達(dá)真堪布：無(wú)常和空性到底有什么區(qū)別？

無(wú)常和空性到底有什么區(qū)別?學(xué)習(xí)了壽命無(wú)常，我對(duì)無(wú)常有些懂了，但是不太懂《成就寶鑒論》關(guān)于空性的解釋，祈請(qǐng)上師能否再講一下?

上師解答：百日共修講過(guò)，無(wú)常有粗大相續(xù)的無(wú)常和細(xì)微剎那的無(wú)常，明白了空性后就不難理解細(xì)微剎那的無(wú)常了。如果不懂空性，很難明白無(wú)常。細(xì)微剎那的無(wú)常是在相上講的，空性是在體上講的。沒有明白空性，也很難明白剎那的無(wú)常

。其實(shí)都是通的，是一個(gè)道理。真正明白了空性，也就明白了無(wú)常;真正明白了無(wú)常，也就明白了空性。

剎那的無(wú)常就是剎那當(dāng)中生滅。剎那當(dāng)中怎么能夠生滅呢?如果有生有滅的過(guò)程就不是剎那了，沒有生和死的過(guò)程怎么能說(shuō)是剎那生滅呢?他是不生不滅。其實(shí)生滅是沒有的，不是實(shí)有的。剎那當(dāng)中怎么生滅?有生沒有滅是不合理的，有滅沒有生也是不合理的，有生肯定就要有滅。剎那當(dāng)中有生有滅，生和滅不能是一體的。生和滅如果是一體的，生就是滅，滅就是生了，這樣就沒有實(shí)質(zhì)性的生滅了，剎那當(dāng)中不能又有生又有滅。先有生后有滅是有過(guò)程的，所以無(wú)常跟空性是一個(gè)意思。通過(guò)邏輯推理也能明白空性的道理，通過(guò)消業(yè)積福才能真正證得，這個(gè)時(shí)侯是真實(shí)的。沒有別的辦法，慢慢來(lái)。

更新于：2023-08-02 09:39