南無(wú)羌佛在《什么叫修行》中說(shuō)：“發(fā)菩提心，首先必須要有無(wú)常觀，對(duì)自我與眾生輪回之無(wú)常流轉(zhuǎn)痛苦，生起覺(jué)觀無(wú)常境心，即發(fā)出離愿，由是則建立出離心，我出離，眾生六道父母也出離，輪回苦海難熬痛不欲生，為是愿觀而生強(qiáng)烈恐懼所逼，時(shí)時(shí)欲求當(dāng)下解脫?！币簿褪钦f(shuō)，如果沒(méi)有生起無(wú)常實(shí)相，就不會(huì)生起出離心，更不會(huì)建立堅(jiān)實(shí)的菩提心，也就談不上真修行。

可學(xué)佛修行人有多少人能升起實(shí)相“無(wú)常心”，每天生活在無(wú)常的現(xiàn)實(shí)生活中，生活在貪、瞋、癡、愛(ài)、喜、怒、哀、樂(lè)、利、衰、毀、譽(yù)等我執(zhí)之中，雖然因?yàn)檫@些執(zhí)著有時(shí)痛苦、有時(shí)悲傷、有時(shí)快樂(lè)……，但是很少人從中體驗(yàn)到無(wú)常，痛苦還是痛苦，快樂(lè)還快樂(lè)，無(wú)常還是無(wú)常。感覺(jué)不到痛苦和快樂(lè)無(wú)常變化，更感覺(jué)不到生老病死正在無(wú)常。

我曾有過(guò)這樣一次經(jīng)歷，一位朋友過(guò)世了，我到了這家大醫(yī)院太平間去協(xié)助辦理一些后事，我在哪里大約停留了一小時(shí)，里面給人的感受是凄冷的，心理有發(fā)怵感覺(jué)，時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但是一會(huì)兒送進(jìn)來(lái)一個(gè)年青的女的，一會(huì)兒送進(jìn)來(lái)年老的，一會(huì)兒送進(jìn)來(lái)一個(gè)小孩，幾乎是不到二十分鐘就送來(lái)一個(gè)。我的天啊，人的生命就是這么脆弱！我與他（她）們沒(méi)有任何區(qū)別，如果不能好好修行，也逃不過(guò)死亡的這一天，這陰冷的太平間也是我的去處，頓時(shí)無(wú)比恐懼無(wú)常，我下定決心：一定多聞佛音，嚴(yán)謹(jǐn)行持，今生了生脫死！

如果有機(jī)緣你去體驗(yàn)一下，相信你一定會(huì)從內(nèi)心深處感受到生命無(wú)常，你一定會(huì)去思考今天的他，就是明天的我，唉！悲哀！怎么辦？心生恐怖，可當(dāng)下升起無(wú)常心！

但是，當(dāng)離開(kāi)此情此景十天、二十天、三十天……無(wú)常心慢慢被世間繁瑣之事拋到九霄云外，無(wú)常心根本就堅(jiān)實(shí)不起來(lái)。怎么辦？忘了，忘了！這時(shí)，我去觀想太平間的他，再觀夢(mèng)中人間世界的我。如果我不精進(jìn)修行，說(shuō)不定很快要去太平間了，世間的一切很快與我無(wú)關(guān)了，這樣就可時(shí)時(shí)警醒自己，心生恐懼，無(wú)常心也許漸漸升起，而對(duì)世間萬(wàn)法心生出離，這樣方可自督修行，不忘時(shí)時(shí)利益眾生。

撰文：沁星

編輯：多持