8 限制自己的活動

如果你了解了我們修行方法的秘訣，那么不管你人在哪里，你都會是自己的“老板”。不管在任何環(huán)境之下，你都不能夠忽視佛，因為你自己就是佛。

我們的修行方式不設(shè)定任何特定的目標(biāo)或目的，也不崇拜任何對象。

就這點來說，我們的修行有別于一般的宗教修行。中國著名的趙州禪師說過：“金佛過不了爐，木佛過不了火，泥佛過不了水?！敝灰愕男扌惺侵赶蚰硞€特殊對象(不管是金佛、木佛還是泥佛)，這樣的修行有時就是不管用。

只要你在修行時設(shè)定了什么特定目標(biāo)，你的修行就無法完全幫助你。在你指向那個目標(biāo)時，也許對你可以有所幫助，一旦你回到日常生活之中，那樣的修行就會不管用。

吃飯時吃飯，睡覺時睡覺

也許你會以為，假如修行中沒有目標(biāo)或目的，我們會不知如何是好，但事實并非如此。要想讓修行不帶任何目的，有一個方法，就是限制你的活動，或者說專注于你當(dāng)下的活動。不要在心里放入某些特定對象，而是該去限制自己的活動。當(dāng)你的心游蕩到別處，你就沒有機(jī)會表現(xiàn)白己。但如果你把活動限制在此時此地，就能充分表現(xiàn)出你的真實本性，也就是那普遍的佛性，這是我們的禪道。

坐禪時，我們會把活動限制到最少的程度，只管保持正確姿勢，專心打坐，就是我們用來表現(xiàn)法性的方法。然后我們會成為佛，表現(xiàn)出佛性。

所以，我們不崇拜某種對象，而只是專注于每一個當(dāng)下的活動上。叩頭時叩頭，打坐時打坐，吃飯時吃飯，不作他想。只要這樣做，法性自然會在其中。這個在日文里稱為“一修定”?！耙恍蕖笔侵敢淮蔚男扌?，“定”(即三摩地[23])則是專注的意思。

不管信什么教都可以坐禪

我想，來這里坐禪的人有些信奉的是佛教以外的宗教，但我并不介意。我們的修行方法與特定的宗教信仰無關(guān)，各位也無須對修習(xí)我們的方法有所遲疑，因為它無關(guān)乎基督教、神道教[24]或印度教。我們的修行方法適用于每一個人。

通常，當(dāng)人們相信了某種宗教，對自己的態(tài)度就會像個角尖愈來愈朝外頭的尖角。但我們的禪道卻不是這樣，在我們的禪道里，角尖總是向內(nèi)，而不是向外。所以各位無須擔(dān)心佛教與你所信奉的宗教之間的差異。

趙州禪師有關(guān)三種佛的那一席話，乃是針對那些崇拜某種特定的佛的人說的。單一種佛無法完全滿足你的需要，因為你總會有將之丟開或忽視不顧的時候。但如果你了解了我們修行方法的秘訣，那么不管你人在哪里，你都會是自己的“老板”。

不管在任何環(huán)境之下，你都不能夠忽視佛，因為你自己就是佛，只有這個佛能完全幫助你。