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起源于清朝的邪教“一貫道”對內(nèi)害民對外媚日,著實(shí)可惡!

佛教寓言故事 2024-02-04 11:08

起源于清朝的邪教“一貫道”對內(nèi)害民對外媚日,著實(shí)可惡!

一貫道又名中華道德慈善會,是中國流傳最廣、勢力最大、危害最嚴(yán)重的一個反動會道門組織。它起源于清光緒年間的“東震堂”,傳至路中一(道中稱其為第17代祖師)時,取《論語》中“吾道一以貫之”,改名“一貫道”。路中一自稱“彌勒佛”下凡,在山東濟(jì)寧一帶傳道十余年。1925年路死,其弟子張光壁(又名張?zhí)烊唬┳苑Q“濟(jì)公下凡而奉天承運(yùn)辦理道務(wù)”,號稱“師尊”,在山東、河北兩省傳道。圖為一貫道的某種儀式。

抗日戰(zhàn)爭時,張光壁投靠日本帝國主義,充當(dāng)漢奸汪精衛(wèi)政府的“外交顧問”,大漢奸褚民誼、周佛海曾加入該道。在日偽特務(wù)機(jī)關(guān)的指使下,一貫道大肆宣傳不抵抗主義,出賣民族利益,憑借日軍勢力,迅速在華北、東北地區(qū)擴(kuò)展,并開始傳入長江以南地區(qū)??谷諔?zhàn)爭勝利后,***曾下令取締一貫道,但很快轉(zhuǎn)而通過其特務(wù)機(jī)關(guān)對該道進(jìn)行控制和利用,為掩人耳目,授意改名為“中華道德慈善會”,公開進(jìn)行活動。圖為抓獲一貫道骨干成員。

1947年,張光璧死后,該道分裂為兩派,一派以他的妻子劉率貞及其子張英譽(yù)為首,以杭州為基地,稱為“東派”或“明線”“師兄派”“正義派”,主要活動于上海、南京、濟(jì)南、青島等城市及東北、東南沿海地區(qū);一派以他的小妾孫素真(素珍或素貞)為首,以成都為基地,稱為“西派”或“暗線”“師母派”“金線派”,主要活動于北京、天津、河南及西南、西北地區(qū),華東地區(qū)也有其一部份勢力。圖為一貫道成員從地道中被揪出。

一貫道在上海的活動始于1939年。是年,一貫道在北平舉辦一次名為“順天會”的爐考。之后,脅迫大批道徒立愿“開荒”(到外地設(shè)壇辦道,發(fā)展組織)。第一批來上海進(jìn)行一貫道活動的是天津道德壇的張葆經(jīng)、馮月遷(悅謙),他們在上海市嵩山路78號成立了基本壇,后改為基礎(chǔ)壇,成為上海總壇。其后濟(jì)南明德壇派胡壽庵及其后學(xué)李光吉在上海成立和光壇,王德訓(xùn)成立韜光壇。圖為繳獲的一貫道藏匿武器。

1940年,徐書印、吳信學(xué)從基礎(chǔ)壇分設(shè)了金光壇,龐守誠、李介人成立了紫光壇。不久,天津浩然壇又派潘華齡來滬成立了寶光壇,天津另一道徒趙春林來滬到浦東成立浦光壇。1941年冬,道首張光壁、孫素真親自來滬活動,與汪偽政府勾結(jié),使一貫道進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)展。抗日戰(zhàn)爭勝利后,一貫道投靠***,以寶光壇潘華齡為首,勾結(jié)***上海市黨部和社會局,對外以“中華道德慈善會”名義活動。圖為繳獲的一貫道從事迷信活動的工具。

1947年,一貫道分裂為東、西兩派后,上海的基礎(chǔ)、寶光、金光、和光、浦光5個大組歸西派孫素真領(lǐng)導(dǎo),東派則以紫光為首,成立了振光等13個大組。1949年上海解放以后,孫素真來滬活動,指示上海一貫道各道首做好“應(yīng)變”準(zhǔn)備,煽動道徒與人民政府為敵,活動轉(zhuǎn)向隱蔽分散。東派在上海的活動,以紫光大組為領(lǐng)導(dǎo),下設(shè)分壇30余個,并向江蘇、浙江、安徽等地發(fā)展。

圖為“控訴一貫道罪惡”大會。

全國解放后,上海一貫道金光大組道首徐書印去香港活動,在港設(shè)立博德壇,一貫道道首孫素真逃往香港,指揮大陸各地一貫道進(jìn)行***活動。建國初期,“一貫道”等反動邪教組織的活動以及吸毒販毒、賣淫嫖娼等丑惡現(xiàn)象,對新中國的穩(wěn)定構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。為了徹底鏟除這一社會毒瘤,從1950年開始,政府掀起了取締一貫道運(yùn)動,用了3年多時間使這一中國最大的地下組織徹底瓦解。圖為揭發(fā)一貫道罪惡的電影《一貫害人道》DVD海報(bào)。

更新于:2024-02-04 11:08

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