請問佛學(xué)就是逆來順受嗎？
請問佛學(xué)就是逆來順受嗎？
這給普通大眾都造成一種錯(cuò)覺：覺得佛教是被動消極的，受苦是因?yàn)檫^去生做了壞事今生要償還，所以這輩子受到不好的對待要甘心忍受．西藏的農(nóng)奴制度也是利用這點(diǎn)來控制百姓的．過去農(nóng)民受地主的壓迫很深，如果逆來順受的話，就不會有今天的社會主義．也許還在封建社會里掙扎．（比如電影劉三姐，動畫片夜半雞叫，人參娃娃等都是反映剝削階級丑陋嘴臉，喚起被壓迫人民奮起反抗的題材）
想請問法師對此如何看法．該觀點(diǎn)是不信佛的家人提出的質(zhì)疑，特此詢問之．
答：有很多人認(rèn)為佛教徒講的慈悲，就是一味地受辱退讓，無原則的逆來順受，無條件地施舍他人，這是對佛教的誤解。學(xué)佛人當(dāng)然應(yīng)學(xué)習(xí)忍辱，但也是有原則的。
佛教徒應(yīng)當(dāng)要識己、識人、識進(jìn)退，便是智慧，也是慈悲；沒有智慧做指導(dǎo)的慈悲，那就不是真慈悲。
一個(gè)佛教徒，只要是合情合理合法，藉由正業(yè)，賺取正當(dāng)?shù)睦麧櫍旄Ｈ巳?，或藉由正修正語，而得以利益社會者，便應(yīng)該當(dāng)仁不讓。
佛教徒在社會領(lǐng)域應(yīng)積極進(jìn)取，必要是也可為正義和真理而無畏拼搏。
同時(shí)，佛教徒在修行成佛的過程中，時(shí)時(shí)都要做到自利利他，自覺覺人。
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