慎重：妄談“一切法均是佛法”即是大妄語！～一則《地藏論壇》的討論帖

相關討論與見解（為特意注明的，均為劉欣師兄回答）：

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“千江有水”師兄的見解：

是啊,這樣的情況還不少呢,類似的話還有什么"不著一切相","心外求法即是外道" ,"不要分別"……,

有時真是弄得您哭笑不得,倒不是說這些話有什么問題,而是說這些話的人有問題。

一句話說的是否正確,是否合適,不應該光看這話是出自誰口吧?是不是還要看對什么樣人說,說些話時的環(huán)境吧?

有一次在群內與一同修說印經的問題,他說正在印一部經,而此經在大正藏中卻找不到,很有可能是偽經,正在這時就有一位說了一句"不要分別,我還印XX善書呢",暈！當時未學反問了他一句：“那您為什么不印法X功的書呢?不要分別嘛! ”。

我估計他自己是絕對不會不這么分別的,可為什么遇到這樣的事卻要勸別人不分別?

還有版主說的這樣的人,他自己恐怕不會去信什么外道,可別人一說什么是外道時他卻總會來上這么一句,真不知他到底是什么意思?是顯示自己有修為?還是希望別人見個宗教就可以信了，而沒必要信佛?

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問：

我覺得，世尊既然在《金剛經》中說“一切法皆是佛法”，那么這句話一定是對的。

我們這樣講也應該是對的，只是可能我們不能真正理解世尊的意思罷了。佛講法是針對我們人的，所以也不應該讓我們不能理解。

在我理解：“一切法”的“法”應該是萬法的意思，也就是萬事萬物。而”佛法”的法是宇宙間的真理和規(guī)律，佛發(fā)現(xiàn)了真理和規(guī)律并告訴我們，所以叫佛法。佛希望我們能夠順應真理規(guī)律而最終得到解脫，永遠的離苦得樂?！耙磺蟹ń允欠鸱ā钡囊馑际钦f世間萬法都是緣起的、性空的，本性都是法性的寂滅。我們從萬法中都可以體悟到法性寂滅的本性。所以我們看禪宗的公案，悟道的方式是五花八門的。

不知道可以這樣理解嗎？

答：

這句話可不是如此理解的。

《金剛經》原文是：“如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！如來所得阿耨多羅三藐三菩提，于是中無實無虛。是故如來說：一切法皆是佛法。須菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法?！?/strong>

看看前面的，先說實無有法。佛得阿耨多羅三藐三菩提，又接著說，這個法，無實無虛，最后又進一步說，是一切法，即非一切法。這個是超出我們平時的邏輯思維的推導的。世尊講法，涉及到大乘真如本性之類的問題，所說內容都是否定、再否定、再否定。就是為了完全打破我們的語言邏輯局限?？空Z言是不能解釋清楚的。

否定的是我們的邏輯、考量、判斷?；蛘哒f否定的是我們的妄想。

‘一切法皆是佛法’，你要是認為是實，那么后面就就會打破這個想法，再說‘非一切法’。換句話說你靠自己的妄想心理解的意思都會給否定掉。

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“polo”師兄的見解：

有人喜歡拿“先以欲鉤牽”那句話來說事，呵呵，怎么不說后面那句“后令入佛智”呢？

第一句是慈悲方便，后一句才是重點！建議學習“皈依”，咱們從基礎學起。

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“慚愧僧”師兄的見解：

學佛其實不難啊！難就難在不誹謗佛法！

按照彌勒菩薩的唯識五位的觀點：

整個學佛、成佛的過程，分為5個階段：資糧位、加行位、見道位（通達位）、修道位、究竟位。

這最難修的還是資糧位??！

在資糧位里面，修集見道、成佛的福德資糧。因為對于佛法，還沒有一個深入的認識，尤其是對于第一義的知見，對于“一切法皆是佛法”這樣深奧的問題，暫時理解不了的時候，就和他人演說，造成了誹謗第一義佛法的嚴重后果！

在佛法上，不同于世間的學術討論，世間的學術討論，沒有頂點的，總是一種學術取代另外一種學術，而且世間的學術都是戲論，故后果也??！佛法是究竟的真理，特別是了義的佛法！非此即彼！說錯了，就是謗法！

邪病害人的生命，邪見害人慧命??！尤其是在現(xiàn)在的網絡時代，由于網絡信息傳播速度很快，曲解世尊教會的話，一經出口，被網友看到，就有因果！因為凡所有看到的，都會被記錄在八識心田里面，從而影響到人今生后世的修行！

如果自覺不自覺的接受邪見，在以邪見誹謗符合佛說的觀點，舍報后，就要接受果報！等果報結束以后，再來人見，再接觸到佛法，又會因為過去生接受的邪見，再次誤會佛經經義，如果再以邪見否定他人合乎經義的說法，就又遭了誹謗佛法的惡業(yè)···如此，惡性循環(huán)，難有出期！這個過程，就像飛機起飛，慢、耗油…甚至，比這個還要危險！

這就是資糧位難修的原因，一旦經過加行位，見道以后，進入修道位之初地，因為證量、見地都已經通達了，自然能夠做到“將頭臨白刃，猶如斬春風”的自在境界！因為能夠現(xiàn)觀蘊處界的一切法皆如夢幻泡影，都是自心所顯的法，都不是實有的法····這個過程，修學的很快，就像飛機已經起飛，快、省油、安全！

所以，身在資糧位的我們，一定要注意，勸人念佛可也，對于第一義的法，對于般若空，最好不要多說，三緘其口，以免的出現(xiàn)學佛反而造成謗佛的后果！

也因此，對于網絡上的帖子，在發(fā)表之前，如果能有佛菩薩給把把關，再發(fā)表就好了！如果沒有佛菩薩把關，那么我們自己就要慎重慎重了！