綺語(yǔ)無(wú)益

《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》云：「若離綺語(yǔ)，即得成就三種決定。何等為三？

一、定為智人所愛(ài)。

二、定能以智，如實(shí)答問(wèn)。

三、定於人天，威德最勝，無(wú)有虛妄。

　　是為三。」

在美國(guó)邁阿密的一座水族館里，曾經(jīng)作過(guò)一個(gè)趣味的實(shí)驗(yàn)：

在一個(gè)大水箱中，一邊放了很多五彩繽紛的熱帶魚，另外一邊放進(jìn)一條大鯊魚，當(dāng)中則以一片堅(jiān)固而透明的壓克力玻璃隔開。當(dāng)大鯊魚進(jìn)入水箱，一看到對(duì)面有五彩繽紛的熱帶魚，立即引起天賦吃魚的野性，因此它游得很快，沖了過(guò)去，結(jié)果它的鼻子，就撞上透明的壓克力玻璃，撞得頭昏眼花。可是過(guò)了不多久，當(dāng)它又看見(jiàn)對(duì)面的熱帶魚時(shí)，又再?zèng)_了過(guò)去，結(jié)果鼻子又撞上玻璃板。一位研究員在旁邊作記錄，計(jì)算這條鯊魚的鼻子到底有多少次撞到玻璃板上。這個(gè)實(shí)驗(yàn)做了很多回，研究員發(fā)現(xiàn)，大約經(jīng)過(guò)四十多次，當(dāng)鯊魚的鼻子已腫得像饅頭那麼大的時(shí)候，它才會(huì)停止往前沖。這時(shí)研究員就把壓克力隔板慢慢的升高起來(lái)，那些熱帶魚在大水箱中自由自在的游來(lái)游去，游到鯊魚的尾巴、肚子旁，甚至游到它嘴巴前面，只要鯊魚張開嘴一口吞下去，可能會(huì)吞進(jìn)幾十條小魚，但鯊魚卻是一動(dòng)也不愿動(dòng)，為什麼呢？因?yàn)轷忯~經(jīng)過(guò)一連串吃不到魚的打擊與挫折后，變成了習(xí)慣，它已經(jīng)放棄天賦吃魚的能力了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)明了習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)於生物有很大的影響。

人也是習(xí)慣的動(dòng)物，習(xí)慣成自然。人類的行為，往往都受到習(xí)慣的支配，只要多做幾次，多說(shuō)幾遍，以后就不知不覺(jué)變成習(xí)性，而照著去做、去說(shuō)了。有些人惡口不斷，或一直說(shuō)謊，就是已經(jīng)變成了一種習(xí)慣，所以要改，談何容易？

佛教的修持很注重口業(yè)，如果是修善口業(yè)的人，他會(huì)好言安慰，鼓勵(lì)贊嘆，甚至宣揚(yáng)法音，成就無(wú)量功德；假若是造惡口業(yè)，他就會(huì)惡言惡語(yǔ)，黑白顛倒，或是挑撥離間，變成負(fù)面的作用，而種下惡因。因此，我們?cè)谄匠Ｉ钪校瑧?yīng)該注意不能隨便說(shuō)話，該講得講，不該講千萬(wàn)不要開口。除了不能妄語(yǔ)說(shuō)不實(shí)的話、不能兩舌說(shuō)挑唆的話、不能惡口說(shuō)粗惡的話以外，還要不能綺語(yǔ)，也就是不說(shuō)浮言靡語(yǔ)，一點(diǎn)意義都沒(méi)有的話。

我們講話，本來(lái)應(yīng)該說(shuō)些有意義的話，或者說(shuō)些有道德的話，或者說(shuō)些有益他人的話，但是事實(shí)不然，每當(dāng)三五人集合一處閑談時(shí)，總是說(shuō)東說(shuō)西，說(shuō)些笑話，故意逗人發(fā)笑，或是說(shuō)些言不及義的話，甚至黃色的話，引起別人的胡思亂想，或是花言巧語(yǔ)，甜言蜜語(yǔ)，使人愛(ài)聽，像這種無(wú)意義的話，誤導(dǎo)他人走上歧途，真是一種罪過(guò)。有許多人本來(lái)是很純潔的，因?yàn)槭芰司_語(yǔ)的影響，變成鬼計(jì)多端，而做出不正當(dāng)?shù)男袨椤Ｗ蠲黠@的，例如流行的小說(shuō)，描寫男女間的情愛(ài)，或作出情詞艷曲，使人看了滋生欲念，或者描寫太保太妹的行為，使青少年讀了不知不覺(jué)的也照這樣去做，而走上墮落的不歸路，這是多麼的罪惡！

一個(gè)人平時(shí)喜歡說(shuō)不三不四的話，不論他走到那里，人家會(huì)說(shuō)：「這個(gè)不正經(jīng)的人又來(lái)了」，而對(duì)他抱有一種輕蔑的心理。綺語(yǔ)會(huì)惑亂人心，妨害風(fēng)化，所以我們應(yīng)該遠(yuǎn)離。以學(xué)佛的人來(lái)說(shuō)，彼此見(jiàn)面的時(shí)候，要問(wèn)：近來(lái)用功嗎？念佛有否專心？打坐有沒(méi)有進(jìn)步？大家互相鞭策與勉勵(lì)，一方面可以避免懈怠，一方面也可以離開綺語(yǔ)。

以佛法的修持來(lái)說(shuō)，錯(cuò)釋經(jīng)典，開示有誤，持咒不當(dāng)，信口雌黃，斷人善根，亂闡佛理，這也都叫做「綺語(yǔ)」。有一些學(xué)顯法的人，因?yàn)椴涣私饷芰x的高深偉大，便信口謗議，或心生疑惑，出口駁辯，這也會(huì)由於綺語(yǔ)不明的業(yè)力，而造作了口業(yè)的大罪。若犯口業(yè)的綺語(yǔ)戒，誤斷他人的善根或善念，重則墮地獄，輕則受惡報(bào)。所以說(shuō)法的人，必須深入三藏，曉知法要，以求言正義正，否則悔之晚矣！

佛經(jīng)上說(shuō)：「若人能夠遠(yuǎn)離綺語(yǔ)，便能得到有智慧的人敬愛(ài)，對(duì)於任何問(wèn)題決定會(huì)作確實(shí)的答覆，而且因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有虛妄的關(guān)系，會(huì)得到最為殊勝的威德?！?/p>

說(shuō)話是參與社會(huì)生活很要緊的條件，不但會(huì)影響個(gè)人事業(yè)的成敗，也關(guān)系家庭生活是不是幸福？希望人人多說(shuō)質(zhì)直語(yǔ)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，社會(huì)祥和，家庭美滿。

轉(zhuǎn)自佛教正法中心

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