1學(xué)佛，古時(shí)候親近善知識還容易，現(xiàn)在人修行困難，為什么?沒有老師了，沒有師承?，F(xiàn)在是民主自由，講經(jīng)地方太多了，到處去聽，天天增長邪見，這個損失太大了。

2古人學(xué)道都在年輕時(shí)候，十幾二十歲，可以說都有師承，都是一門深入，都知道尊師重道，肯聽老師的教誨。現(xiàn)在的學(xué)生不老實(shí)，喜歡廣學(xué)多聞，他意見很多、問題很多、妄想很多、雜念很多，老師教導(dǎo)的，他未必肯接受，甚至于還批判老師，所以很難成就。

3古人的修學(xué)，他一定是依一個老師，所謂是依一家之言，他容易成就。那這一個老師是不是專制?決定不專制。老師教學(xué)必定要把你誘導(dǎo)到開悟，悟了以后，世出世間一切法你都可以接觸，都可以看、都可以聽。為什么?到這個時(shí)候，你已經(jīng)不取于相，如如不動了。

4你盡量去接觸，在接觸里面不取于相，如如不動，這是訓(xùn)練你的定力，成就你的三昧;你多看多聽，一切明了，成就你的智慧。換句話說，到那個時(shí)候不是一無所從了，而是如如不動、智慧增長。你看看這是大大的不一樣!古人的起步正確，我們現(xiàn)在的起步錯誤了。

5學(xué)佛談成就，我們比不上古人。為什么比不上古人?那就是我們在觀念上、在方法上錯誤了。古大德個個人都有師承，我們今天這個病就是缺乏師承。尤其是現(xiàn)在年輕人，一涉及佛法，自然把它當(dāng)作世間一種學(xué)問來看，這一接觸，看很多人的著作、聽許多人的講演。諸位要曉得，這是夾雜。

6不要說是今天的大德，歷來祖師大德也不例外，總是一個人有一個人說法，一個人有一個修行的門路。假如我們一開頭，聽了十個人講演，換句話就是十條路，十種講法;我們讀十本著作，也是各說各話，看得太多了，聽得太多了，這個頭腦愈搞愈復(fù)雜，搞到最后，無所適從，這就是我們今天費(fèi)盡了精力、時(shí)間，結(jié)果不得其門而入，原因就在此地。

7說到這個地方，我自己學(xué)佛的確沾了一點(diǎn)師承的邊緣，所以我有這么一點(diǎn)點(diǎn)小小的成就。我學(xué)佛指導(dǎo)的老師只有一個，沒有第二個。初學(xué)佛的時(shí)候，我接受章嘉大師三年的指導(dǎo)，跟他一個人學(xué)。大師圓寂之后，我跟李炳南教授學(xué)了十年，這十年當(dāng)中也是一個老師。所以我這個佛法得來的，有前后兩個老師。

8如果章嘉大師在世的話，那我始終就是一個老師，諸位要了解這個情形。我所讀的經(jīng)論都是經(jīng)過老師指點(diǎn)的，或者我自己選擇，也必須要稟報(bào)老師，經(jīng)過老師同意的，這就叫做師承。