一個(gè)人能擁有多大福報(bào)，必然要有同等高貴的品格去承載

一個(gè)人能擁有多大福報(bào)，必然要有同等高貴的品格去相對(duì)稱。與福德不對(duì)稱的福報(bào)，即使顯現(xiàn)出來(lái)，也是有禍的。所以不要覺(jué)得我擁有什么，要看我是否配擁有這些。

有一句話：這個(gè)世間，小的財(cái)富是靠勤勞，中等的財(cái)富是靠計(jì)謀，大的財(cái)富則要靠德行。我們看一看排在財(cái)富榜前幾位的名人就可以發(fā)現(xiàn)，他們不僅是財(cái)富的標(biāo)桿，也是道德的標(biāo)桿。財(cái)富到他們手里不是偶然的。

但人最缺的，真的不是金錢，而是智慧。有了智慧無(wú)論什么樣的生命境界都會(huì)變成你的財(cái)富。保持心的平定，貧窮而能安享貧窮，富貴而能不溺富貴，這就是真正的大富者。否則，就算再有錢，花得不對(duì)照樣有罪。

所以人向天神求福的時(shí)候，天神才會(huì)說(shuō)：“天欲禍之，必先福之。天欲福之，必先禍之?！边@不是天神不慈悲，而是希望這短暫的一生，通過(guò)多一點(diǎn)磨難，讓你養(yǎng)一點(diǎn)品德，長(zhǎng)一點(diǎn)智慧，最終快一點(diǎn)領(lǐng)悟生命的真義。

命自我造，相由心生。改變心就是改變相貌，改變心就是改變福報(bào)，改變心就是改變命運(yùn)。佛教是智慧的、科學(xué)的，能依教奉行，掌握命運(yùn)的規(guī)律，才是生命的主人。

虛云老和尚一百二十歲時(shí)還在挑磚，大家把他的扁擔(dān)奪下來(lái)藏起來(lái)。老和尚卻說(shuō)：“你們要種福田，我也要種福田。今天給三寶背的是磚，明天收獲的就是黃金啊!”

所以三寶地叫福地，出家人叫福田。恭敬供養(yǎng)三寶，修復(fù)建設(shè)寺院，這是非常大的功德福報(bào)——大到不可思、不可議。

我們居士來(lái)到寺廟，目的是培福報(bào)、消業(yè)障、開(kāi)智慧，享受的是十方的供養(yǎng)、出家人的福德、三寶的蔭庇。所以來(lái)了，就要保持著虔誠(chéng)恭敬的心，多多干活奉獻(xiàn)自己以增上資糧。

我們無(wú)量劫輪回到今天，就是因?yàn)椴欢灭б廊龑?，所以這輩子做人最大的福報(bào)就從皈依三寶開(kāi)始。佛是?；蹐A滿的，是最有福報(bào)的“人”，以佛為恭敬供養(yǎng)的對(duì)境、為人生奮進(jìn)的目標(biāo)，你心中的正能量就能越充越滿。

正能量充滿，使用財(cái)富的智慧具足，你就是財(cái)神爺最青睞的人。

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　　回向

　　文殊師利勇猛智

　　普賢慧行亦復(fù)然

　　我今回向諸善根

　　隨彼一切常修學(xué)

THE END