地藏菩薩“地獄不空，誓不成佛；我不入地獄，誰(shuí)入地獄”的大愿，自古以來(lái)深受僧、俗二眾一致崇敬信仰。當(dāng)代凈土宗印光大師，專弘地藏法門，平日教導(dǎo)信眾要持念佛號(hào)，求生凈土?xí)r，也殷殷指導(dǎo)學(xué)佛人相信因果業(yè)報(bào)，能檢視自己的言行舉止，真誠(chéng)懺悔，努力改過(guò)，進(jìn)而修持五戒十善，以念佛的助行，作為往生西方的資糧。

地藏法門的簡(jiǎn)易修法如下：

一、設(shè)相供養(yǎng)：禮請(qǐng)地藏菩薩圣相裝框裱褙供養(yǎng)，并于佛前早晚點(diǎn)一柱香禮拜。

二、誦經(jīng)回向：或每天誦經(jīng)一卷，三日誦完一部，或每天持誦一部。

三、稱念佛號(hào)：專心持誦地藏菩薩圣號(hào)，每天至誠(chéng)千聲或萬(wàn)聲。

在近代高僧大德中，推崇地藏菩薩者為弘一大師。民國(guó)十年，為紀(jì)念慈母六十冥壽，他敬寫“贊禮地藏菩薩懺愿儀”，顯見(jiàn)弘一大師追念慈母的孝心，與地藏菩薩為母的孝心吻合。

弘一大師《普勸凈宗道侶兼持誦地藏經(jīng)》說(shuō)：“《地藏經(jīng)》中雖未顯說(shuō)往生凈土之義，然其他二經(jīng)則皆有之。《十輪經(jīng)》云：‘當(dāng)生凈佛國(guó)，導(dǎo)師之所居?！墩疾旖?jīng)》云：‘若人欲生他方現(xiàn)在凈國(guó)者，應(yīng)當(dāng)隨彼世界佛之名字，專意誦念，一心不亂，如上觀察者，決定得生彼佛凈國(guó)。’由是以觀，地藏法門實(shí)與凈宗關(guān)系甚深，豈唯殊途同歸，抑亦發(fā)趣一致?！?p>上述所說(shuō)，提及專弘地藏法門的經(jīng)典有三部：《大乘大集地藏十輪經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《地藏十輪經(jīng)》；《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《占察經(jīng)》；《地藏菩薩本愿經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《地藏經(jīng)》。

凈土宗和地藏菩薩自古以來(lái)有很深的因緣，凈土宗八祖蓮池大師，撰寫地藏本愿經(jīng)序；精通禪、律、天臺(tái)、凈土的九祖蕅益大師，畢生弘揚(yáng)地藏菩薩并自稱為地藏之孤臣；民初印光大師，對(duì)《地藏經(jīng)》盡力弘傳流布印經(jīng)數(shù)萬(wàn)冊(cè)普勸修行者讀誦，深信因果報(bào)應(yīng)。

禮拜地藏菩薩的功德利益不可思議，能普度眾生，冥陽(yáng)兩利，因此凡修凈土法門的人，應(yīng)注重瞻禮、供養(yǎng)地藏菩薩；而地藏菩薩的慈悲宏愿，更是所有眾生所應(yīng)依止的對(duì)象！