夸逞功業(yè)，炫耀文章，皆是靠外物做人。不知心體瑩然，本來(lái)不失，即無(wú)寸功只字，亦自有堂堂正正做人處。

夸耀自己的功績(jī)，炫耀所作的文章，這些都是靠著別的東西來(lái)提高自己身價(jià)的做法。實(shí)際上只要心地純正，不喪失人的本性，即使沒(méi)有什么功勞、什么文章，也照樣是個(gè)堂堂正正的人。

建功立業(yè)，追求道德修養(yǎng)本是出于心性，是自然而然的事情。建功立業(yè)只是為證明自己的能力與價(jià)值以完善自我，能夠去奉獻(xiàn)自己的智慧造福社會(huì)。著書(shū)立說(shuō)更是超越功利的工作，只為成一家之言，闡一家之理，分享自己的智慧結(jié)晶，與天下人共同探索真理，僅此而已。若是將這些作為炫耀的資本，那還不如做個(gè)普普通通的人更純真。

隱峰禪師師從馬祖禪師三年，自以為得道高深，于是便有些洋洋得意起來(lái)了。他備好行裝，挺起胸脯，辭別馬祖，準(zhǔn)備到石頭禪師那里去試一下他的禪機(jī)禪道。

馬祖禪師看出隱峰禪師有些心浮氣傲，也未加阻攔，就讓他碰一回釘子去吧，從失敗中獲得經(jīng)驗(yàn)。但臨行前還是特意的提醒他：“小心啊，石頭路滑?！边@句話(huà)一語(yǔ)雙關(guān)：一呢是是說(shuō)山路比較滑，山比較高，比較難走，小心被石頭絆倒了栽跟頭；一呢卻是說(shuō)那石頭禪師十分了得，弄不好就會(huì)碰壁而歸。

隱峰禪師并不以為然，他一路興高采烈的，并未栽什么跟頭，不禁更加得意了。一到了石頭禪師的地方，隱峰禪師就繞著法座走了一圈，并且很得意地問(wèn)道：“禪師，你的宗旨是什么?”石頭禪師連看都不看他一眼，而是兩眼朝上回答道：“蒼天!蒼天!”(以前禪師們經(jīng)常用蒼天來(lái)表示自性的虛空。)隱峰禪師無(wú)話(huà)可對(duì)，他知道“石頭”的厲害了，這下才想起馬祖說(shuō)過(guò)的話(huà)，于是重新回到馬祖禪師身邊來(lái)，向馬祖禪師敘述了整個(gè)經(jīng)過(guò)。馬祖聽(tīng)了事情的始末以后，告訴隱峰“如果你再去問(wèn)，等他再說(shuō)‘蒼天’，你就‘噓噓’兩聲就好了。”

石頭用“蒼天”來(lái)代表虛空，到底還有文字，可這“噓、噓”兩聲，不沾文字!真是妙哉!隱峰禪師仿佛得了個(gè)法寶，馬上又欣然上路了。

他這次滿(mǎn)懷信心，以為天衣無(wú)縫了。到了石頭禪師的住處，他還是同樣的動(dòng)作，問(wèn)了同樣的問(wèn)題，豈料石頭卻先朝他“噓、噓”兩聲，這又讓他措手不及了。他呆在那里，不得其解，怎么自己還沒(méi)噓出聲，就被噎回來(lái)了呢。

這次他再?zèng)]有了當(dāng)初的傲慢，喪氣而歸。畢恭畢敬地站在馬祖禪師面前，聽(tīng)從教誨。馬祖禪師笑著點(diǎn)著他的腦門(mén)：“我早就對(duì)你說(shuō)過(guò)‘石頭路滑’嘛!”

不論修身養(yǎng)性，還是著書(shū)立說(shuō)，重要的是虛心學(xué)習(xí)，致力鉆研，而不是以此為資本四處賣(mài)弄，否則總有碰壁的時(shí)候，終究吃虧的還是自己。真正的高人都是真人不露相，《道德經(jīng)》里有一句話(huà)：“圣人之道，為而不爭(zhēng)”，有道之人根本都不會(huì)去追名逐利，只是無(wú)為而作而已。所以，堂堂正正做人，謙虛謹(jǐn)慎處事，才是真正的處世法寶。

[注釋]

夸逞：夸耀逞強(qiáng)。   堂堂正正：光明正大的人。