第54節(jié)：第八章 勇氣和信念是前進的自驅(qū)力(4)

也就是說，國王十分看重這塊佛頂骨，為了避免它被掠奪搶走，就從國中找了八個有聲望的豪族名人來共同看護，發(fā)給每人手一套印章和鑰匙。每天早上，要八個人全部親自到場，在國王的監(jiān)督下驗證印章和鑰匙，然后才能共同開啟寶盒，取出佛頂骨來給大家瞻仰。

位于中國青海省循化撒拉族自治縣的街子清真寺就是采用這種多人共同保管方式來保存中國最古老的手抄本《古蘭經(jīng)》。這部珍貴的《古蘭經(jīng)》大約成書于公元8世紀至13世紀間，全書共30卷867頁，分為上下兩部，分別存放于兩個木函之中，木函上有阿拉伯文和漢字書寫的古蘭經(jīng)字樣；《古蘭經(jīng)》封面為棕色的牛皮，經(jīng)書紙張為白色，已經(jīng)略顯黃色，經(jīng)文的黑色字跡非常清晰。相傳這部《古蘭經(jīng)》是700多年前撒拉族祖輩們在中亞撒馬爾罕王朝東遷時帶來的，迄今仍被撒拉族人視為民族至寶。

供人膜拜只是佛頂骨的一個作用，在當?shù)氐娘L俗中，人們還能通過一套儀式向佛頂骨拜求吉兇禍福，即取印。取印的過程是這樣的：

欲知罪福相者，磨香末為泥，以帛練裹，隱于骨上，隨其所得以定吉兇。

意思是說：如果想知道你的禍福吉兇，就把香磨成粉末，拿帛練把粉末裹成團，輕輕地放在佛頂骨上面，然后佛頂骨就會在香粉上留下不同的印記，根據(jù)不同的印記來判斷你的禍福吉兇，這就叫取印。

作為一名虔誠的佛家弟子，佛頂骨在玄奘眼中也是無比神圣靈驗的圣物，他當然不會放過在此取印的機會，依樣照做之后，居然取得了一個菩提樹的印記！菩提樹在佛教中象征著吉祥和功德圓滿，這個印記無疑是在昭示玄奘的取經(jīng)之旅將會取得一個十分完滿的結(jié)果。與玄奘同來的兩個僧人也跟著各自取印，結(jié)果年長者取得佛像，年輕者取得蓮花像，都是十分吉利的象征。負責看護佛頂骨的婆羅門看到玄奘三人居然一連取到三個大吉印記，紛紛彈指散花表示祝賀，說這三個印記都非常罕見，足見玄奘佛緣之深。

醯羅城之所以能成為聞名印度的佛教圣地，一是佛頂骨，二是佛影窟。

醯羅城西南有一所已經(jīng)荒蕪了的寺廟，寺廟建在山上，在離開寺廟不遠的地方有一處懸崖，佛影窟就是這處懸崖上的一個山洞。相傳這個洞里曾經(jīng)住著一條龍，如來降服此龍后，就把自己的影子留在了洞里。山洞洞口很小，里面卻很寬敞，只有有佛緣的人才能在洞里看到佛的影子。

昔有佛影，煥若真容，相好具足，儼然如在。

這是《大唐西域記》對佛影窟的描述，對任何一個一心向佛的僧人來說，能夠如此活靈活現(xiàn)的看到佛祖的形象無疑是一件夢寐以求的事情。前往佛影窟的路非常艱險，還經(jīng)常會有強盜出沒，兩三年來前去參拜的人很少能夠平安歸來，所以去的人越來越少，但是玄奘還是決定去看一看。不過那些被迦畢試國王派來保護玄奘的侍從們卻不愿意涉險，玄奘毅然決定孤身前往。

追求真理之路往往孤獨，勇氣、決心、信念，是你最好的戰(zhàn)友。

在前往佛影窟途中，玄奘找不到人帶路，幸好碰見了一個小孩子，這才帶著他找到了一位認路的老人。

老人帶著玄奘剛走了幾里路，就在山路上撞見了五個手持鋼刀的強盜。兩千人的突厥馬賊都沒能把玄奘怎么樣，何況只有區(qū)區(qū)五個小毛賊？玄奘絲毫不亂，非常從容瀟灑的把帽子摘了。

玄奘是在裝酷耍帥嗎？顯然不是。那他為什么要把帽子摘了呢？

其一，亮出僧人身份，一般來說僧人都比較窮，身上沒什么值錢的東西；

其二，對于僧人，強盜一般只搶不殺，誰也不想因為一時貪念得罪佛祖。

五個強盜頓時恍然--原來是個和尚，膽子還不小，居然敢當著我們的面裝酷。帶頭的強盜就問玄奘要去哪里。玄奘回答，我正打算前去參拜佛影。強盜覺得很奇怪，之前前去參拜佛影的幾撥人都被他們給收拾了，這個和尚居然還敢來，于是又問，你難道沒有聽說這里有賊嗎？玄奘回答：