編者按：慧可禪師（487～593），一名僧可，四十前后得遇達(dá)摩祖師，立雪斷臂，虔心求法，終于開(kāi)悟，其后跟隨達(dá)摩祖師六年，精究一乘宗旨，被后世尊為中國(guó)禪宗第二祖。

慧可大師：“我自調(diào)心，何關(guān)汝事！”（圖片來(lái)源：資料圖片）

問(wèn)：濟(jì)公和尚喝酒吃肉，所謂“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”，佛法不是重心的嗎？心里面有不就行了，你們佛教徒又何必天天磕頭念佛這么在意形式呢？跟大家一起平常生活、心里面有佛不是也挺好的嗎？

答：你能不能什么也不做、什么也不想，就那么坐著，呆幾分鐘？試試看。通常，沒(méi)有經(jīng)過(guò)禪修訓(xùn)練的人是很難做到的，哪怕只是幾分鐘。

管住身體，管住心，談何容易！

有些高僧大德示現(xiàn)與眾不同的行為，但他有他的證悟境界，不是普通人能夠揣測(cè)。以前，禪宗二祖慧可大師把衣缽交付給三祖后，混跡于酒肆屠門(mén)、花街柳巷，到處亂跑，比濟(jì)公和尚還有過(guò)之。有人不解，問(wèn)他：“你是禪門(mén)宗師，怎么到那種地方去？”大師講了一句話：“我自調(diào)心，何關(guān)汝事！”你看他是在喝酒吃肉，他實(shí)際是在做什么，你哪里知道！

若真要學(xué)慧可大師，那么應(yīng)該完完整整從頭到尾地學(xué)，他怎么一步一步修過(guò)來(lái)，你也怎么修。大師早年是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的大學(xué)者，后來(lái)又打坐八年，學(xué)問(wèn)修養(yǎng)好，禪定功夫好，已經(jīng)是不簡(jiǎn)單，但他仍然覺(jué)得沒(méi)有入道，便去求教于達(dá)摩祖師，在雪地里站了三天三夜。達(dá)摩祖師硬是不理，說(shuō)：“佛法是曠劫精勤得來(lái)的無(wú)上大法，豈是在雪中站幾天就能求到的？”慧可大師一聽(tīng)，揮刀把手臂給砍了下來(lái)。這種求法的熱忱和性格的果毅，不是后世人所能想象。大師依止達(dá)摩祖師多年，精勤修持，終得衣缽，成為禪宗傳到中國(guó)后的第二代祖師。

我們不要只看到公案故事里的詼諧幽默、不拘小節(jié)，卻不知道故事的主人公們?yōu)榍蠓ā?b>學(xué)法曾經(jīng)怎樣地千錘百煉、舍生忘死。

至于“跟大家一起平常生活，心里有佛”，是挺好，不過(guò)要相信因果，斷惡行善，否則心里有佛只是空話。