念佛，應(yīng)該給眾生來(lái)回向，不為自己來(lái)念佛，要為大眾念佛。

我念一聲佛，就回向這個(gè)功德給一切眾生，這個(gè)功德更大，更是圓融無(wú)礙。

為什么這樣講呢?

因?yàn)橐郧搬屽饶材岱?，帶著一班徒弟到了一個(gè)國(guó)家去化緣，沒(méi)有人布施，任何人都不供養(yǎng)佛，也不供養(yǎng)佛的弟子。當(dāng)時(shí)目犍連尊者沒(méi)有跟著佛一起去，等到摩訶目犍連尊者最后來(lái)了，你說(shuō)怎么樣啊?這城里所有的人，國(guó)王、大臣、老百姓恭恭敬敬地向摩訶目犍連尊者來(lái)叩頭歡迎，又問(wèn)他：“您用什么，我都供養(yǎng)您;您所需要的什么東西，我都給您!”一般佛的弟子就不明白這件事，請(qǐng)問(wèn)佛說(shuō)：“以佛這么樣大的德行，到這個(gè)城里邊，沒(méi)有人來(lái)供養(yǎng);摩訶目犍連尊者是佛的弟子，反而這么多人恭敬他。這是什么道理呢?”

佛向弟子就說(shuō)了：“為什么我來(lái)，這些個(gè)國(guó)王、大臣、老百姓不供養(yǎng)我呢?因?yàn)槲液退麄冊(cè)谶^(guò)去生中沒(méi)有種下善緣，和他們都是什么緣也沒(méi)有的。那么，摩訶目犍連同他們有什么緣呢?

在往昔無(wú)量劫以前，摩訶目犍連尊者那時(shí)候做一個(gè)砍柴的樵夫，到山上去砍木頭(firewood)回來(lái)燒火。有一次，在砍柴的時(shí)候，他碰到一窩蜂子要來(lái)螫他，他當(dāng)時(shí)就念佛，又發(fā)愿說(shuō)：

‘南無(wú)佛啊!你們這一班蜂子不要螫我，等我將來(lái)得道的時(shí)候，我先度你們成佛去!你們不要有這種惡心來(lái)害人!’

他發(fā)了這種愿，所以這一班蜂子也就不螫他了。后來(lái)這只蜂王就做這一個(gè)國(guó)家的國(guó)王，這一班蜂子就做國(guó)王的大臣或者老百姓，繁殖很多人民在這個(gè)地方?，F(xiàn)在目犍連尊者出家做了比丘，到這個(gè)城里來(lái)，就因?yàn)樗奘浪l(fā)愿度這一班的眾生成佛，所以今天他來(lái)了，這一窩蜂子都向他叩頭頂禮，這樣地歡迎他。”

由這一件事情看來(lái)，我們每一個(gè)人修道，都應(yīng)該結(jié)緣，應(yīng)該要對(duì)任何人都好，發(fā)愿令每一個(gè)人都成佛;不但令每一個(gè)人成佛，所有的眾生都度他們成佛。你發(fā)這個(gè)愿，無(wú)形中你看不見(jiàn)，但是人與眾生心里邊，都有一個(gè)無(wú)線(xiàn)電通著的──你看不見(jiàn)，但是你對(duì)他好，他默默中一定會(huì)知道的。

你應(yīng)該對(duì)一切眾生都存一種度脫他成佛的心，我們每一個(gè)人若存這種心，到任何地方都有緣。說(shuō)：“我到某一個(gè)地方去，沒(méi)有人招呼我，也沒(méi)有人理我。”為什么?就因?yàn)樗奘劳@個(gè)地方的人沒(méi)有緣。所以這個(gè)“緣”是最要緊的，我們每一個(gè)人修道，必須要與一切眾生結(jié)緣。所謂“未結(jié)菩提果，先結(jié)眾生緣”，沒(méi)有到成佛以前，必須要先和眾生結(jié)緣。

與眾生結(jié)緣，怎么樣結(jié)法呢?就是要對(duì)所有的眾生都好，以好心對(duì)待一切眾生，以好事來(lái)待一切眾生;力量能做到的事情，就應(yīng)該盡量去做好事。這都是大乘菩薩的發(fā)心，不要做小乘那個(gè)羅漢、自了漢，只顧自己、不顧他人。

“欲結(jié)菩提果，廣結(jié)眾生緣”，就是對(duì)眾生要結(jié)緣。為什么?眾生就是佛，你對(duì)眾生好，就是對(duì)佛好;你若對(duì)眾生不好，那也就是對(duì)佛不好。所以你若能看一切眾生都是佛，這眾生見(jiàn)到你也是佛;你若見(jiàn)眾生都是魔王，眾生看見(jiàn)你也是魔王。這就像什么呢?你戴著綠眼鏡，看見(jiàn)人都是綠的;那人來(lái)反看你呢?也是綠的。你戴紅眼鏡呢?看人都是紅色的。你眼睛看人家是什么樣子，人家也就看你是什么樣子。

所以我方才說(shuō)，一切眾生的心里，都有無(wú)線(xiàn)電互相通著的。你不要以為我這兒動(dòng)一個(gè)惡念，他不知道。不錯(cuò)，他不知道，但是他那個(gè)自性上有一種感覺(jué)，會(huì)知道的!所以人對(duì)人，你若對(duì)人好，這就屬陽(yáng);對(duì)人不好，這就屬陰的。