佛家有云：“因果透三世，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。不是不報(bào)，時(shí)候未到”。這是因果定律。猶如牛頓所發(fā)現(xiàn)的“萬(wàn)有引力定律”一樣科學(xué)。
　　
　　但是，困擾許多人的一個(gè)問(wèn)題是，人們經(jīng)常看到一種現(xiàn)象，善人不得好死，惡人卻活的好好的。許多人據(jù)此產(chǎn)生了一種錯(cuò)誤認(rèn)為“因果是迷信”。
　　
　　因果真是迷信嗎？
　　
　　前不久我到山東煙臺(tái)參加侄子婚禮。宴席間，大家談及了因果報(bào)應(yīng)的話題，一位年近70歲老者繪聲繪色地給我們講述了這樣一個(gè)故事：
　　
　　清朝末年， 在膠東掖縣有個(gè)賣(mài)斗笠的小男孩落便坑死了。消息很快傳播開(kāi)來(lái)，人們議論紛紛：“做善事沒(méi)有用”“善惡根本沒(méi)有報(bào)應(yīng)”等等。是什么原因有此議論？原來(lái)發(fā)生了這樣一件事……
　　
　　有位老和尚，為了造福百姓，有意要重新修建寺廟，于是來(lái)到某地化緣?；藬?shù)天，竟無(wú)人肯發(fā)心捐助。后來(lái)，有一個(gè)賣(mài)斗笠的禿頭孤兒，把平時(shí)積蓄下來(lái)的錢(qián)全部都施給老和尚，因而感動(dòng)了許多人，大家都效仿慷慨解囊。因此，老和尚順利地募足所需之款。
　　
　　不料，這件事過(guò)了不久，那位賣(mài)斗笠的小孩，忽得眼疾雙目失明，又過(guò)了不久，先后折斷了胳膊和腿。一天，他落進(jìn)便坑里淹死了。
　　
　　此事一傳開(kāi)，人們便議論紛紛。
　　
　　發(fā)生了這個(gè)事情后，老和尚便打坐入定。忽見(jiàn)賣(mài)斗笠的小孩飄然而至，跪了下來(lái)?！袄蠋煾?！我已經(jīng)死了，求師父把實(shí)情轉(zhuǎn)告世人?！?br/>　　
　　老和尚說(shuō)道：“孩子！你對(duì)自己的死，感到悲傷嗎？”
　　
　　“我才不會(huì)呢！”
　　
　　小孩見(jiàn)老和尚不語(yǔ)，繼續(xù)說(shuō)道：“我過(guò)去造作了不少罪惡，已經(jīng)做了多世牛馬，今生是孤兒，又是禿頭，來(lái)生還得是瞎子，后世還要廢四肢，惡報(bào)的最后一世是跌進(jìn)糞坑而死。”
　　
　　老和尚聽(tīng)小孩這樣說(shuō)，嘆了口氣：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。因果業(yè)報(bào)，如影隨形……”
　　
　　小孩向老和尚磕了個(gè)頭，說(shuō)道：“老師父啊，多虧了您前來(lái)化緣修建寺廟，我才有機(jī)會(huì)能發(fā)心布施。因?yàn)槟藿ㄋ聫R不是為了自己發(fā)財(cái)，而是一心造福廣大眾生。由于我誠(chéng)心捐助，建立了功德，本該多世遭受惡報(bào)的我，將多世的罪業(yè)縮于一生，報(bào)償惡果的時(shí)間大大縮短了，重罪得以輕報(bào)。又由于我誠(chéng)心的捐助，如今我已經(jīng)升天做了天神，拜如來(lái)佛為師修學(xué)佛法。希望師父大發(fā)慈悲，將此段因緣告知大眾，解除他們心中迷惑，否則我亦不安?！?br/>　　
　　老和尚破顏而笑道：“你托付的事，我一定告訴世人?！?小孩流淚說(shuō)道：“感恩老師父，就此拜別?！?br/>　　
　　另一個(gè)因果故事，發(fā)生在上世紀(jì)五十年代，安徽的一個(gè)小鎮(zhèn)上。
　　
　　有位老孫頭開(kāi)了家小客棧維持生計(jì)，但生意慘淡。他好不容易把兩個(gè)兒子拉扯大，眼看孩子要成家立業(yè)了，可大筆的彩禮錢(qián)讓老孫頭愁腸百結(jié)。
　　
　　這天，臨近黃昏老孫頭正準(zhǔn)備關(guān)門(mén)打烊時(shí)，來(lái)了一位住店的客人。老孫頭得知客人來(lái)本地買(mǎi)生豬的。他看著客人背著鼓囊的包袱，頓時(shí)心生歹意，想把客人的錢(qián)弄過(guò)來(lái)，兒子的彩禮錢(qián)不就解決了嗎？
　　
　　深夜之時(shí)，老孫頭輕車(chē)熟路摸進(jìn)了客人房間，揚(yáng)刀對(duì)準(zhǔn)了正熟睡中客人的脖子……借著夜黑風(fēng)高，他在自家在后院埋了尸體，一切處理妥當(dāng)。拿著這筆錢(qián)，老孫頭為兩個(gè)兒子熱熱鬧鬧聚了親。
　　
　　過(guò)了幾年，兩個(gè)兒媳都生了大胖小子，老孫頭在客?？傂挠杏嗉?，于是他把后院死死封住了，看著白胖孫兒，他總覺(jué)得自己豁出去也值了。不久，他出售了客棧，回家享天倫之樂(lè)。
　　
　　可接手的房主準(zhǔn)備重新裝修擴(kuò)建時(shí)，挖到了尸骨，報(bào)了案。公案部門(mén)一查，老孫頭免不了“聽(tīng)候召喚”。老孫頭百般抵賴(lài)不肯承認(rèn)圖財(cái)害命，只推脫客人是病死的，他見(jiàn)財(cái)起了貪念，昧了財(cái)埋了尸，故沒(méi)有報(bào)案。最后老孫頭還是被繩之以法，判刑二十年。
　　
　　在獄中沒(méi)過(guò)幾年，他已病得奄奄一息。家屬把老孫頭保外就醫(yī)接回了，可老孫頭一個(gè)勁大口吐血，他仿佛看到了收豬客人臨死前鮮血噴涌的場(chǎng)景。他感到了從未有過(guò)的恐懼，也知道自己時(shí)日不多，就向兒子道出了這個(gè)隱藏多年的秘密。老孫頭在嚎叫痛苦中掙扎死去。
　　
　　但事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止，老孫頭所希望的兒孫滿(mǎn)堂，家人平安沒(méi)有滿(mǎn)愿。他的大兒子沒(méi)過(guò)兩年在夜里撞破頭流血而死，小兒子也在幾年后從高處摔下嗚呼哀哉。幾個(gè)孫輩們，不是殘疾、癡傻、短命，就是長(zhǎng)病不起。幾十年過(guò)去了，孫家后人窮困潦倒……

　　這兩個(gè)小故事給我們留下四個(gè)方面的啟迪：
　　
　　一、 要明信因果，勿以肉眼斷事。
　　
　　善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。因果分三世，有的往昔種善因今生結(jié)善果，而有的今生種善因今生結(jié)善果，還有的今生種善因來(lái)生結(jié)善果。
　　
　　一個(gè)貪字，奠定了老孫頭的悲劇。當(dāng)貪婪的惡念升起時(shí)，已落入惡因之中。貪婪的惡業(yè)施行時(shí)，惡業(yè)的種子已經(jīng)布下，因緣成熟之際就會(huì)顯報(bào)。就像老孫頭，貪財(cái)殺人，自以為神不知鬼不覺(jué)，可終有一天會(huì)被繩之以法。雖然因果是獨(dú)立的，但因其家人享用的是老孫頭害人性命所謀的財(cái)，而且在其得知老孫頭謀財(cái)害命的罪業(yè)后，無(wú)懺無(wú)悔，自然要同擔(dān)惡業(yè)果報(bào)，由共業(yè)所感，而致后人窮困潦倒。
　　
　　所以，我們世人要明信因果，勿以肉眼斷事。大發(fā)善心，踐行善行，廣行布施，才能福報(bào)降臨，來(lái)生有個(gè)好去處。
　　
　　二、 因果報(bào)應(yīng)，如影隨形。
　　
　　種因必得果，因果是滅除不的，這是因果定律。但如果能發(fā)心學(xué)佛，按照佛陀教戒一點(diǎn)一滴行持，則可轉(zhuǎn)換因果，乃至重罪輕報(bào)。正如故事中的那個(gè)小孩，因誠(chéng)心供養(yǎng)之善舉，不僅報(bào)償惡果的時(shí)間大大縮短了，重罪得以輕報(bào)，而且命終得以升天。
　　
　　三、 護(hù)持寺院、僧寶要看對(duì)方心行。
　　
　　上文小故事中的老和尚，修建寺廟“不是為了自己發(fā)財(cái)，而是一心造福廣大眾生”，由此因緣，小孩誠(chéng)心供養(yǎng)才種下善因得生天之善報(bào)。相反，假如故事中的老和尚借用建寺廟的名義斂財(cái)，那么，供養(yǎng)的人不但沒(méi)有功德，反而會(huì)遭受黑業(yè)、罪過(guò)。
　　
　　當(dāng)今是末法時(shí)期，亂象橫生，假借修建寺廟斂財(cái)?shù)膩y象層出不窮。因此，我們護(hù)持寺院、僧寶要看對(duì)方心行。
　　
　　如果供養(yǎng)的是真正的佛菩薩、大圣德，以及祂們主持的具有正知正見(jiàn)的佛法寺廟，就會(huì)建立無(wú)量功德。因?yàn)檎嬲姆鹌兴_、大圣德無(wú)時(shí)無(wú)刻不在以一顆大悲菩提心、平等心救助任何一位急需救度的眾生。供養(yǎng)祂們及祂們主持的寺廟，能讓眾生增長(zhǎng)福報(bào)、消災(zāi)免難、開(kāi)敷智慧。
　　
　　相反，如果供養(yǎng)給貪圖錢(qián)財(cái)?shù)膫渭俜◣?、邪上師，乃至該師雖來(lái)源于正脈傳承，但無(wú)菩提心行，沒(méi)有真正的佛法，只有偏知邪見(jiàn)的講解經(jīng)論，那么供養(yǎng)的人不但沒(méi)有功德，反而會(huì)遭受黑業(yè)、罪過(guò)。因?yàn)檫@是助邪害人，護(hù)惡抑善的行為，必將壞人慧命，罪障無(wú)窮！
　　
　　四、不能僅滿(mǎn)足于做點(diǎn)善事增點(diǎn)福報(bào), 應(yīng)皈依正法,發(fā)心學(xué)佛修行。
　　
　　人身難得，正法難遇。南無(wú)第三世多杰羌佛降世娑婆，這是千載難逢的、無(wú)限珍貴的解脫機(jī)遇，我們僅有這一世的機(jī)會(huì)啊，為了出離這個(gè)輪回的苦海，我們不能僅僅滿(mǎn)足于做點(diǎn)善事增點(diǎn)福報(bào)，要知道即使做了天神也沒(méi)有脫離六道輪回。因此，我們應(yīng)皈依正法，精進(jìn)修學(xué)，廣發(fā)菩提心，今生得到成就解脫！
　　
　　文：紅珊瑚/葵心
　　
　?。ㄒ陨蟽?nèi)容僅代表筆者的個(gè)人學(xué)佛知見(jiàn),一切法義應(yīng)以佛陀說(shuō)法為準(zhǔn)。）