達(dá)真堪布：再重的煩惱也有辦法去對(duì)治

凡夫最難做到的是覺(jué)察自身的問(wèn)題和煩惱，現(xiàn)在有些學(xué)佛修行人，自覺(jué)煩惱重，內(nèi)心不清凈，就懊惱不已，甚至對(duì)自己絕望至極……其實(shí)這是一件好事。

能多多少少覺(jué)察到這些問(wèn)題，能發(fā)現(xiàn)自己心里的煩惱或不好的狀況，對(duì)你來(lái)說(shuō)是一種進(jìn)步。比如這次百日共修，很多人修學(xué)四外加行之后，心生恐懼，對(duì)自己失望之極，“我是不是沒(méi)有希望了?我曾經(jīng)造了那么多惡業(yè)，肯定會(huì)下地獄，怎么辦呢?”自慚形穢，自感一無(wú)是處。其實(shí)，能覺(jué)察到自己有這么多習(xí)氣、煩惱、毛病和問(wèn)題，是好事，說(shuō)明你有進(jìn)步，已經(jīng)學(xué)會(huì)對(duì)號(hào)入座了。

我苦口婆心講佛法十多年，最怕你們不知對(duì)號(hào)入座，怕你們當(dāng)耳邊風(fēng)。如果能對(duì)號(hào)入座，可以說(shuō)我的講法成功了，有收獲了。

我總是千方百計(jì)，從各種角度講解，從不用晦澀難懂的佛教術(shù)語(yǔ)，而是用直白的語(yǔ)言講，就是希望能講到大家的心里，讓大家的內(nèi)心有所觸動(dòng)。否則，我就是失敗的，即便我每天很辛苦地講，也毫無(wú)意義。能對(duì)號(hào)入座是好事，說(shuō)明開(kāi)始思考如何對(duì)治了。

對(duì)于一名初學(xué)者，一名普通凡夫來(lái)說(shuō)對(duì)治煩惱很難，但如果有一點(diǎn)修行，有一點(diǎn)訣竅，降伏心并不太難。開(kāi)始時(shí)心就象脫韁的野馬，不要說(shuō)駕馭它，就連靠近都不可能。明白一個(gè)佛理就運(yùn)用一個(gè)，明白兩個(gè)佛理就運(yùn)用兩個(gè)。怎樣運(yùn)用?就是對(duì)治。在為人處事、生活工作的過(guò)程中，用佛法的智慧，佛法的真理，去解決問(wèn)題。

我們學(xué)佛修行，不能把這些當(dāng)作耳邊風(fēng)，不能不運(yùn)用，否則，就像愚者身處河邊卻拒絕喝水而最終渴死;就像病人身在藥店，面對(duì)應(yīng)有盡有、能治百病的藥品卻拒絕服藥而病死。有藥不用，無(wú)法治愈你的疾病。即使你天天在聞法、修法，卻不去運(yùn)用佛法，那么永遠(yuǎn)也不能調(diào)伏你的內(nèi)心，無(wú)法讓你的相續(xù)改變。所以，佛法要運(yùn)用到實(shí)際生活中。

我十年前就跟大家強(qiáng)調(diào)，要把佛法融入相續(xù)，修行融入生活。只有把法融入相續(xù)，你的心態(tài)才會(huì)改變;只有把修行融入生活，你的生活才會(huì)改變。如果法是法，自己是自己，修行是修行，生活是生活，不知變通實(shí)踐，就不可能得到佛法的功德和利益。所以一定要將佛法和工作生活相結(jié)合，以此去對(duì)治煩惱，降伏煩惱，才能解決問(wèn)題。

煩惱是我們最大的敵人，以煩惱為敵，然后用智慧、用佛法的道理去對(duì)治它，跟它斗爭(zhēng)，這樣就可以降伏煩惱，降伏你的心?，F(xiàn)在社會(huì)上很多人都說(shuō)要戰(zhàn)勝自我，要戰(zhàn)勝自己的內(nèi)心，如何戰(zhàn)勝?如果沒(méi)有智慧，不懂諸法的究竟實(shí)相，對(duì)于佛法一無(wú)所知，怎么能戰(zhàn)勝內(nèi)心?怎么能戰(zhàn)勝自我?當(dāng)你降伏了煩惱，真正破除了我執(zhí)時(shí)，你就戰(zhàn)勝了自我，超越了你自己的內(nèi)心。

更新于：2023-12-14 11:08