都說“家和萬事興”，可是現(xiàn)代人的家庭常又事與愿違，特別是 80 后的家庭，夫妻之間，婆媳之間的總是因為一些各自的道理，和立場，各執(zhí)一詞而生發(fā)諸多矛盾，有時鬧的家里雞犬不寧，但常卻又找不到問題所在？也不知道如何解決這些矛盾。

那么，家，是講理的地方嗎？

四年前的我，因雞毛蒜皮小事和家人吵架是家常便飯，吵完最愿意去的地方就是寺廟。在大雄寶殿前虔誠禮拜，什么事也不想，雖然心里過一會就輕松了，但這并沒卻總無法改掉還會繼續(xù)吵架的惡習。

2014 年暑假的，一天上午，路過寺廟。突然一，一個師姐突然打來電話告訴我一位圣僧在沈陽華圣寺舉辦法會，激動的說：“艷，你快來吧，這里太好了！我必須得給你打電話，不打怕我會后悔！” 。啊，至于嘛？我兩天前就知她要邀請我同去沈陽華圣寺參加法會，。我琢磨：沈陽那么遠，我才沒空去呢！來回好幾天，萬一有客戶要貨怎么辦？

撂下她電話，想到她提及不打電話就“后悔”二字，我忽然意識到這事的重要性。當時不知道哪來的勇氣，當機立斷，訂了第二天去沈陽的硬座，查了去華圣寺的線路圖，自己一個人從山東趕去沈陽。

到了號稱有著“北普陀”美譽的沈陽華圣寺，哇！果然不一樣，地方大、寺廟威嚴就不說了，我看到的一切深深觸動了我的內(nèi)心。幾天下來，幾千人的法會什么都安排的井井有條，一點不亂，大家法喜充滿，互相謙讓，彼此之間很親熱，互相尊重，我不由得感嘆：“這些人素質(zhì)太高了，我要跟他（她）們一起學佛修行，做個高素質(zhì)的人！”

之后，拜師、皈依、做功課……我拜了圣僧證達孺尊為師，真正開始學佛了。逐步逐步我加入了如來正法學習循序漸進的行列中。隨著對南無第三世多杰羌佛法音的深入，對“修行”含義的理解，慢慢的，我跟老公吵架的次數(shù)從三天兩頭吵變得基本不吵，逐步學會了有事商量、換位思考。

學佛前，我總是“我”、“我”、“我”反正我就是對的，我就要把這個理爭過來。除了和老公較真，自認善良的我也免不了和婆婆拌嘴。婆婆是個文盲，從小沒上幾天學，再加上家里什么事都要管管，我們一起住，年齡上的差距、生活年代和環(huán)境的不同，導致了頻繁的爭執(zhí)。

婆婆的生活習慣：用液化氣做飯時要用熱水不能用涼水，省氣；刷碗時要用井水不能用自來水，省水；生暖氣爐子時吃完晚飯就要停火，省煤……有沒有搞錯??？什么時候了還這么節(jié)約，簡直就是個女“葛朗臺”嘛。為此我都快瘋了！我做了不就行了嗎？管的真多！整天省、省、省，也沒見你富到哪兒去！不懂事的我常常在心里叨念埋怨，絲毫沒有體會到婆婆的苦心。

80 后的我們有幾個愿意和婆婆住在一起的？就算和婆婆住一起多數(shù)也是婆婆給兒媳婦做飯！“我自己做你還管這么多，真麻煩！”，每天我心里憋著一股子怨氣，和婆婆的戰(zhàn)爭就這樣一次次爆發(fā)和重演。我想當然的認為：只要我抓住理，我就是對的，你就不能管我。

有一次，也是個小事又和婆婆爭吵，我還理直氣壯的跟老公說我的理兒，希望他站在我這邊。我還沒復述完，老公就朝我吼道：“我娘再怎么不對也是對的！”??！你竟然護著你娘？明明是我有理！聽著他吼，我?guī)缀跻偭?，這是第一次他動了真格的，委屈的我哭的歇斯底里，回了娘家，準備和老公離婚！我自始至終認為：我有理你不向著我，這明擺著就是不愛我的表現(xiàn)！

再說，你長得也一般，家庭也一般，雖然你很有本事，但你現(xiàn)在掙錢還沒有我多，這個婚姻還有什么存在的價值？ ……

哎！這人啊，沒學佛修行前，根本不知道倫理與孝順的關系，“道理”二字在不同年代的人面前，是有不同角度理解的。想想那時的自己真是幼稚不懂事，也根本沒有實行孝順二字。

恰恰是 2014 年這次華圣寺法會之行改變了我對婚姻、對家庭、對婆婆的態(tài)度、和對修行的認知。

從這里，我被圣德圣僧師父的威德攝受、被師兄姐之間的謙讓關懷感動、被義工們?nèi)蝿谌卧沟臒o私付出觸動，更是被學佛就先得從“忍辱謙讓”開始所打動。

我懂得了：學佛要明信因果、明白因緣的關系！這輩子我能進入這個家庭，有這么個愛“管閑事”的婆婆讓看我不順眼，肯定是上輩子我對她也不好，欠了她太多，之間有很多的恩怨糾葛。

其實婆婆這樣做，也是為了我們好，只是不同時代的人對問題認識不同角度不同，但大家的心都是為了這個家好，所以這輩子我理應好好孝敬婆婆，去好好的解這個結。

話是這么說，在接下來好好孝敬婆婆相處中，在后來的日子里，盡管我盡管常時刻提醒自己要好好孝敬婆婆，一家人和睦相處，但有時還真控制不住，還會慪氣。隨著恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，自己努力反省與調(diào)整，慢慢的吵架次數(shù)少的多了，偶爾吵了后又很后悔。

就這么一會吵，又事后反省，而反省后遇見事憋不住又繼續(xù)吵，這樣的事雖然頻率減少，但還不斷的“輪回”著?！?/p>

當時我總覺自己一味忍讓咋換不來家人的理解？于是就帶著委屈為自己辯駁，然后又你強我更硬的爭起來……。事后經(jīng)過反思，從來不道歉的我向老公道歉并表態(tài)下次一定態(tài)度好好的！但說來慚愧一遇到事情又還是會有反復。

真正質(zhì)的轉變是在今年 2018 年“五.一”五一后?！拔?一”節(jié)期間我五一去參加了孺尊圣德師父主法的法會和恭聞如來正法學習班。我認真的恭聞南無第三世多杰羌佛的系列法音，聆聽參與大家的受用分享并深刻回光返照自己，一點點挖自己的毛病，回來后照著佛陀師父說法修行去心甘情愿的做。漸漸的，通過持續(xù)恭聞法音、又加入了網(wǎng)絡學習班的持續(xù)精進學習和實行，帶隊師姐把從德國留學帶回的系統(tǒng)學習“方法論”，和我們循序漸進而持續(xù)的深入法音，隨時舉一反三帶著“同理心”反省糾錯內(nèi)心深處的“我執(zhí)我見”，現(xiàn)在我終于恍然大悟老公那句“我娘再怎么錯也是對的”這句話的含義！

我終于明白，家庭不是用抬杠來“講理”的，而是該用愛心、慈心彼此關愛的地方。就算是講理，我這個“理”也是用我見從覺得“自己是對的”這自私角度來判讀。

我終于明白，當我和婆婆觀點不一致起沖突的當下，我已失去了對老人的體諒關心，失去了修行最基本的四無量心。何況，根本就沒有什么原則性的大事，無非是些可忽略不計的生活習慣，這些習慣和婆婆農(nóng)村辛苦的成長經(jīng)歷有關系，她們那輩人經(jīng)歷過太多苦難，所以更懂得珍惜節(jié)約。

我沒體諒老人，竟還有悖倫理的和婆婆較真，想想真覺得羞愧呢！退一萬步，就算打嘴仗贏了婆婆，最終輸?shù)倪€是自己，不孝、不體諒長輩，甚至可以說沒有倫理道德。真的學佛了，一下就明白，從頂撞長輩的那一刻，自己已經(jīng)錯到底了。

父母生我們養(yǎng)我們已不易，他們慢慢變老的過程是需要我們報恩之時，我竟神經(jīng)兮兮為難老公“媳婦和媽掉水里你會先救哪個？”真不好意思，這不就是一個不懂事、自私我執(zhí)的挑撥是非嘛。

尤其是我當了媽媽后換位思考：自己兒子長大娶媳婦后面對同樣的問題，你讓兒子如何作答？現(xiàn)在想想，以前的我，真為自己的所做所為感到羞恥！幸好，我遇見了如來正法，真正開始明白“修行”，首先從糾自己的錯、令他人幸福開始。

“家和萬事興”！家庭和睦、尊老愛幼、互相謙讓，人人為對方想、少為自己想，這家庭能不和睦幸福嗎？通過恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，我也找到了控制不住情緒要發(fā)火的原因：過去的惡緣都是無始劫以來的因果所致。想改變，只有照著佛陀教戒去實行，實際生活中點滴學會彼此諒解，種善因，讓善果先熟，才能離避惡業(yè)果報，把惡緣轉為善緣，讓飽受打擊的生活都慢慢幸福如意起來。

真慶幸自己學到了如來正法，找到了生活方向、人生價值。南無第三世多杰羌佛說法：“眾生都是我們無始劫以來的父母親人”，修行從四無量心開始，“愿諸眾生永具安樂及安樂因、愿諸眾生永離眾苦及眾苦因、愿諸眾生永具無苦之樂我心怡悅、愿諸眾生遠離貪嗔之心住平等舍”……現(xiàn)世父母親人都沒好好對待，怎么去談對別人的慈悲喜舍呢？

是該清醒的時候了！自己真正行動起來帶動身邊的親朋好友，好好善待父母公婆，同時也為孩子樹立孝順的榜樣，事事無常，活好當下，做個真正體貼長輩、帶有同理心體諒他人的好人！這是我學佛入門的第一課。我更愿意我的父母親人都能學到如來正法，今生成就解脫，因為這一世是佛陀住世那么，家里究竟有理可說嗎？說說你的看法吧。