人心向善，光明便普照世界。
現(xiàn)在來研究這個(gè)大問題。但是一切的問題，都不出“善惡因果”四個(gè)字之范圍外。善者勝利，惡者失敗，這是因果律。所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”。因?yàn)檫@種緣故，所以世界沒有毀滅。如果是善者失敗，惡者勝利，那么，天理則不存在。天理不存在，世界就應(yīng)該毀滅，到末日的時(shí)候了。
如何令世界不會(huì)毀滅呢？就要改善人心。人心向善，光明便普照世界。光明就是智慧，有智慧的人，有正義感，所行所作，正大光明，而無(wú)私心。一切為全人類幸福著想，不會(huì)有種族之分，國(guó)籍之別，乃成為天下一家的大同世界。
現(xiàn)在人心不古，自私自利，往往為私己之利，而犧牲大家的幸福。所以這個(gè)世界一天比一天黑暗，一天比一天愚癡，一天比一天危險(xiǎn)，已接近毀滅的邊緣，到了千鈞一發(fā)之際。如果不設(shè)法挽救，只有同歸于盡，沒有僥幸者能生存在這個(gè)世界中。那么，怎樣挽救世界？所謂“諸惡莫作，眾善奉行”。人人向善，而不向惡。上自元首，下至百姓，用智慧的光明，照破愚癡的黑暗，若能這樣，便將世界的陰面照成陽(yáng)面，把戰(zhàn)爭(zhēng)變?yōu)楹推健?br/>現(xiàn)在我們?cè)陂L(zhǎng)夜漫漫中，過醉生夢(mèng)死的生活。因?yàn)殚L(zhǎng)夜漫漫，所以要有光明。在黑暗中，令人生憂愁心。在光明中，令人生歡喜心。黑暗光明，只在人心善惡之間，毀滅世界在人心，創(chuàng)造世界也在人心。我們學(xué)法的人，就是去妄心存真心。所以佛法是度人救世的寶筏，改善人心的寶鑒。
世間的事，有利必有弊就好像電視，可以知道這國(guó)家大事，國(guó)際動(dòng)態(tài)，所謂“秀才不出門，便知天下事”。這是好的方面，可是也有壞地方面。兒童看電視，常發(fā)生不良的影響，學(xué)會(huì)欺騙的行為，去做傷天害理的事。害得家庭不幸福，搞得社會(huì)不安寧。變成不良少年，到處惹事生非。將來執(zhí)政，世界焉能太平？這是受電視之害。我們?yōu)榈诙搿閷硎澜缰?，?yīng)該禁止兒童看電視，或者乾脆不買電視機(jī)，這是釜底抽薪最徹底的辦法，來斷絕為惡的禍根。
現(xiàn)在的世界，已經(jīng)到了烏煙瘴氣而不清明的時(shí)候了。那么，怎么辦呢？我們是人類的一分子，先從本身往好處去作，把自己的習(xí)氣毛病除凈，把貪心、瞋心、癡心，掃除干凈，以身作則，來影響其他人。自己的行為和思想，先要非常正確，然后勸人向善，才有模范作用，否則，等于空談，無(wú)濟(jì)于事。（記錄者按：恒實(shí)、恒朝二法師，為祈禱世界和平，以身作則，三步一拜，用行動(dòng)來勸人向善，令人人消滅貪瞋癡三毒之心。人人無(wú)三毒心，世界就會(huì)和平，和平就不會(huì)毀滅。如果發(fā)生核子戰(zhàn)爭(zhēng)，世界就毀滅了。）
凡是以天下為己任的人，都有悲天憫人的思想。好像釋迦牟尼佛，在往昔修行菩薩道的時(shí)候，受了那樣多的苦。為什么？因?yàn)橐绊?b>眾生，令眾生依法修行，才能離苦得樂。我常說：“受苦是了苦，享福是消?！保蠹也环磷鳛樽毅?。（宣化上人開示錄）

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