香山外傳奇寺廟 藏“敬佛”御筆

清順治帝留下的“敬佛”御筆

昔日的寺廟多成了廢墟

破敗的廟門(mén)

香山對(duì)于北京人來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了，但是香山公園外面的景色，恐怕就有人不知道了。這里有座具有傳奇歷史的寺廟，今天已經(jīng)是殘破不堪的遺跡了，這就是北法海寺。一座由清順治帝留下的“敬佛”二字的牌匾柱石向現(xiàn)在的世人們?cè)V說(shuō)著這里曾經(jīng)的輝煌。

北法海寺全稱(chēng)：萬(wàn)安山法海寺，位于萬(wàn)安山麓，與石景山的法海寺南北對(duì)應(yīng)，故被稱(chēng)作“北法海寺”。查閱史料，清吳長(zhǎng)元輯《宸垣識(shí)略》關(guān)于北法海寺的歷史沿革比較清晰：“法海寺、法華寺在萬(wàn)安山，二寺前后互相連屬，相傳為弘教寺遺址。本朝順治十七年修建，改今名，有御書(shū)聯(lián)額。弘教寺，元世祖建。寺有石橋魚(yú)池，前有流泉亭，有喬松怪石，佛像清古，為山中第一。”

經(jīng)過(guò)歷史的洗禮，而今這里雖然已無(wú)廟堂，但山門(mén)、碑碣、旗桿座夾石猶在，殿址、柱礎(chǔ)清晰可辯。樹(shù)木遮天蔽日，怪石環(huán)列，風(fēng)景幽深。遍尋遺址、追蹤歷史可知道，北法海寺以前曾是一座宏偉的建筑。

北法海寺相傳為“山中第一大寺”宏教寺的舊址。宏教寺亦作弘教寺，寺內(nèi)有弘教禪林刻石，所以又稱(chēng)亦稱(chēng)宏教禪林或弘教禪林。清代順治十七年重修，并將其更名法海寺。

法海寺與其他寺院在建筑上有不同之處，一是寺廟坐西朝東，這種格局在北京少見(jiàn)；二是山門(mén)上建有白塔一座。這座山門(mén)塔位于門(mén)頭村口，今天已經(jīng)不復(fù)存在了，在《日下舊聞考》中有明確的記載：“香山南為門(mén)頭村，村后為萬(wàn)安山山門(mén)，上建白塔?！敝挥辛核汲上壬?dāng)年拍的照片一張。其夫人林徽因在《平郊建筑雜錄》中寫(xiě)到：“因?yàn)檫@寺門(mén)的形式是與尋常的極不相同；有圓拱門(mén)洞的城樓模樣，上邊卻頂著一座喇嘛式的塔，一個(gè)縮小的北海白塔。這奇特的形式，不是中國(guó)建筑里所常見(jiàn)?！钡窃诒淘扑挛鬟吷缴嫌幸蛔匦薜膾旒姿彩沁@種形式。

據(jù)乾隆年間的《日下舊聞考》中記載：“前為法海寺，門(mén)上有小塔，門(mén)內(nèi)為關(guān)帝殿。約半里許為法華寺，門(mén)內(nèi)彌勒佛殿前恭懸皇上御書(shū)額曰：德水香林，聯(lián)曰：法雨霏空標(biāo)七凈，慧珠照海啟三明。大悲殿前御書(shū)額曰：筏通彼岸，聯(lián)曰：山色溪聲真實(shí)義，天光云影去來(lái)身。后殿恭懸圣祖御書(shū)額曰：法門(mén)通慧，皇上御書(shū)額曰：十地圓通，聯(lián)曰：華海靈源分一滴，金輪妙諦演三乘。寺右精舍五楹，額曰：悟色香空，聯(lián)曰：妙諦遠(yuǎn)空華海藏，勤修長(zhǎng)護(hù)福田根。皆皇上書(shū)。殿內(nèi)本朝碑二：一為順治十七年奉旨示禁碑，一恭勒世祖御書(shū)敬佛二字，乃賜僧慧樞者，碑陰鐫歷代佛祖圖。門(mén)內(nèi)本朝碑一，大學(xué)士衛(wèi)周祚撰，康熙五年立。寺后西南為龍王堂，有泉流通僧院。”

從以上文獻(xiàn)可以看出宏教寺建于明正德年間，清順治年間重修，改為法海、法華寺二寺。康熙年間又葺修，乾隆年間再次擴(kuò)建并在殿堂懸以額聯(lián)。

北法海寺在歷史上不僅是一座宏偉的建筑，被稱(chēng)為“西山第一大寺”，而且還流傳下來(lái)許多神秘的歷史故事和人文傳說(shuō)。包括清世祖福臨出家、曹雪芹逃禪、鄭板橋?qū)W經(jīng)訪道等。它是考證順治皇帝參禪、研究曹雪芹、鄭板橋等歷史名人的重要依據(jù)。

來(lái)源：鳳凰播報(bào)