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法藏法師:以沙彌尼到比丘尼的修道次第,如何自我期許和規(guī)劃?

漢傳人物 2025-05-19 12:34

善士問:

請教和尚,以沙彌尼、式叉摩那、比丘尼,不同階段修道的次第,如何自我期許和規(guī)劃?

法藏法師答:

你自我期許,期許是一個核心,就是說,你應該把你當分的身分該學的學好。式叉尼就是要受六法,六法一定要守好;再來,憶念六法以及其他的隨學法,要把它學好,因為這是你變成比丘尼的必經(jīng)訓練過程;同時,最好在這個時候,你背一下這些文,那些文跟比丘尼文是近乎一樣的,你可以背那幾個核心的文,這是應該做的。

再來,按照次第的話就是說,我們佛學院的課程本來就是按照次第的,所以說,你是沙彌尼就先教沙彌尼,然后慢慢地導引你是式叉尼的可能性。因此,你在當分的學習課程當中,你必須用心學,有疑當往問,應該要用心學,這樣子就可以,次第本來就是這樣。還有,沙彌式叉尼特別要學會《沙彌教育的精神與要義》的,那個因為后來只是音帶而已,沒有錄影片了,所以稍晚一點再放上去,在網(wǎng)上也會有,不容易聽得到那個課程。

那個課程,我記得是在南普陀的二年級的時候,《沙彌學處》那本書是集結(jié),集結(jié)前面有那個序文,那個序文就是《建興佛教從完備的沙彌教育做起》。那個時候以那個文章作為內(nèi)容,談沙彌教育的精神跟要義,那個要去學,那個很核心。因為當年沒有用錄影,只用錄音,所以沒有機會一直很快放網(wǎng)上,現(xiàn)在就去轉(zhuǎn)成影檔,把音檔轉(zhuǎn)成影檔那種感覺,YouTube才會接受,要趕快送上去,那個真的是一個很重要的課程。

我常常沒有忘記那個課程,那課程真的很經(jīng)典,后來我們把它部分地集結(jié)成為戒場教育的一個大綱,也是這樣。包括大陸的很多律學道場,他們都用那個作大綱來教育,那個要去學。

原標題:【佛學問答 52】從沙彌尼到比丘尼的不同階段,要如何自我期許和規(guī)劃?

轉(zhuǎn)自微信公眾號:法藏比丘的非思不可

更新于:4小時前

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