多杰洛桑老法王是仰諤益西諾布大法王（即H.H.第三世多杰羌佛，編者注）座下弟子，貫顯神通，表露佛法，有《圣僧鐵記》一***載。他多年跟隨仰諤大法王上師學(xué)佛修行，晝夜不眠不休，連床鋪都沒(méi)有，只有一個(gè)蒲團(tuán)隨身。洛桑深得大法王上師傳承，感恩涕漣，發(fā)宏愿要依師度眾生。但是，這位有著非凡因緣的洛桑卻多處顯露神通，不顧影響，由于因緣所至，障業(yè)現(xiàn)前自成阻隔，于二零零一年四月被深圳公安局關(guān)押，無(wú)緣隨師修學(xué)，二零零三年七月法庭開(kāi)庭審理，無(wú)有定罪，當(dāng)時(shí)接到四川羅萬(wàn)寺，整日無(wú)事，信步游走鄉(xiāng)間，時(shí)常兩眼凝視虛空，觀修行持，沒(méi)有言語(yǔ)?？上У氖?，他與眾生法緣已盡，無(wú)法再為生說(shuō)法。早在二零零三年八月，蔣貢康欽仁波且就在他的記實(shí)中載明，洛桑曾明確告訴：他將于明年八月離開(kāi)人間，要蔣貢康欽仁波且藏起來(lái)修法，今后有機(jī)會(huì)度眾生，要把至高無(wú)上的法王上師之大法傳給善士。不要忘了，仰諤大法王上師是在這個(gè)世界上掌有佛陀正法的最高法王！蔣貢康欽仁波且把全部過(guò)程作了記錄，此記錄在洛桑未圓寂前之二零零四年陰歷六月即在美國(guó)僧尼、居士中宣讀，又于二零零四年陰歷七月在基金會(huì)公眾宣讀。多杰洛桑法王最終于陰歷八月初二卯時(shí)圓寂，離開(kāi)人世間。

與眾生法緣已盡

洛桑住世后期，有王智英居士一直為他照料護(hù)關(guān)，智英居士非常直爽地告訴他：“法王，您千萬(wàn)別在夏天離開(kāi)，這么熱的天氣，我收拾不了。”洛桑也很坦誠(chéng)地承諾：“你放心，我不會(huì)在熱天圓寂，我要等八月秋涼了再走?！甭迳Ｒ惠呑由詈?jiǎn)單，法務(wù)正見(jiàn)，不執(zhí)著世法，走之前只對(duì)大家說(shuō)：“我走了，多念點(diǎn)佛就好了?！标帤v八月初二，他便兌現(xiàn)承諾圓寂了。寶光寺的比丘趕到他的住處，接他到寶光寺。

大日佛光加持眾人

火化洛桑的那天下午，所顯相境各式各樣，十分異別。圍著念佛的僧俗四眾各自對(duì)境都有著各自特別的感受，有人心里嘀咕：這個(gè)法王生前那么厲害，但現(xiàn)在完全不像大成就的樣子，現(xiàn)病態(tài)圓寂，這根本就算不上大成就者。有人則指他怕難、怕苦不度眾生，犯密宗十四根本戒。有人說(shuō)他破戒顯神通，是佛教的大戒，也有人說(shuō)他證量非凡，實(shí)乃大道之顯。終于，法持居士按捺不住站出來(lái)當(dāng)眾懺悔：多杰洛桑法王并非普通人，他所顯的無(wú)常相是為教化我們，我們并沒(méi)有生起無(wú)限的恭敬心來(lái)面對(duì)，反起分別見(jiàn)。他提議大家都應(yīng)借此好好觀無(wú)常，生起無(wú)限的恭敬心為老法王送行，一個(gè)成就者一定有佛菩薩殊勝吉祥的顯法。此時(shí)，很多人也當(dāng)眾作了懺悔，人生如夢(mèng)，無(wú)常迅速，無(wú)論貧賤與高貴最終都同樣留下一具臭皮囊。大家生起無(wú)限的恭敬心念佛觀無(wú)常，并發(fā)愿為眾生祈福，祈禱國(guó)泰民安、祈禱風(fēng)調(diào)雨順、祈禱世界和平。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，此時(shí)大日如來(lái)的毫光佛境很快展現(xiàn)加持眾人，照相機(jī)、攝像機(jī)紛紛開(kāi)啟，貴公居士一連拍下三張大放毫光的太陽(yáng)，太陽(yáng)中心都有一個(gè)圓形的翠綠色圖案，與仰諤大法王上師大師袍帽沿上那塊綠翠完全相似，看到這個(gè)顯境表法大家高興得沒(méi)法形容。

金剛之體不著凡火

下午四點(diǎn)二十分點(diǎn)火了，大家圍著火焰升騰的洛桑，有的念誦“南無(wú)阿彌陀佛”，有的念誦“心經(jīng)”，有的念誦蓮花生大師心咒，有的念誦觀世音菩薩心咒，有的持麻哈嘎拉咒，大火像火龍一樣在爐中盤(pán)旋，火龕箱體燃成一個(gè)火球，但此時(shí)突然出現(xiàn)了洛桑老法王威嚴(yán)的頭像，大眾一下子興奮起來(lái)，不約而同一齊大聲轉(zhuǎn)念六字大明咒。負(fù)責(zé)火化的比丘寂心師先后往爐子里添加了四推車柴，他說(shuō)：從來(lái)沒(méi)有燒過(guò)這么多柴。一陣熊熊烈火之后，估計(jì)他已化為灰燼，但這時(shí)突然顯露出老法王的頭和身體，一點(diǎn)也沒(méi)有著火燃燒，衣服早已燒光，但是頭和身體照常無(wú)法著火。

▲多杰洛桑法王荼毗火化后拾得的141枚舍利子。

這時(shí)不由得筆者想起密勒日巴祖師在凡火中不能燃燒的記載，今天竟然展現(xiàn)在眼面前，實(shí)在不愧是金剛多杰洛桑法王，眾人這才明了金剛之體不著凡火的妙義。洛桑法王盤(pán)坐火中顯大黑天境，眾人大聲持咒，請(qǐng)求著火焚體以取舍利，方聽(tīng)到“啪”一聲，法王之身子骨終于著火了。轉(zhuǎn)咒荼毗結(jié)束之后，洛桑生前的一套僧衣被送進(jìn)火爐，爐內(nèi)頓時(shí)連連閃光，隨著大放光明，并且發(fā)出陣陣撲鼻的異香，大眾一片歡呼。

通常情況下火化的全過(guò)程只需要一個(gè)多小時(shí)，可是洛桑法王一共燃燒了六個(gè)多小時(shí)，實(shí)在世所罕見(jiàn)?？上攵驹撌呛蔚鹊慕饎傊恚跄嗡^(guò)多張揚(yáng)神通失之慎覺(jué)，遇到因果成熟，不得以提前告知蔣貢康欽仁波且他要離開(kāi)了?；鸹笫暗蒙崂樱保矗绷?。其金剛不壞火化六小時(shí)之表法及拾得舍利堅(jiān)固子法物，徹底證明洛桑確實(shí)學(xué)到了仰諤大法王的如來(lái)正法，可惜的是，他不應(yīng)該離開(kāi)人間，而應(yīng)住世宏法度生。

燃燒六小時(shí)世所罕見(jiàn)

寫(xiě)到這里，想到在火化過(guò)程中有人說(shuō)多杰洛桑不是法王，我們不禁要問(wèn)：如果多杰洛桑是一普通凡夫，為什么他能提前預(yù)告圓寂時(shí)間？為什么他能金剛不壞，竟燃燒六個(gè)小時(shí)，破歷史紀(jì)錄？為什么火化后還拾得一百四十一顆舍利子？凡夫怎么有此圣物呢？而在我們臺(tái)灣，幾十年來(lái)，只有一個(gè)廣欽老和尚火化后有舍利子，而且才火化一個(gè)多小時(shí)就燒盡了。所以，這足以證明多杰洛桑不是世俗空頭理論的佛法，只有真正的佛法才有這樣圣跡的展現(xiàn)。由此，我們不由再想一想，平時(shí)，我們大家都在說(shuō)“佛法難求，正法難遇”，而現(xiàn)在，仰諤大法王的如來(lái)正法展現(xiàn)了，他座下的弟子一個(gè)個(gè)都得到大成就，難道不應(yīng)該想一想我們的了生脫死該如何面對(duì)嗎？（劉一之紀(jì)實(shí)）〈轉(zhuǎn)載自臺(tái)灣日?qǐng)?bào)8版2004.9.27 〉