龐蘊(yùn)居士未習(xí)禪之前，之所以名滿湖湘，一方面是因?yàn)樗拿黠L(fēng)儀，另一方面因了他的樂善好施。

老父給龐蘊(yùn)遺留下萬(wàn)貫家資，他不管什么人，只要你找上門問(wèn)他乞助，他都不會(huì)讓你空手而歸。天長(zhǎng)日久，窮親友們摸清了他的性情，就有心竅靈活者動(dòng)起了貪念，隔三間五尋找各類飾辭上門來(lái)，或討幾貫現(xiàn)錢，或要幾斗米糧。

咳，反正他家有的是錢財(cái)，也不在乎這仨瓜倆棗的。再說(shuō)，你不要白不要，你不要他人也會(huì)要，與其讓別人要去了，不如自己先弄到手

位住在鄉(xiāng)下的八竿子打不著的遠(yuǎn)親就是這樣小我。是日，他又來(lái)了，又說(shuō)揭不開鍋了。龐蘊(yùn)說(shuō)，你一趟又一趟的跑來(lái)跑去不輕易，此次就多弄些糧食回去。他說(shuō)太多了背不動(dòng)。龐蘊(yùn)就讓管家借給了他一頭驢，幫著馱回去。

也許是貪心不足，裝的糧食太多了，壓得驢子邁不動(dòng)腳步，出城不過(guò)十里，這驢死活不走了。遠(yuǎn)親只好暫時(shí)卸下馱垛，讓驢歇息少焉。他將驢拴在樹上，自己也在樹蔭下閉目養(yǎng)神?；秀遍g，不知是做夢(mèng)或是幻覺，那頭驢溘然變成了他一個(gè)死去幾年的老表叔。表叔對(duì)他說(shuō)，自己活著的時(shí)刻與他現(xiàn)在一樣，經(jīng)常以各類飾辭到龐蘊(yùn)父親那里叨光蹭油。于是，他死后就轉(zhuǎn)成了龐家的一頭驢往返報(bào)人家驢子變成的表叔還告訴他，說(shuō)自己生前借過(guò)他一雙草鞋未還，所以幫他馱糧十里。

遠(yuǎn)親驚出身冷汗，急忙將糧食送回了龐府，并說(shuō)今后再也不來(lái)揩油了。遠(yuǎn)親走后，龐蘊(yùn)一家也陷入了沉沉的思考。并且由此萌生了出塵之志。第二天，龐蘊(yùn)一家將金銀財(cái)寶、巨萬(wàn)家產(chǎn)盡數(shù)拋入了湘江。他自己上衡山，向石頭大師求道問(wèn)禪，兒子耕種幾畝薄田，女兒編織笊籬，以攝生計(jì)。

龐蘊(yùn)平生沒有削發(fā)削發(fā)，他在離家禪修之前便已經(jīng)發(fā)愿，悟道后要回來(lái)先度脫自己的家人。也恰是因?yàn)槿缢?，他在馬祖道一會(huì)下歷練了兩年之后，就回到了衡陽(yáng)家中，向妻子兒女傳授禪旨。

有男不婚，有女不嫁。

人人團(tuán)欒頭，共說(shuō)無(wú)生話。

龐居士這首偈子，就是他們家忠誠(chéng)向佛，一心修禪的真實(shí)寫照。龐蘊(yùn)是位道眼高明的大批師，在他的錘鉗鍛煉、敲打之下，家人抽釘拔楔，除粘去縛，進(jìn)步神速，禪功大進(jìn)。

一日，老夫妻倆在室內(nèi)評(píng)論辯論禪悟之事，龐蘊(yùn)說(shuō)：難、難、難，可貴就像將十擔(dān)芝麻油往樹上攤。

龐婆說(shuō)：易、易、易，連花草樹木都能表現(xiàn)出祖師的禪意。

正在屋檐下編笊籬的女兒靈照笑道：你們兩位白叟家，年紀(jì)一大把了，怎么說(shuō)出這種小孩子的話來(lái)呢?

父母問(wèn)她是如何看待禪修之事的?靈照說(shuō)：也不難，也不易，饑來(lái)吃飯困來(lái)眠。

龐蘊(yùn)撫掌大笑，說(shuō)女兒甚得慧海師兄的禪旨心印。

一日，龐蘊(yùn)與龐婆、兒子一同耕田去了，只留下靈照看家做飯。天近正午，她正在門口水井邊洗菜，一位草鞋錫杖的云游僧露宿風(fēng)餐走了過(guò)來(lái)。靈照不用問(wèn)也知道，來(lái)的是老父最親密無(wú)間的禪友、以石破天驚的禪風(fēng)名震九州的大批師丹霞天然。老父經(jīng)常說(shuō)起他，所以他的形象早已澆鑄在了靈照的腦海里。

丹霞天然問(wèn)她：龐居士在家嗎?

靈照放下菜籃，收手站立，好不輕易見到了活的丹霞禪師，怎能不與他法戰(zhàn)一番?所以，靈照不吭聲，與他斗上了禪機(jī)。

丹霞天然當(dāng)然不知她是何方神圣，就又問(wèn)道：居士在嗎?

靈照提起菜籃走回家門。丹霞也只好離開了。不一會(huì)兒，龐蘊(yùn)他們從田中回來(lái)，靈照喜逐顏開地將剛才的事兒論述了一遍。龐蘊(yùn)問(wèn)：丹霞大師呢?

靈照頗為自得地說(shuō)：早走了。他未能融會(huì)我的禪機(jī)，不走干啥?

龐蘊(yùn)苦苦一笑，嘆口氣，搖著頭說(shuō)：你呀你，真是紅土涂在牛身上。

靈照一怔，不解地望著老爹。哥哥說(shuō)：這還不好理解?老爹一則是說(shuō)你班門弄斧，自己犯鋒傷手；二來(lái)罵你故作玄虛，畫蛇添足。

可不是嗎，牛本來(lái)就是紅色的，身上還沾滿了泥土，你再往它身上涂若干紅土也顯不出來(lái)。豈不是畫蛇添足!

第二天，丹霞天然大師又來(lái)了。在門口與一向在等他的龐蘊(yùn)相遇了。丹霞明明眼看著龐蘊(yùn)，嘴里說(shuō)的仍是那句話：居士在嗎?

龐蘊(yùn)的回答是：饑不擇食。

丹霞又問(wèn)：龐公在嗎?

蒼天，蒼天。龐蘊(yùn)邊喊邊走回家門。

蒼天，蒼天。丹霞邊說(shuō)邊走了。

這就是兩位大批師的相見。丹霞天然千里迢迢而來(lái)，兩個(gè)貼心同伙就說(shuō)這兩句，便分袂而去。

靈照將這一幕看得真真切切，此時(shí)，她才知禪海之波瀾壯闊。

唐朝元和年間，龐蘊(yùn)計(jì)劃到襄、漢一帶的叢林寺院去游歷一番。當(dāng)然，他的主要目標(biāo)是離襄陽(yáng)不遠(yuǎn)的鄧州丹霞山，因?yàn)樘烊焕嫌言谀抢锖雮鞫U法。多年不見了，都已經(jīng)年過(guò)古稀，再不聚一聚，生怕就見不到了。

靈照非要跟隨老爹北上弗成。龐蘊(yùn)說(shuō)：你跟著我干什么?

掙錢養(yǎng)活爹呀!靈照說(shuō)，你又不是削發(fā)人，不能隨地化緣，沒有我給你編笊籬賣錢，你吃什么呀?

也好，兒子說(shuō)：我在家種地伺候老母，妹妹在外面照顧老爹。

龐蘊(yùn)就和女兒北游襄、漢，隨處而居。天，他倆在襄陽(yáng)城一個(gè)熱鬧的街道，據(jù)說(shuō)有法師講《金剛經(jīng)》，就隨緣去聽。當(dāng)法師講到經(jīng)中無(wú)我無(wú)人之處時(shí)，龐蘊(yùn)發(fā)問(wèn)：法師，既然無(wú)我無(wú)人，那么，是誰(shuí)在講?又是誰(shuí)在聽呢?

法師無(wú)言以對(duì)。

龐蘊(yùn)說(shuō)：我雖然是個(gè)俗人，卻粗略知道這個(gè)中的意趣。

法師十分謙虛，急速向他就教：請(qǐng)居士明示。

龐蘊(yùn)口誦一偈：無(wú)我復(fù)無(wú)人，作么有疏親?勸君休歷座，不似直求真。金剛般若性，外絕一纖塵。我聞并受用，老是假名陳。

法師聽后很是佩服，從此不再空口講經(jīng)，而是實(shí)其實(shí)在修行求悟。

龐蘊(yùn)父女所到之處，與諸方禪師問(wèn)答酬唱，機(jī)辯敏捷，深得叢林大德們的青睞。襄州州擅長(zhǎng) 經(jīng)常向他求教。當(dāng)他看到龐蘊(yùn)父女生活極其貧寒，多次要接他倆到州衙去住，都被龐蘊(yùn)婉言謝絕了。

日，龐蘊(yùn)與靈照到集市上賣笊籬，下橋時(shí)，地濕路滑，龐蘊(yùn)不小心摔了跤。靈照見狀，急速跑到父親自邊，有意臥倒在地上。

龐蘊(yùn)哭笑不得，問(wèn)：你這是干什么?

靈照說(shuō)：看見老爹摔倒住地上，我特地過(guò)來(lái)攙扶。

聞聽此言，龐蘊(yùn)也不往起爬了，就這么四腳朝天躺在地上，手舞足蹈，大笑不止。

瞧這父女倆，真夠猖狂的。

龐蘊(yùn)曾經(jīng)問(wèn)靈照：前人說(shuō)，明明百草頭，明明祖師意。你怎么理解?

禪，在明心見性的祖師看來(lái)，并不神秘，青青翠竹都是法身。郁郁黃花無(wú)非般若。草木的盛衰發(fā)展，都明明白白演示著禪的要旨。

靈照是如何回答老爹的呢?她說(shuō)：不管怎么說(shuō)，你也若大年紀(jì)啦，卻說(shuō)出這樣的話來(lái)!

龐蘊(yùn)道：你如何說(shuō)呢?

靈照一本正經(jīng)地板著面孔說(shuō)：明明百草頭，明明祖師意。

龐蘊(yùn)會(huì)心地笑了。

龐蘊(yùn)行將謝世。他在蒲團(tuán)上坐了下來(lái)，對(duì)女兒說(shuō)：你去看著太陽(yáng)，到正午的時(shí)刻，告訴我一聲。

靈照知道爹爹要在正午時(shí)刻去世，就到屋外觀察太陽(yáng)去了。會(huì)兒，她走進(jìn)室內(nèi)，急促對(duì)龐蘊(yùn)說(shuō)：老爹，日頭已經(jīng)到正午了。不過(guò)，巧得很，天狗正在吞日頭呢。

哦，有這種事?

不信你去看看。

龐蘊(yùn)出屋觀察遲疑。太陽(yáng)在天空好好的，哪里有什么日蝕呢!回轉(zhuǎn)室內(nèi)，靈照早巳盤坐在他的座位上，雙手合十，坐化了。

龐蘊(yùn)一笑道：我女兒的機(jī)鋒真是迅捷呀!

于是，為了安葬女兒，他推遲七日逝世。

第七天，襄州州擅長(zhǎng)頓來(lái)看他。他說(shuō)：但愿空諸所有，慎勿實(shí)諸所無(wú)。他請(qǐng)州長(zhǎng)坐在床邊，自己枕在他的膝蓋上，持續(xù)說(shuō)：存留世間，自加小心，一切都和影子與反響一樣，是空幻的。

于頓聽他有拜別之意，垂頭觀察遲疑之時(shí)，龐蘊(yùn)早已撒手歸西。

遵照他的遺言，尸體火化之后，把骨灰撒入江河之中。

龐蘊(yùn)與靈照接踵圓寂的消息傳回衡陽(yáng)。龐婆聞?dòng)?，趕緊到田中告訴正在鋤地的兒子。兒子聽到這個(gè)消息，一聲不吭，用鋤頭拄著下巴，登時(shí)而逝!

龐婆見此光景，一跺腳，從此消失得無(wú)影無(wú)蹤，再也沒了任何消息。