問：您能否從佛教的角度對年輕人如何凈化心靈，克制物欲、私欲，排解各類煩惱，提出幾點建議？
答：現(xiàn)在二、三十歲的年輕人出生、成長在我國改革開放時期，具有很強的現(xiàn)代意識、思想活躍敏銳、求知欲強、刻苦耐勞，有許多良好的品德。然而生長在這個市場與科技為主干的現(xiàn)代社會，面臨著越來越強的社會競爭，內(nèi)心里或多或少存在著焦慮、迷茫以及一定程度的精神緊張。大學(xué)生的心理障礙乃至自殺率也呈上升趨勢。

所以，現(xiàn)在的年輕人急需用佛法來調(diào)適身心，健全人格。茲略述四點，聊備大家參考：

一、相信三世因果理論

一個人窮富貴賤，不是偶然的，其命運貫穿著善惡果報的因果鏈。布施得財富報，放生得健康長壽報，嗔恚得相貌丑陋報等。所以對自己命運的形成原因要有正確的觀念。命中沒有福祿，你費盡心機也得不到；命中本有的福報，你想不要也不行，這就叫“求之不可得，卻之不可免”。如果有這樣的知見，你就建立了非常健康、達(dá)觀的人生觀。逆來順受即是知天，進(jìn)德修業(yè)始名立命。存好心、說好話、做好事，命運便會向好的方面轉(zhuǎn)化。
二、對世間萬象要有空慧的正見

了知世間萬法都是緣生法，并無實體。緣聚則有，緣散即無，如夢如幻。明了由業(yè)力感召的世相，多有逼惱。如果能如是了知，則我們處世就可隨緣任運，素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，無適無莫，則無往而不受益。
三、由智慧生起積極的人生態(tài)度，完善自己，服務(wù)社會。

如果希望自己成為一個對社會有用的人才，就必須全面提升自己的道德與智慧。以儒家“仁、義、禮、智、信”五常作為自己在世間做人的準(zhǔn)則，力行“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”八德。在現(xiàn)行教育體制下，注重自我教育，加強心性的修養(yǎng)。對物欲、私欲要理性化，不可膨脹。淡然處之，心平氣和，反而能得到自己所需。“君子樂得做君子，小人冤枉為小人”，樂天知命、少欲知足；同時又積極進(jìn)取、服務(wù)社會，使自己成為“修身、齊家、治國、平天下”的優(yōu)秀人才。

四、信愿念佛，求生凈土。

我們幾十年生命亦是一項投資，宜投到有價值、收益豐厚的項目上。如是思惟，念阿彌陀佛求生西方極樂凈土是最佳選擇，獲得安心立命的精神家園，身心康樂、智慧開發(fā)、事業(yè)順?biāo)?。臨命終時，信愿具足，蒙阿彌陀佛愿力加持，往生安樂凈土，永脫六道輪回之苦，速成無上佛果。人生一大事因緣于斯慶成，愿當(dāng)代年輕人于此深加矚意。