【經(jīng)典介紹】《大寶積經(jīng)》，又作《寶積經(jīng)》，唐代菩提流志等譯，凡一二〇卷。系纂輯有關(guān)菩薩修行法及授記成佛等之諸經(jīng)而成。寶積，即“積集法寶”之意。因其為大乘深妙之法，故謂之“寶”;聚集無量之竅門，故謂之“積”。全經(jīng)計收四十九會(部)，內(nèi)容泛論大乘佛教之各類主要竅門，涉及范圍甚廣，每一會相當(dāng)一部經(jīng)，亦各有其自力主題。

佛陀苦行6年并不是因為找不到修行方法(圖片來源：資料圖)

【經(jīng)典原文】善須眉!汝今善聽。以何緣故，菩薩苦行六年?善須眉!非是菩薩宿業(yè)余報受此苦也，欲令眾生于一切惡業(yè)報中能生患心歸向菩薩?！洞髮毞e經(jīng)》

【經(jīng)文解釋】菩薩即指佛，我們都知道，本師釋迦牟尼佛在成道前曾六年苦行，日食一麻一麥，身形瘦削，受盡大苦。佛為何如斯呢?這只是一種示現(xiàn)，并不是佛還有往昔的業(yè)報沒有消除，而受報此苦。更不是像某些人說的，佛還沒有找到修行方法，是以而行苦行。

而是佛為了教化度脫眾生，以廣大慈悲心而行苦行。因為我們知道，學(xué)佛者并不是都是一帆風(fēng)順的，在漫長的修行路途中，有時也會病苦纏身，有時會歷經(jīng)災(zāi)禍，有的會異常窮苦，佛學(xué)生這時應(yīng)該若何思惟呢，應(yīng)該想到：菩薩曾經(jīng)歷經(jīng)無數(shù)劫修行，具大威德，但在成佛前還示現(xiàn)各種苦行災(zāi)禍，我作為凡夫，往昔曾造業(yè)無量，現(xiàn)在受這點苦、這點災(zāi)禍算什么，只是在了償宿業(yè)，并以此人緣，而了知世間無常，了知身體為患，不再貪取世間五欲。由此生起正思惟，就不再憂?，以此菩薩苦行示現(xiàn)為皈依處，就不會喪失道心，而一心在學(xué)佛的途徑長進步。