為什么有“好人不長命,禍害遺千年”的說法?
大姑子最近負(fù)面情緒高到了頂點,哀怨的神色讓她的整張臉都布滿了褶皺。她的女兒,也就是我的侄女 33 歲因白血病想不開跳樓了。如花似玉的孩子啊,就這樣狠心舍棄了親人。
大姑子來醫(yī)院看望她哥(我先生),進門就開啟了怨天尤人模式:“為什么好人多磨難,壞人且逍遙,你常說因果,因果在哪里?你看看周邊那幾個又奸又壞的人,處處算計別人,煽風(fēng)點火,卻過得快活滋潤,春風(fēng)得意,吃得好喝得好,身體還倍兒棒,他們?yōu)樯稕]因果報應(yīng)呢?真是‘好人不長命,禍害遺千年’?。?/p>
我女兒那么好一個女孩,殺只雞都害怕的人,早早離開了人世。我哥這么正直的一個人,從小長到大堂堂正正,嫉惡如仇,處事有條有理,在大家眼里是公認(rèn)的好人,咋得了癌癥呢?我真不明白了,好人為啥沒好報?你們還學(xué)佛了,誦經(jīng)、拜佛、放生、供養(yǎng),佛菩薩也沒幫你們免災(zāi)免難。這怎么說得過去!”
大姑子的話,的確代表了社會上很多人的想法,一旦發(fā)現(xiàn)“善惡之人”并沒有即時呈現(xiàn)相應(yīng)的果報,就開始懷疑因果了,甚至認(rèn)為世界上根本沒有什么因果報應(yīng)。滋生出“好人不長命,禍害遺千年”的想法后,他們開始抱怨老天不公,更不相信因果不昧的道理,不僅自己不相信,也蠱惑他人不信因果,這個知見不僅錯而且邪惡。
回轉(zhuǎn)過來,分析一個問題:“好人不長命,禍害遺千年”的說法正確嗎?善惡有沒有報應(yīng)?
要弄清這些問題,我們必須要懂得三世因果的道理:過去之因,感召現(xiàn)在之果;現(xiàn)在之因,感召未來之果。過去、現(xiàn)在、未來三世之間存在著必然的因果關(guān)系?!吧朴猩茍螅瑦河袗簣蟆笔氰F定的規(guī)則,但善惡之報并不一定在人們行了善或做了惡之后,立即顯現(xiàn)出來,而是會經(jīng)歷一個過程,這個過程就叫因緣成熟。
這也解釋了為什么現(xiàn)在之因,沒有即時呈現(xiàn)果報。你可以想象一下,地里種了蒺藜,澆水灌溉,沐浴陽光雨露,要經(jīng)過一定的時間,一定的因緣關(guān)系,才會結(jié)果啊。當(dāng)然也有大奸大惡之徒,壞事做盡,因緣快速成熟,今生就被法律制裁,結(jié)束其罪惡的一生。
萬事萬法不離因果,世間萬物都是因緣和合而成,生命中碰到的每一個人,遇見的每一件事,都有其相應(yīng)的緣起。
某些壞人現(xiàn)在還享受著福樂,這也是因果的關(guān)系,恰恰是他過去世種下的善因成熟,現(xiàn)在享受的善果,然而這種享受只是夢幻泡影而已,隨時隨地在無常變化。而他今生所種的惡因,在將來的某一時刻一定會結(jié)惡果。因果報應(yīng),如影隨形,不會有絲毫錯謬?。?/p>
今生人們眼中所謂的好人往昔或許好吃濫殺,讓無量眾生遭受了無邊的痛苦,即使今生成了好人,難道過去的因果就不該償還了嗎?單就今生而言,不知又禍害了多少條鮮活的生命!
當(dāng)我們覺得不公平時,可曾知道那些被我們傷害的眾生也在喊冤叫屈,有的說:這個人太殘忍了,活活地把我剝皮抽筋,痛徹心扉,我要報仇;有的說:他簡直是個魔鬼,活活把我刮鱗破腹開膛,吃了我,還吃掉了我肚子里成千上萬的孩子,我要報仇;還有的說:他一包老鼠藥滅了我全家,我也要報仇……冤冤相報何時了。
這就是所謂的“善良人”曾經(jīng)有意無意造下的罪過,那些被“善良人”傷害的眾生,就該死嗎?這些因果難道不會成熟的嗎?
因果不昧,就憑念點兒經(jīng),做點兒好事就能把這些罪過免了嗎?功是功,過是過,這些是不會一筆勾消、功過相抵的。在佛菩薩面前,一切眾生平等。佛菩薩會想一切辦法,盡一切力量渡眾生成就解脫,讓眾生成圣了再來輕松償還果報。關(guān)鍵是,我們有沒有虔誠向佛菩薩學(xué)習(xí)?
“往昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪嗔癡。從身語意之所生,一切我今皆懺悔?!奔热恢懒巳酪蚬牡览?,我們懺悔往昔惡業(yè),并從當(dāng)下開始種善因,結(jié)善果,“諸惡莫作,眾善奉行”。
南無羌佛在《解脫大手印》里說法:“……原因是我本人貪嗔癡傷害生命等造一切惡業(yè)構(gòu)成的,故所以要脫離這可怕的恐怖,現(xiàn)在唯一的出路只有精進勇猛地修持心行,嚴(yán)持戒律,發(fā)真實的菩提心,修真正的佛法,身口意實行一切的善業(yè),大善、小善凡是善業(yè)我都要做,一切惡業(yè),大惡、小惡我都不做、絕不沾邊,知道因果不昧,明信因果……”
因果公正無偏,不會袒護任何人。善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到,時辰一到,必定要報。切不要被什么“好人不長命,禍害遺千年”迷惑了,那是不懂因果的人以訛傳訛,不知貽害了多少眾生。明信因果,不錯因果而修行,在修行中轉(zhuǎn)換因果,方是正見的風(fēng)向標(biāo)。
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