達(dá)真堪布：一切黑業(yè)白業(yè)果

一切黑業(yè)白業(yè)果，始終不虛并成熟，

是故凡若自愛(ài)者，取舍業(yè)果當(dāng)細(xì)致。

若是真正愛(ài)自己，真正希望自己能離苦得樂(lè)，就要取舍善惡因果，這是根本。若是你能斷惡行善，自然就快樂(lè)了，不用特意求快樂(lè);自然就擺脫痛苦了，也不用特意去擺脫痛苦。你斷一切惡，行一切善，快樂(lè)自然就有了，痛苦自然就遠(yuǎn)離了。

其實(shí)很多時(shí)候我們還是很愚昧的，想這個(gè)，怕那個(gè)。盼快樂(lè)，希望自己能獲得快樂(lè)，有的時(shí)候害怕痛苦，甚至想逃避。其實(shí)這都沒(méi)有必要，好好深信善惡因果，取舍善惡因果。根本不用這樣刻意去做。遠(yuǎn)離世間八法也是這個(gè)意思，不用刻意去逃避痛苦，追求快樂(lè)。你真正明白了，深信這個(gè)道理了，去斷惡行善了，痛苦就會(huì)離開(kāi)，快樂(lè)就會(huì)降臨。

什么叫妄想?這就是妄想，總想那些沒(méi)有用的事情。自己觀察觀察，大部分人也和我一樣吧。我真的是這樣的，總是胡思亂想那些沒(méi)有用的。其實(shí)根本不用去想，若是好好取舍因果，一切自然就會(huì)有。若是不斷惡行善，你想也沒(méi)有用，該來(lái)的還會(huì)來(lái)，該走的還會(huì)走，你是無(wú)法左右的。所以沒(méi)有必要想那么多。

你若真正深信三寶，深信因果，也不會(huì)經(jīng)常想沒(méi)有用的事情。你斷惡行善了，自然就能獲得快樂(lè)，自然就可以離開(kāi)痛苦。所以若是真正想利益自己，真正愛(ài)自己，應(yīng)該深信因果，好好地取舍善惡因果。

現(xiàn)今即是業(yè)世界，此后乃為果世界，

故今自由自在時(shí)，應(yīng)播善法之種子。

“現(xiàn)今即是業(yè)世界，此后乃為果世界”：今生造善業(yè)或惡業(yè)，來(lái)世要承受善或惡的果報(bào)。比如，今生我們?cè)阪镀攀澜纾礃I(yè)世界。業(yè)世界是什么意思?我們今生在娑婆世界做善事、惡事，來(lái)世不一定是娑婆世界，也許會(huì)在另外一個(gè)世界感受這些果，那是果世界。那時(shí)要感受善果或惡果，善果是快樂(lè)，惡果是痛苦。但因果也不全是這樣的，也有現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)的。

現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)指業(yè)果在今生報(bào)，來(lái)世來(lái)報(bào)指業(yè)果在來(lái)生報(bào)。來(lái)世來(lái)報(bào)的多一些，還有很多生生世世以后報(bào)的情況，這都不一定。比如在田地播種，有些種子幾個(gè)月后能結(jié)果，有些過(guò)幾年結(jié)果，有些需要幾十年才結(jié)果，有各種各樣的情況。同樣，善業(yè)或惡業(yè)的果有的今生就成熟了，有的在來(lái)世成熟，有的在很多生生世世以后才成熟，都不一樣。

“故今自由自在時(shí)”：我們現(xiàn)在可以說(shuō)是自由自在，什么也不差，就是自己沒(méi)有好好取舍善惡，沒(méi)有精進(jìn)學(xué)修。自由自在是什么意思?我們現(xiàn)在可以自由選擇法門(mén)，有這么好的機(jī)緣，這么好的條件。

“應(yīng)播善法之種子”：這時(shí)應(yīng)該多播種善法之種子，來(lái)世不一定轉(zhuǎn)生到哪道中，那個(gè)時(shí)候就不是自由自在了，想學(xué)修，想斷惡行善，可能沒(méi)有這個(gè)能力，也沒(méi)有這個(gè)機(jī)緣了。

在今世當(dāng)中，我們是自由自在的，自己想斷惡行善，自己真心想學(xué)修也沒(méi)有任何障礙，即使有一些障礙也是自己給自己帶來(lái)的，不是別人造成的，但不一定總有這樣的機(jī)會(huì)或條件。

以前也跟大家講過(guò)，一定要珍惜當(dāng)下。你已經(jīng)到了如意寶洲，一定要多撿一些如意寶;你已經(jīng)到了加油站，應(yīng)該多加點(diǎn)油，把油箱加滿。這樣一旦離開(kāi)如意寶洲或加油站就不用擔(dān)心，不用害怕了。不要錯(cuò)過(guò)!否則很難再有這樣的機(jī)會(huì)了，所以大家一定要珍惜百日共修，珍惜每一天的聞思修，珍惜每一座的觀修，這是很重要的!一切都是無(wú)常的，生命也是無(wú)常的，隨時(shí)隨地都有死亡的可能;環(huán)境也是無(wú)常的，不可能永遠(yuǎn)不變。自己要珍惜!否則若是你今天真正要面對(duì)死亡了，一定會(huì)后悔的，那時(shí)你將一無(wú)所有，沒(méi)有任何收獲。好比到了如意寶洲，卻空手而歸，會(huì)非常后悔：“當(dāng)時(shí)我為什么不多撿一點(diǎn)呢?”后悔也沒(méi)有用，你再也回不去了。我們都要面對(duì)死亡，面對(duì)死亡才是大事情，其他都不是大事情;面對(duì)死亡才是大問(wèn)題，其他都不是大問(wèn)題。大家應(yīng)該做好準(zhǔn)備，否則到時(shí)候會(huì)很痛苦，很無(wú)奈，要在恐懼中離開(kāi)。

死后怎么辦?死后離開(kāi)這個(gè)世界，要經(jīng)過(guò)中陰身，還要轉(zhuǎn)生?！拔以趺疵鎸?duì)死亡?這是個(gè)問(wèn)題。可能會(huì)出現(xiàn)中陰身，對(duì)此我能認(rèn)識(shí)到嗎?處于中陰身的階段我怎么辦，怎樣面對(duì)?還要轉(zhuǎn)生，轉(zhuǎn)生怎么辦?會(huì)轉(zhuǎn)到何處?”這些才是真正的問(wèn)題。大家都應(yīng)該珍惜當(dāng)下!

更新于：8個(gè)月前