楞嚴(yán)咒上盡諸天下迄幽冥,為一切法藏之鎖鑰
1,楞嚴(yán)咒持誦須知
1、楞嚴(yán)咒為一切咒中之王,每句胥為以往諸佛及神圣成道心咒之結(jié)晶,
誦時(shí)能得諸佛灌頂,感動(dòng)一切法界
。2、楞嚴(yán)咒是諸佛種智,亦即眾生自性,徹果賅因,窮理備教,持之現(xiàn)證覺(jué)道,誦之宿障盡除。
3、楞嚴(yán)咒上盡諸天,下迄幽冥,為一切法藏之鎖鑰;功德威力,不可思議。
4、楞嚴(yán)咒統(tǒng)攝一切三昧,為入大定之總持法門(mén)。持誦此咒即為行人自造未來(lái)之宮殿;誦咒者即為正式佛子,在彌陀經(jīng)中所謂阿鞞跋致之地位,現(xiàn)生業(yè)已到達(dá),亡后超出輪回。
5、楞嚴(yán)玄義云:“全咒即佛,全佛即咒?!笔且砸恍某种錇槌煞鸾輳健F涔πе袼?gòu)V威,故任何名剎高僧取此為早課必修之品。
6、楞嚴(yán)咒誦時(shí),上空一切神圣經(jīng)過(guò)該處,均駐云合掌侍立,甚至有神跪聽(tīng)云中以待咒終方行;故誦持者應(yīng)萬(wàn)分誠(chéng)敬,不可草率從事。
7.楞嚴(yán)咒全咒計(jì)2620字,楞嚴(yán)咒為入大定之大乘法門(mén),每晨可讀一遍、三遍、五遍、七遍、十九遍或讀一遍后接讀咒心(即咒末10句)108遍,功德無(wú)量,應(yīng)至誠(chéng)恭敬。
2宣化老法師談楞嚴(yán)咒的受持
楞嚴(yán)神咒是最長(zhǎng)的咒,又叫“靈文”因它太靈太妙,妙不可言,誰(shuí)念誰(shuí)就有感應(yīng),誰(shuí)持誦誰(shuí)就得到金剛藏菩薩的護(hù)持。所以你修這咒必須要誠(chéng)意正心,修身,格物,何謂“格物”?即格除一切物欲,也就是沒(méi)有貪心,能格物致知,誠(chéng)意正心,修身,則持此咒就有大感應(yīng)。
有人不懂咒的意義就冒冒然說(shuō)楞嚴(yán)咒是許多小的咒合成的才這幺長(zhǎng),說(shuō)這話(huà)的連小孩子都不如,小孩子說(shuō)的話(huà)也會(huì)聽(tīng)見(jiàn)大人說(shuō)過(guò)跟著說(shuō),不會(huì)錯(cuò)的那幺厲 害。若說(shuō)楞嚴(yán)咒是許多短咒接連在一起,那幺這些短咒是什幺咒?若你說(shuō)不知道何以便說(shuō)它是許多短咒合成呢?這簡(jiǎn)直沒(méi)有根據(jù),這些短咒自己有沒(méi)有名字呢?若沒(méi) 有,這咒是誰(shuí)說(shuō)的,連個(gè)名字都沒(méi)有,還算什幺咒?所以說(shuō)話(huà)必須負(fù)責(zé)任,不能隨便說(shuō)說(shuō)。尤其是個(gè)學(xué)者,自己隨便說(shuō)說(shuō),教出的學(xué)生也一定隨便說(shuō)說(shuō),一點(diǎn)根據(jù)也 沒(méi)有。
所以楞嚴(yán)神咒從一開(kāi)始就是皈依十方盡虛空遍法界一切諸佛,然后又皈依十方盡虛空遍法界一切諸菩薩,然后又皈依初果圣人二果三果四果阿羅漢
,然后 又皈依天,這皈依天并不是要奉行諸天的法,只是恭敬諸天,本來(lái)出家人誰(shuí)也不必禮拜,出家人應(yīng)受諸天的供養(yǎng),為什幺又要恭敬諸天,諸天禮拜你,是因你有道 德,有修行,你自己可不能有貢高心說(shuō):你知道嗎!一切護(hù)法諸天都向我叩頭頂禮,不可生出如此貢高我慢的心,覺(jué)得自己了不起。就算自己道德圓滿(mǎn)了也要有若 無(wú)、實(shí)若虛,自己有道德而不執(zhí)著,你有真實(shí)的學(xué)問(wèn)也不要自滿(mǎn),這樣才是一個(gè)修道者。所以修行人誦持這個(gè)咒也要恭敬諸天善神。不但善神須恭敬,就是惡神也要恭敬。要把自己貢高我慢的習(xí)氣收斂起來(lái)。所以受持楞嚴(yán)神咒的好處說(shuō)也說(shuō)不 完,
我也不想說(shuō)究竟有何好處,因?yàn)槲胰粽f(shuō)出,你們?nèi)フb持又生出一種貪心,誦持楞嚴(yán)咒能得到什幺好處。這便不是真想持誦楞嚴(yán)咒,你若真想持誦楞嚴(yán)咒,就要把 楞嚴(yán)咒當(dāng)成吃飯,穿衣,睡覺(jué)那幺重要的去持誦,我們就是應(yīng)該這樣做去,至于會(huì)得到什幺感應(yīng),靈驗(yàn)都不去想它,因?yàn)槟氵@一想也是妄想
,未成功,怎可打這個(gè)妄想,就像 一個(gè)小孩才生出來(lái),連坐都不會(huì)坐,就想要跑路,走路還不會(huì)呢!怎幺會(huì)跑路!他為什幺這樣想呢?就因?yàn)椴欢?,等到?huì)跑路了,又想要飛,你說(shuō)這能辦得到嗎?根 本不可能的事,何以要想?又不是小鳥(niǎo),也沒(méi)長(zhǎng)翅膀,就要飛,這個(gè)妄想實(shí)在太大了,誦持楞嚴(yán)咒也是如此,修行就修行,不要存著有所得的心,說(shuō)我一定要怎幺 樣,如你說(shuō)我一定不要死,到時(shí)還是要死,沒(méi)有辦法不死。所以這想只是妄想,若能認(rèn)真修行,證果了,生死了了才算。你想不死就不死,而不是在那兒想,我不死 我不死,我要保護(hù)這臭皮囊,保護(hù)來(lái)保護(hù)去,到時(shí)還是說(shuō)聲再見(jiàn)就跑了!楞嚴(yán)神咒是靈文,每一句有每一句的效力
,你不必想,我持楞嚴(yán)咒怎幺沒(méi)有什幺效驗(yàn),吃飯不餓就算了,要想吃了這頓飯永遠(yuǎn)都不餓,那怎幺可能!到時(shí) 你還要再吃,誦持楞嚴(yán)咒也是如此,你天天誦,功不唐捐,久而久之就有它的功用
。吃毒菇的蕭居士不久前還硬充內(nèi)行說(shuō)誦楞嚴(yán)咒的人有光,難怪他見(jiàn)著誰(shuí)有光,好 像滿(mǎn)在行似的,他若真懂就不會(huì)去吃毒菇,險(xiǎn)些把命都送掉了。誦持楞嚴(yán)咒有金剛藏菩薩常隨著你左右護(hù)持你,這是真的,不過(guò)誦咒時(shí)不要亂打妄想,否則金剛藏菩 薩,一看會(huì)認(rèn)為你沒(méi)有出息沒(méi)有什幺前途,浪費(fèi)我的時(shí)間,護(hù)法菩薩是會(huì)生憎,會(huì)發(fā)脾氣的,要很注意。所以持楞嚴(yán)神咒最要緊的是嚴(yán)持戒律,若不持戒律,怎幺誦 持也不靈,若能持戒律,無(wú)嫉妒障礙,無(wú)貪瞋癡,那幺誦持楞嚴(yán)咒便有大感應(yīng),大利益。告訴你誦持楞嚴(yán)咒比買(mǎi)賣(mài)黃金更賺得多,誦楞嚴(yán)咒一遍就等于幾萬(wàn)萬(wàn)盎斯的 黃金那幺有價(jià)值,不過(guò)不能用貪心來(lái)誦持。實(shí)際上你學(xué)楞嚴(yán)咒,就是佛的化身,不但是佛的化身,還是佛的頂上化佛,化佛中的化佛,所以楞嚴(yán)咒的妙處是不可思議的!
──以上節(jié)錄自宣化法師講述之《楞嚴(yán)咒句偈疏解》上冊(cè)第78至81頁(yè)。
3,妙祥法師對(duì)楞嚴(yán)咒的答疑
問(wèn):……以為學(xué)佛后懂得了一點(diǎn)無(wú)常的道理
,卻當(dāng)時(shí)還是被一種迷茫的憂(yōu)傷所籠罩。請(qǐng)問(wèn)師父,這是為什么?師父:心里存在著悲魔,平時(shí)沒(méi)有機(jī)緣,不會(huì)顯現(xiàn)的。等到外緣成熟,才顯露。再遇到此情況后,口念:”知道你是悲魔,不要騙我“,反復(fù)的念,直到不再悲傷為止。
平時(shí)要多誦《楞嚴(yán)咒》。
問(wèn):當(dāng)淫念現(xiàn)前時(shí),應(yīng)怎樣對(duì)治?
師父:主要的對(duì)治在于平時(shí)的積累。眼睛,不要看異性。耳多,不要聽(tīng)歌曲。鼻子,不要聞香味道???,少吃飯,最好日中一食。身,遠(yuǎn)離異性。少睡覺(jué),平時(shí)能夠這樣,是對(duì)治淫欲心的最好方法。如果淫念現(xiàn)前時(shí),馬上誦《楞嚴(yán)咒》,
念頭很快就會(huì)下去。
問(wèn):我的朋友結(jié)婚幾年一直沒(méi)有孩子,菩薩可以幫助他嗎?
師父:可以誦《觀世音菩薩普門(mén)品》《楞嚴(yán)咒
》等,佛菩薩會(huì)滿(mǎn)足愿望的,滿(mǎn)足愿望的目的是,給母子更大的利益,早成佛道。
問(wèn):
妙祥師父您好!我學(xué)佛半年多了,由于業(yè)障深厚,魔障重重,我都感覺(jué)到了絕路。
我學(xué)佛中,由于犯下了淫行,在念完地藏菩薩本愿經(jīng)后,shouyin。 結(jié)果,感到頭部?jī)蛇呉黄秀?,好象頭中間凸起一塊,實(shí)際上沒(méi)有,而且我現(xiàn)在感到在人際交往中一點(diǎn)感情都沒(méi)有,我感到全完了,求師父幫我。師父:可以做不凈觀,遠(yuǎn)離異性。眼睛不看、耳不聽(tīng)、少吃飯,控制飲食。特別是晚飯,它可以產(chǎn)生沖動(dòng)。當(dāng)服藥的時(shí)候,避免興奮的成分。減少睡眠,睡一覺(jué)就起來(lái),不要貪戀床上。
多念楞嚴(yán)咒
,先做到這些吧。
問(wèn):末學(xué)目前修持楞嚴(yán)咒,已皈依、持素
,但未受五戒,請(qǐng)問(wèn)是否應(yīng)受五戒?目前可以背誦,一遍大概是5、6分鐘,速度是否速度合適?如廝、睡覺(jué)、走路時(shí)常默念,昏沉?xí)r容易默念錯(cuò),是否合適?師父:應(yīng)該受五戒,不受不圓滿(mǎn);
背《楞嚴(yán)咒》不受時(shí)間計(jì)較
,只要不打妄想就可以;走路睡覺(jué)念都可以的,昏沉?xí)r容易默念錯(cuò),應(yīng)該努力。
問(wèn):身、語(yǔ)、意都應(yīng)該同時(shí)守戒嗎?
師父:那樣是最好的。
問(wèn):蒙法師開(kāi)示,四兩撥千斤,如撥云見(jiàn)日。
法師殷勤勸慰網(wǎng)友們,持戒、不妄想、日中一食,字字都是珠璣。末學(xué)聽(tīng)從教誨,馬上實(shí)踐。請(qǐng)問(wèn):在家人想學(xué)習(xí)五戒在細(xì)節(jié)上的要求,應(yīng)該讀哪部經(jīng)典?以何為據(jù)?師父:
以《楞嚴(yán)經(jīng)》為主要
,《五戒表解講要》都可以的。主要要應(yīng)用在實(shí)際中。
問(wèn):
持楞嚴(yán)咒后沒(méi)有什么淫念
,但配偶并不是佛教徒,想徹底斷淫但又要維持婚姻,不知道該怎么處理。師父:以斷淫為重要。
問(wèn):末學(xué)現(xiàn)已接近斷淫目標(biāo),如果這樣不是要離婚嗎?
而末學(xué)目前家庭很好,孩子也很小。如果偶爾行為但不起念,算斷淫嗎?慚愧求教。師父:
可以查看《楞嚴(yán)經(jīng)》
里面有對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解釋。
問(wèn):師父,邪魅精靈纏身怎么辦?
師父:楞嚴(yán)咒是不能松懈的
。持楞嚴(yán)咒 修清凈心持咒 心咒合一歸無(wú)所得。問(wèn):有人說(shuō)宣化法師是觀世音菩薩,可是也有一些人說(shuō)他是阿彌陀佛,到底是誰(shuí)呢?
師父:是我們的老師。
問(wèn):我哄孩子睡覺(jué)的時(shí)候(很小11個(gè)月),一念
楞嚴(yán)咒
她就變的很精神這是為什么? 師父:是好事情。問(wèn):靜坐一定要有善知識(shí)指導(dǎo)嗎?
宣化法師開(kāi)示:“靜坐最好有善知識(shí)指導(dǎo)”,而我身邊沒(méi)有善知識(shí),那我不能靜坐了嗎?師父:有善知識(shí)指導(dǎo)是最好的,沒(méi)有也可以。要多看戒律和《
楞嚴(yán)經(jīng)
》來(lái)指導(dǎo)自己。
問(wèn):我現(xiàn)在每天在家里自己的房間念《
楞嚴(yán)咒
》,是在觀音菩薩和地藏王菩薩的彩畫(huà)前念,請(qǐng)問(wèn)是否合適?師父:可以。
問(wèn):請(qǐng)問(wèn)?怎樣修持楞嚴(yán)咒?
應(yīng)怎么修學(xué)可很快消除業(yè)和入楞嚴(yán)定中?師父:
背會(huì)楞嚴(yán)咒
,每天要保持一定數(shù)量
。要學(xué)習(xí)《楞嚴(yán)經(jīng)》,《楞嚴(yán)經(jīng)》是楞嚴(yán)咒的解釋?zhuān)挥芯壏执蚶銍?yán)七,要行慈悲不忘改惡為善。微信分享
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