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索達(dá)吉堪布:追求錢財(cái)是怎樣成為痛苦之因的呢?

佛學(xué)常識 2023-09-02 09:27

索達(dá)吉堪布:追求錢財(cái)是怎樣成為痛苦之因的呢?

問:以佛教的觀點(diǎn)看,追求錢財(cái)是怎樣成為痛苦之因的呢?

答:龍樹菩薩說過:“積財(cái)守財(cái)增財(cái)皆為苦,應(yīng)知財(cái)為無邊禍根源?!币?yàn)槭廊藶榱伺推渌N種原因,對財(cái)富充滿著強(qiáng)烈貪求,以此而不惜一切代價去追逐。

為了積聚財(cái)富,世人每天都在舍生忘死地拼搏,如果翻開富人的歷史,無不是充滿了辛酸的汗水、淚水,也充滿了罪惡。

財(cái)產(chǎn)積累起來后,主人更是辛苦,白天、夜晚要不停地守護(hù),害怕被偷被搶等等。最后還要害怕財(cái)產(chǎn)耗盡,自己舍不得吃、舍不得穿,當(dāng)這些財(cái)物不得不消耗失散之時,心頭如同割肉一樣,痛苦難忍。所以,對世間人來說,財(cái)富從開頭到結(jié)束都充滿痛苦。

貪執(zhí)金錢財(cái)富的人,自心為錢財(cái)所擾,整日散亂不堪,根本不可能專心于聞思修習(xí)善法,希求解脫三界痛苦。這些人就像密勒日巴尊者所遇見的那位搞商業(yè)的出家人一樣,晚上做夢都在計(jì)算賣牦牛該賺多少錢,這種人的心如同漏器、毒器,根本不可能儲存正法甘露。他無論在形象上修什么法,也不可能成就解脫善果。一個內(nèi)心放不下貪欲散亂的人,如同《正法念處經(jīng)》中說:“貪執(zhí)財(cái)物之比丘,內(nèi)心恒時散亂,彼等日夜皆無修行之機(jī)會?!边@樣的人,永遠(yuǎn)不可能得到解脫。

——《入菩薩行廣釋》

更新于:2023-09-02 09:27

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