同樣，本經(jīng)之當(dāng)機(jī)大目犍連，最初發(fā)心“欲度父母、報(bào)乳哺之恩”故，出家修行，蒙佛指導(dǎo)，始得六通，為如來十大弟子中之“神通第一”者。見其亡母，墮餓鬼中，自救不能，便弛還白佛，請(qǐng)求救濟(jì)之方。佛示盂蘭盆供之法，以救其母倒懸之苦。尊者由“愛其親以及人之親”故，即為現(xiàn)前道俗弟子、及后世人等請(qǐng)佛留此盂蘭盆救濟(jì)法門。是故佛應(yīng)當(dāng)機(jī)啟請(qǐng)之由致，興起于大悲，欲為說本經(jīng)。

《佛說盂蘭盆經(jīng)》及念誦儀軌

《爐香贊》

爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會(huì)悉遙聞。隨處結(jié)祥云。誠(chéng)意方殷。諸佛現(xiàn)全身。

南無(海會(huì))云來集菩薩摩訶薩(三遍)

凈口業(yè)真言

唵，修利修利，摩訶修利，修修利，薩婆訶。

凈身業(yè)真言

唵，修多唎，修多唎，修摩唎，修摩唎，娑婆訶。

凈意業(yè)真言

唵ōng，嚩wá日rì啰là怛dá訶hē賀hè斛hōng。

安土地真言

南無三滿哆，母馱喃，唵，度嚕度嚕，地尾薩婆訶

普供養(yǎng)真言

唵ōng，誐yé誐yé曩nǎng，三sān婆pó嚩wá，伐fá日zǐ啰là斛hōng。

南無本師釋迦牟尼佛 (三遍)

《開經(jīng)偈》

無上甚深微妙法

百千萬(wàn)劫難遭遇

我今見聞得受持

愿解如來真實(shí)義

南無蘭盆會(huì)上佛菩薩 (三遍)

南無蘭盆啟教大目犍連尊者 (三稱)

《佛說盂蘭盆經(jīng)》——西晉三藏法師竺法護(hù)譯

聞如是。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。大目犍連始得六通，欲度父母，報(bào)乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼中，不見飲食，皮骨連立。目連悲哀，即以缽盛飯，往餉其母，母得缽飯，即以左手障缽，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。目連大叫，悲號(hào)涕泣，馳還白佛，具陳如此。

佛言：「汝母罪根深結(jié)，非汝一人力所奈何。汝雖孝順，聲動(dòng)天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神，亦不能奈何。當(dāng)須十方眾僧威神之力乃得解脫。吾今當(dāng)說救濟(jì)之法，令一切難皆離憂苦?！?/p>

佛告目連：「十方眾生，七月十五日，僧自恣時(shí)，當(dāng)為七世父母及現(xiàn)在父母厄難中者，具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘美以著盆中，供養(yǎng)十方大德眾僧。當(dāng)此之日，一切圣眾，或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經(jīng)行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人，權(quán)現(xiàn)比丘，在大眾中，皆同一心，受缽和羅飯，具清凈戒，圣眾之道，其德汪洋。其有供養(yǎng)此等自恣僧者，現(xiàn)世父母、六親眷屬，得出三涂之苦應(yīng)時(shí)解脫，衣食自然;若父母現(xiàn)在者，福樂百年;若七世父母生天，自在化生，入天華光?！?/p>

時(shí)佛敕十方眾僧，皆先為施主家咒愿，愿七世父母行禪定意，然后受食。初受食時(shí)，先安在佛前，塔寺中佛前，眾僧咒愿竟，便自受食。

時(shí)目連比丘及大菩薩眾皆大歡喜，目連悲啼泣聲釋然除滅。

時(shí)目連母即于是日，得脫一劫餓鬼之苦。

目連復(fù)白佛言：「弟子所生母，得蒙三寶功德之力，眾僧威神力故。若未來世，一切佛弟子，亦應(yīng)奉盂蘭盆，救度現(xiàn)在父母，乃至七世父母，可為爾否﹖」

佛言：「大善快問!我正欲說，汝今復(fù)問。善男子!若比丘比丘尼、國(guó)王太子、大臣宰相、三公百官、萬(wàn)民庶人，行慈孝者，皆應(yīng)先為所生現(xiàn)在父母、過去七世父母，于七月十五日，佛歡喜日，僧自恣日，以百味飯食，安盂蘭盆中，施十方自恣僧，愿使現(xiàn)在父母，壽命百年無病、無一切苦惱之患，乃至七世父母離惡鬼苦，生人天中，福樂無極。是佛弟子修孝順者，應(yīng)念念中，常憶父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，憶所生父母，為作盂蘭盆，施佛及僧，以報(bào)父母長(zhǎng)養(yǎng)慈愛之恩。若一切佛弟子，應(yīng)常奉持是法?！?/p>

時(shí)目連比丘、四輩弟子，歡喜奉行。

《報(bào)父母恩咒》

南(na)無(mo)密(mi)栗(li)多(duo)哆(duo)婆(po)曳(ye)莎(suo)訶(he)(108遍)

補(bǔ)闕真言

南nā謨mó喝hē啰là怛dá那nà，哆duō啰là夜yè耶yē。佉qié啰là佉qié啰là。 俱jù住zhù 俱jù住 zhù。摩mó啰là摩mó啰là?；ǔ啰là，吽hōng。賀hè賀hè，蘇sū怛dá拏ná，吽hōng。潑pō抹mò拏ná,娑 suō婆pó訶hē。 (三遍)

補(bǔ)闕圓滿真言

唵ōng。呼hū嚧lú呼hū嚧lú。社shè曳yì穆mù契qiè。娑suō訶hē。 (三遍)

目連啟教，世尊宣揚(yáng)，缽和羅飯利存亡。脫苦往天堂，妙樂無疆，孝行永流芳。

南無大孝王菩薩摩訶薩 (三稱)

《回向文》

愿以此功德 回向弟子(某某)父母 六親眷屬朋友 現(xiàn)在者身體健康 福壽康寧 修習(xí)正法 晝夜吉祥 過去者離苦得樂 同生西方。

愿以此功德 普及于一切 我等眾生 皆共成佛道。