近日，看到“八風(fēng)吹不動(dòng)”這個(gè)詞，想起了蘇東坡做的一首詩(shī)偈：“稽首天中天，毫光照大千，八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮?！?/p>

這是意境很深的一首詩(shī)，若不是對(duì)佛法有相當(dāng)?shù)脑煸?，是寫不出這樣好詩(shī)的。蘇東坡寫好了這首詩(shī)，自己反復(fù)吟誦，覺得非常滿意。

這時(shí)，他想起好友佛印禪師來，他想禪師如果看到這首詩(shī)，一定會(huì)大大的贊賞，甚至?xí)陌附薪^。便立刻派書童把那首詩(shī)送去長(zhǎng)江南岸的歸宗寺，給佛印禪師看。

佛印禪師一看詩(shī)偈云：“稽首天中天，毫光照大千，八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮?！敝皇切π?，隨即批上“放屁”二字，給他一個(gè)當(dāng)頭棒喝，囑咐書童帶回。

東坡一見批語自然大怒，立即乘船過江找佛印理論，佛印笑瞇瞇的對(duì)他說：“從詩(shī)偈中看，你的修養(yǎng)已經(jīng)很高，既然八風(fēng)吹不動(dòng)，怎么又一屁打過江？”東坡一聽，暗暗叫道：“我錯(cuò)了！”既然敢說“八風(fēng)吹不動(dòng)”，怎么又會(huì)為“放屁”二字激怒立即過江來？

這就恰恰說明修行不是紙上談兵，而是要落實(shí)到生活中，真正的經(jīng)過歷練和考驗(yàn)。南無第三世多杰羌佛在《心動(dòng)著境即是魔，隨緣分別則無定》的法音中說：“以外緣為煩惱，即是我執(zhí)魔。以內(nèi)念為煩惱，即是我執(zhí)魔。以對(duì)方惡語而煩惱，即是我執(zhí)魔。以分別對(duì)方語不解而煩惱，即是我執(zhí)魔……以心隨境遷，即是魔?！?/p>

生活中，我們要做到不被外境所遷，自無煩惱可言，也就是心若不動(dòng)風(fēng)又奈何？

撰文：若空
編輯：語默

（以上內(nèi)容僅代表筆者的個(gè)人學(xué)佛知見，一切法義應(yīng)以佛陀說法為準(zhǔn)。）

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