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《百喻經(jīng)卷下》:66、口誦乘船法而不解用喻

佛教故事 2023-08-08 11:00
簡(jiǎn)介 譯文曾有一位長(zhǎng)者的兒子與一幫商人入海去采寶。這位長(zhǎng)者的兒子對(duì)入海駕船的方法可瑯瑯上口,譬如到了大海的漩渦、洄流、礁磯激濺之處,應(yīng)當(dāng)這樣把、這樣整、這樣停之類。他..

譯文

曾有一位長(zhǎng)者的兒子與一幫商人入海去采寶。這位長(zhǎng)者的兒子對(duì)入海駕船的方法可瑯瑯上口,譬如到了大海的漩渦、洄流、礁磯激濺之處,應(yīng)當(dāng)這樣把、這樣整、這樣停之類。他對(duì)人人說(shuō):「入海方法,我全知道?!故廊寺犃耍耆湃嗡脑?。到得海中,沒(méi)過(guò)多時(shí),船師得了病,溘然之間,死去了。長(zhǎng)者的兒子就接替了他,航至漩洄的急流之中,大叫著:「應(yīng)這樣把、這樣整?!勾P回扭轉(zhuǎn),不能進(jìn)步到寶渚去,沒(méi)多久全船商人都沒(méi)水而死。

世人也是這樣,稍微修習(xí)了一下禪法、安般數(shù)息觀和不凈觀,雖是記誦住了文詞,卻不通個(gè)中的意思,也不懂得修行的各種方法,妄自聲張說(shuō)已深透地輿解了,便胡亂傳授禪法,使得一意精進(jìn)的人迷亂了,失了自性清凈心,倒置錯(cuò)亂了諸法的殊別之相,經(jīng)年累月都毫無(wú)收成,就像那位愚人,使得他人沒(méi)于海中。

《百喻經(jīng)》

尊者僧伽斯那撰

蕭齊天竺三藏求那毗地譯

寫在前面:

《百喻經(jīng)》佛教文學(xué)經(jīng)典,以譬喻宣揚(yáng)佛法義理。全書從《經(jīng)藏》12部經(jīng)中取九十八喻,加上引言及偈頌,概稱“百喻”。行文短小精悍,滑稽機(jī)靈,生動(dòng)奇妙,文淺理深。

百喻經(jīng)

聞如是。一時(shí)佛在王舍城。在鵲封竹園。與諸大比丘菩薩摩訶薩及諸八部三萬(wàn)六千人俱。是時(shí)會(huì)中有異學(xué)梵志五百人俱。從座而起白佛言。吾聞佛道洪深無(wú)能及者。故來(lái)歸問(wèn)唯愿說(shuō)之。佛言甚善。

問(wèn)曰。世界為有為無(wú)。答曰。亦有亦無(wú)。梵志曰。如今有者云何言無(wú)。如今無(wú)者云何言有。答曰。生者言有死者言無(wú)。故說(shuō)或有或無(wú)。問(wèn)曰。人從何生。答曰。人從谷而生。問(wèn)曰。五谷從何而生。答曰。五谷從四大火風(fēng)而生。問(wèn)曰。四大火風(fēng)從何而生。答曰。四大火風(fēng)從空而生。問(wèn)曰??諒暮紊?。答曰。從無(wú)所有生。問(wèn)曰。無(wú)所有從何而生。答曰。從自然生。問(wèn)曰。自然從何而生。答曰。從泥洹而生。問(wèn)曰。泥洹從何而生。佛言。汝今問(wèn)事何以爾深。泥洹者是不生不死法。問(wèn)曰。佛泥洹未。答曰。我未泥洹。若未泥洹云何得知泥洹常樂(lè)。佛言。我今問(wèn)汝。世界眾生為苦為樂(lè)。答曰。眾生甚苦。佛言。云何名苦。答曰。我見眾死活時(shí)苦痛難忍。故知死苦。佛言。汝今不死亦知死苦。我見十方諸佛不生不死故知泥洹常樂(lè)。五百梵志心開意解求受五戒。悟須陀洹果。復(fù)坐如故。佛言。汝等善聽。今為汝廣說(shuō)眾喻。

原典:

66、口誦乘船法而不解用喻①

昔有大長(zhǎng)者子,共諸商人入海采寶。此長(zhǎng)者子善誦入海捉船方法②:若入海水漩洑洄流磯激之處③,當(dāng)如是捉④,如是正,如是住。語(yǔ)世人言:“入海方法,我悉知之。”世人聞已,深信其語(yǔ)。既至海中,未經(jīng)幾時(shí),船師遇病,溘然便死。時(shí)長(zhǎng)者子即便代處⑤。至洄洑駛流之中,唱言當(dāng)如是捉⑥,如是正。船盤回扭轉(zhuǎn),不能進(jìn)步,至于寶所。舉船商人沒(méi)水而死。

凡夫之人,亦復(fù)如是。少習(xí)禪法,安般數(shù)息⑦,及不凈觀,雖誦其文,不解其義。各種方法,實(shí)無(wú)所曉,自言善解,妄授禪法,使前人迷亂失心,倒錯(cuò)法相,終年累歲空無(wú)所獲。如彼愚人使他沒(méi)海。

注釋

①口誦句:標(biāo)題是指文中的“長(zhǎng)者子”善于背誦駕船的理論,而不會(huì)實(shí)際操作的比喻。

②捉船:實(shí)際操作駛船的方法。

③漩洑洄流磯激之處:漩洑,漩渦。洄流,潛流;逆流。磯激,被水沖擊的凸起的巖石;暗礁、險(xiǎn)灘等地方。

④當(dāng)如是捉:當(dāng)如量,指準(zhǔn)確的方法;捉,駕駛;今后的當(dāng)假如亦同。正:指直航。?。褐竿2?。

⑤代處:代理;指船師已死,由長(zhǎng)者子代理船師。

⑥唱言:大聲喊叫,批示海員、舵工。

⑦安般數(shù)息:安般,梵文Anapana,或譯安那般那,安是呼出氣息,般是吸入氣息,一心點(diǎn)數(shù)那氣息,勿令忘失,就叫做數(shù)息觀。

來(lái)源:1、《百喻經(jīng)注釋與辨析》荊三隆邵之茜著

2、《百喻經(jīng)注釋》弘學(xué)注釋

3、網(wǎng)文

 

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更新于:2023-08-08 11:00

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