南無密栗多 哆婆曳娑訶

南(na)無(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 　哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)訶(he)

哀哀父母，生我劬勞。十月三年，受孕乳哺;推干去濕，咽苦吐甘，才得成人。指望紹繼門風(fēng)，供承祭奠，也是一種崇奉。

咒語的出處

報(bào)父母咒的經(jīng)典出處一般認(rèn)為出自《佛說盂蘭盆經(jīng)》，實(shí)則出自北宋遇榮《佛說盂蘭盆經(jīng)疏孝衡鈔》卷1。但后來舉行盂蘭盆會(huì)念誦《佛說盂蘭盆經(jīng)》時(shí)平日會(huì)在末尾附上“報(bào)父母恩咒”。

功德簡介

多生累劫之父母恩重難報(bào)，卻無以為報(bào)，則有佛教報(bào)父母恩咒。每逢陰歷七月中每日念誦報(bào)恩咒四十九遍，可報(bào)父母恩，現(xiàn)存父母延壽，去世父母超拔，如一日未誦，次日可補(bǔ)誦。(盡孝之心又何止拘泥于七月啊!)

誦咒回向文

父母恩情，無以回報(bào)

愿此報(bào)恩經(jīng)功德，普及父母於一切，

四生六道與含靈，皆合營登圣覺岸。

回向時(shí)，心要至誠，也可自己添加些言語。

念咒時(shí)莫要特意去數(shù)數(shù)，心更要至誠，用丹田深吸口氣，念至不能再出氣為止，然后再吸氣。

父母十大恩情

第一恩 受孕守護(hù)恩;

第二恩 臨產(chǎn)刻苦恩;

第三恩 生子忘憂恩;

第四恩 咽苦吐甘恩

第五恩 回干就濕恩;

第六恩 哺乳養(yǎng)育恩;

第七恩 清洗不凈恩;

第八恩 遠(yuǎn)行憶念恩;

第九恩 深加體恤恩;

第十恩 究竟憐愍恩。

因?yàn)楦改赣猩鲜鍪蠖髑?，所以要念《?bào)父母恩咒》：

慈母十大深恩：

“第一是母親懷著胎兒，百般顧愛保護(hù)的恩義。

第二是母親臨蓐時(shí)受盡極大苦楚的恩義。

第三是雖然為子受盡熬煎，既產(chǎn)得愛兒卻忘了為子所受的一切憂苦的恩義。

第四是為哺食愛兒，盡以厚味喂兒的恩義。

第五是為使幼兒安睡，寧可自己受潮受凍的深恩。

第六是以乳哺兒，兒肥母瘦的深恩。

第七是為兒洗滌不凈，不惜玉手污染，不怕皮肉凍裂的深恩。

第八是兒有遠(yuǎn)行，母依門遙望，流淚想念的深恩。

第九是愿代兒刻苦，無限體恤愛憐的深恩。

第十是慈母愛兒憐兒之心，永無休止的深恩?！?/p>

以下佛陀逐條贊賞親恩的偉大：

第一贊賞“受孕守護(hù)”的恩義：“人身可貴，經(jīng)由了輪回劫數(shù)才得人身，同時(shí)又與此生的父母有緣，得以藉著母胎托生到人世來;五個(gè)月閣下，胎兒在母腹中逐漸生出五藏六腑，六個(gè)月前段，六精眼、耳、鼻、口舌、意的竅門也都開了，胎兒的重量天天增加，母親認(rèn)為有山獄般的沉重，胎兒在母腹中亂踢亂動(dòng)，使慈母認(rèn)為如同地震風(fēng)炎，心驚膽顫，心上一向惦念腹中的胎兒，加上身心的疲乏，也懶得打扮自己，漂亮的衣服收起來了，也很少對(duì)鏡打扮?！?/p>

第二頌揚(yáng)“臨產(chǎn)刻苦”的沉思：經(jīng)由十月受孕日滿月足，即將臨蓐，產(chǎn)前幾天母親像是得了宿疾，四肢乏力，天天昏昏沉沉地，尤其心里更是充滿了恐懼焦急，難以描述，為了擔(dān)心孩兒的安然，經(jīng)常淚滿襟，以悲愁的語調(diào)告訴親友：“我最怕的并不是自身的安危，而是擔(dān)心無情的死神，奪走了我瑰寶孩子的小生命!”

第三頌揚(yáng)“生子忘憂”的恩惠：母親臨盆時(shí)因?yàn)橛昧Φ木壒剩宀亓癖凰毫岩话?，苦楚掙扎，昏以前了好幾回，為子女所流的血，就如宰羊，泉涌而出，?jīng)由這場大難不死的母親，蘇醒過來第一件事，就是垂詢自己的愛子，知道愛兒確已安然無事，心坎歡樂若狂，抱在懷里，臉上露出欣慰的笑容，一陣歡樂過后，難忍的痛楚又如雷霆萬鈞般的涌來，剛才全然為得子而忘了傷疼，現(xiàn)在又得忍受肉體上痛徹心腸的苦楚。

第四頌揚(yáng)父母“咽苦吐甘”的恩惠：父母對(duì)子女的恩惠比海深，對(duì)子女的照顧與愛護(hù)不分日夜，也不曾皺一下眉頭，父母對(duì)子女的愛重情深，確是無法形容，只要子女能得溫飽，自己挨餓受凍也心甘情愿，只要兒女歡樂快樂，父母就認(rèn)為安慰。

第五頌揚(yáng)慈母“回干就濕”的恩義，慈母愛兒無微不至，夜晚孩兒尿床，弄濕被褥，趕緊把孩子移到干燥的地方，自己睡在又濕又冷的地方涓滴沒有怨言，只要孩子睡得好，自己受冷受凍并不介意。母親的雙乳，是孩兒的圣殿，帶給孩兒溫暖與健康;母親的兩袖，更為孩兒遮擋了風(fēng)寒，父母為照顧幼兒，吃沒吃好，睡沒睡好，想發(fā)設(shè)法博取孩兒的歡心，只要兒女睡得安穩(wěn)，快快長大，母親也就心知足足了，別無所求。

第六頌揚(yáng)“哺乳養(yǎng)育”的深恩：慈母的恩義如大地持載，滋生萬物，嚴(yán)父的恩義如天之覆蓋廣被，滋潤眾生，父母愛子女之心都一樣，父母的深恩亦皆相同，只要你是父母的兒女，無論長得多丑，他們永遠(yuǎn)不會(huì)嫌你丑，更不會(huì)橫目相對(duì)，就是你四肢舉動(dòng)卷曲不靈，他們也不會(huì)厭惡你，相反地加倍愛憐照顧你，就因?yàn)槟闶歉改傅男母喂鍖毢⒆?，父母的真情何其?dòng)人，父母的恩情何其偉大啊!

第七頌揚(yáng)“清洗不凈”的親恩：母親原是金枝玉葉之身，芙蓉花般的美貌，精神健旺而豐富的，眉如柳絲一般的新綠，紅潤的神色，顯出了青春煥發(fā)的姿色，可是，曾幾何時(shí)，為子女操勞過度，如花似玉貌變得蒼老不堪，一雙玉手，也為兒女清洗過多的不凈變得粗拙，傷痕斑斑，可憐又可敬的慈母心，為兒女無前提的就義了自己寶貴青春，換得了一臉的憔悴倦容!

第八頌揚(yáng)“遠(yuǎn)行憶念”的深恩：親人死別使人悲痛難忍、痛斷肝腸，就是愛子遠(yuǎn)去異域，也會(huì)使慈母哀傷不已;子女遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、山川阻隔，父母日夕惦念，祈禱神佛保佑，早日安然回到身旁，有的兒女離家，一去數(shù)年無音訊，年邁父母在家日夜愿望、以淚洗面，有如林中老猿落空了愛子，哀泣啼號(hào)，肝腸寸斷，叫工資之心酸。

第九頌揚(yáng)父母“體恤子女”的深恩：父母恩深情重，為人子女實(shí)難答謝于萬一，真是“誰言寸草心，報(bào)得三寸輝”!兒女刻苦勞時(shí)，慈母竟夜祈禱以身替代，愿望為子女刻苦受罪，母愛何其偉大!兒女出門在外，慈母心常相隨，憐兒受寒受凍，怕兒刻苦受累，假使知道兒女受了一絲一毫的苦楚，慈母就夜不成眠、心酸不已!

第十頌揚(yáng)父母“究竟憐子”的深恩：父母的慈愛如同日月的光輝。日月永恒普照大地，親心永遠(yuǎn)懷念兒女，親恩深重，親心更是無時(shí)或止起居行止心常惦念，不論家居外出更是心隨閣下，即使百歲爹娘，亦常為八十歲的兒女付出愛心，要說父母的恩義慈愛有時(shí)盡，除非死活異路隔斷了。