我有時(shí)候講一些比較高深的法或者境界的時(shí)候，大家都聽得津津有味，覺得很有力量。但按次第、系統(tǒng)地講一些修法，大家都不愿意聽，也不覺得殊勝。沒有按次第，按程序，偶爾一兩句說到你心里去了，就像是打麻醉針、吃去痛片一樣。當(dāng)時(shí)心里亮堂了一些，舒服了一下，但它是暫時(shí)的，解決不了根本的問題。

要解決根本問題，就要按次第、按傳承、按儀軌，一步一步來，最后才會(huì)有真正的成就。任何時(shí)候都不灰心、不退步、不動(dòng)搖，達(dá)到這樣的一個(gè)境界，才是究竟的解脫，之前有什么覺受都是不可靠的。

你們現(xiàn)在學(xué)佛修行，有時(shí)候有一些好的覺受，就覺得自己是不是已經(jīng)開悟了、成就了？不是。感覺肯定有好的時(shí)候，也有不好的時(shí)候；覺受肯定有時(shí)候有，有時(shí)候沒有。有時(shí)候?qū)ψ约和τ行判模X得自己進(jìn)步了很多；遇到一些對(duì)境或者困難，對(duì)自己又沒有信心了。這都是錯(cuò)誤的，都是障礙。你的感覺是一個(gè)分別念、妄念。妄心不可靠，真心才可靠。

按清靜的傳承，按完整的儀軌，按次第修學(xué)，這個(gè)很重要！你不可能一下子成就，但最終你一定會(huì)成就。修行的過程中，要輕松、要自在，但是也不能散亂、懈怠，這個(gè)度要把握好，不緊不松，按部就班就行了。

我們通過四外加行修出離心，通過皈依、發(fā)心兩個(gè)加行修菩提心，通過消業(yè)、積福、上師瑜伽修大圓滿的智慧——最究竟、最圓滿的智慧。這樣一條路，我們必須要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈呦氯?，最終一定能成就大圓滿，不會(huì)有問題的。因?yàn)閺钠召t王如來到現(xiàn)在，無數(shù)的眾生通過這條道路最終到達(dá)了彼岸，到達(dá)了圓滿的境界。