由于中國數(shù)千年的玉文化，翡翠就順其自然的成為了美好、高尚、純潔、吉祥、富貴、安樂、幸福和神靈的象征，人們佩戴翡翠、收藏翡翠賞玩翡翠、已經(jīng)成為了一種不可替代的時尚文化。但是翡翠是如何從速走向雅的成了翡翠產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。我們認為：翡翠玉佛文化的完美結(jié)合就是一個發(fā)展的必然趨勢。

佛教是世界上最具包容性、最有感染力、最富思辨藝術(shù)的宗教，信眾多達數(shù)億人，每一個佛教信徒身上都有一兩件開光之物，而翡翠飾品的特性，使其成為佛教信眾開光之物的首選，他們還喜歡把這類東西送給親人朋友，以表達自己最真摯的祝福，如果我們能進一步把翡翠文化與佛教文化更加完美地融合到一起，將其延伸到禮品行業(yè)，也知道這是一件寄托了所有美好祝愿的吉祥之物，那將給整個翡翠產(chǎn)業(yè)的發(fā)展躍上一個新臺階。

翡翠飾品中佛的韻意：

佛，意譯覺者，知者，覺悟真理之意;亦具有自覺，覺他，覺行圓滿，成就正覺之大圣者，乃佛教修行的最高果位。

佛是玉器擺件，把玩，掛件常用的傳統(tǒng)題材，選取的彌勒佛造型，是根據(jù)一個叫契比的和尚形象塑造出來的。

人們給彌勒佛的翡翠飾品賦予了以下的文化內(nèi)涵：開口便笑，笑古至今，凡事付諸一笑；大肚能容，容天容地，與人無所不容、開口便笑，笑古笑今，凡是付諸一笑；大肚能容，容天容地，與己何所不容、大肚能容容天下難容之事； 慈顏常笑笑世上可笑之人.

翡翠飾品中的佛雕件是佛教精神的載體：

佛像雕件與人物雕件在風(fēng)格上有所不同，佛像雕件通常塑造慈悲莊嚴，豁達超脫的佛家菩薩形象，而人物雕件的造型則以人物的常態(tài)真相為準。菩薩形象，有的慈祥莊重，有的金剛怒目；或大肚無憂，笑口常開；或超凡脫俗，詼諧瀟灑。珠寶界的佛學(xué)人士認為，翡翠貴為玉中之王，。翡翠佛雕件在身，可助人修行，養(yǎng)生，可寧心靜氣，保佑平安、?；垭p修，接近自然，通向靜心法門的諍友。

常見的翡翠佛像：

最常見的翡翠佛像雕件有彌勒佛、觀音菩薩、如來佛、濟公活佛等，其中，彌勒佛、觀世音是中國人最喜愛佩戴的佛，人們認為：這兩種翡翠佛雕件能給佩戴的人帶來福順、安寧、康泰、逢兇化吉、消災(zāi)避難。在民間老百姓喜歡笑口常開，大腹便便的彌勒佛，每當看到彌勒佛就能在一定程度上使人的心靈得到寬松與解脫。

在購買這些佛雕件飾品的時候，很多人遵從男戴觀音女戴佛的原則，而關(guān)于他的說法也是各式各樣，其實，從佛教的發(fā)展歷程上看，無論是佛或觀音，其慈悲為懷，普度眾生的靈氣都是針對所有人的。所以，喜愛翡翠雕件的人們，不需要如此多的顧慮，男女都可以戴佛也可以戴觀音。

其它翡翠雕件飾品的佛文化因素：

獅子它本是佛的坐騎，在佛學(xué)中有護法的含義，于是獅子的形象來到了千家萬戶，府衙殿堂。它的造型即威猛又逗人，成為守門驅(qū)邪，鎮(zhèn)惡護財?shù)南笳鳌?/p>

蓮花寓意高貴之人。據(jù)記載蓮花是佛誕生之處，所以佛通常坐在蓮花之上。