簡(jiǎn)介 第三個(gè)就是行福，就是指大乘菩薩的，發(fā)菩提心，這對(duì)于凈業(yè)行人非常重要，這個(gè)凈土法門是大乘佛法，所以發(fā)菩提心對(duì)我們來(lái)說(shuō)是很重要的，菩提是佛果的意思，心是眾生能求之心..

第三個(gè)就是行福，就是指大乘菩薩的，發(fā)菩提心，這對(duì)于凈業(yè)行人非常重要，這個(gè)凈土法門是大乘佛法，所以發(fā)菩提心對(duì)我們來(lái)說(shuō)是很重要的，菩提是佛果的意思，心是眾生能求之心，我們的生命目標(biāo)是把成就佛果菩提作為我們唯此為大的生命目標(biāo)，這樣我們的心量一下子就打開了，發(fā)菩提心。

深信因果，這個(gè)因果，世間的善惡苦樂(lè)因果，和出世間的這種因果都要深信不疑，一個(gè)能夠深信因果的人，他必然在內(nèi)心建立一個(gè)自我防御系統(tǒng)，他一定能做到自律、慎獨(dú);不信因果，他就是胡作非為，或者是一個(gè)偽君子。

讀誦大乘，就是對(duì)大乘方等經(jīng)典要讀誦，因?yàn)檫@些佛經(jīng)都是從佛的實(shí)相般若流現(xiàn)出來(lái)的文字般若，能夠讓我們了解宇宙人生的真相，所以這個(gè)經(jīng)典就像一面鏡子，大圓鏡智，我們常常去讀誦，去熏習(xí)，就能開發(fā)我們的智慧，那么我們的智慧眼開了，就能夠厭離娑婆的苦，欣求極樂(lè)的涅槃，所以我們智慧體現(xiàn)在什么地方，就看你有沒(méi)有厭離心，有沒(méi)有欣求心，這是具體落實(shí)在這方面。

勸進(jìn)行者，這是教我們自己開發(fā)智慧得到利益之后，知道輪轉(zhuǎn)三界六道的苦，知道我們?cè)跓o(wú)明黑暗當(dāng)中所造作的種種的惡法，現(xiàn)在要回歸到極樂(lè)，安心立命，也要讓一切眾生得到這個(gè)法雨的滋潤(rùn)，所以要把阿彌陀佛的大悲愿力，要傳播出去，勸進(jìn)行者。

——大安法師《觀經(jīng)四帖疏之九品往生章》第2講(融法恭錄)

更新于：4個(gè)月前