平等平等的存在

我們說到《華嚴(yán)經(jīng)》是解讀生命奧秘的全書，那是講個人的、

個體的這個部分，是從微觀來看的，微觀──看我們生命這個小東西，那你要看得很清楚。

那么，另外一個定義是從宏觀的立場來看，

因為華嚴(yán)不是偏的一個角落，它是整體性的。

「華嚴(yán)經(jīng)就是生命的花園」是宏觀的定義，

是從生命的花園來講，從我們整個族群、

整個生命生態(tài)平衡來看的。

它就像花園一樣，里面百花盛開，各種

植物、動物、有機體都有，生態(tài)平衡。

在這里花開是很殊勝，花謝也一樣的美！

不止你看到的百花燦爛而已，掉在地上那些

落葉、腐朽的枯枝、爛泥巴也都很美！

假如沒有那些爛泥巴的襯托，花園

不會那么漂亮，是不是!? 所以我們

就要知道，漂亮的另一面是什么？

漂亮是相對產(chǎn)生的，

美麗是相對于丑惡，

沒有丑惡，怎能顯出美麗！

用人類的語言和分別的眼光

是有美麗有丑陋，但是

從佛法的立場來看──

一切的存在都平等、平等。

美與陋平等平等，它只是一種存在！

你不能光看花開而不看花謝，

也不能夠只欣賞春天嫩芽的新姿，

就忽略、錯過了秋天落葉的美麗，

因為這兩個存在都是平等平等的。

那么，華嚴(yán)看生命的花園，便是

以這種立場、這樣的角度來看的。

花園里不但百花盛開，還有許多

蝴蝶飛舞、也有蜜蜂嗡嗡叫......

一個不留神，蜜蜂還會戳你一下、

叫你這邊腫起來為什么腫起來？

沒有為什么，它只是存在！

當(dāng)你在人生的旅途中，遇到這些

逆境與挫折的時候，你要如何處理，

《華嚴(yán)經(jīng)》對你會有最重要的人生啟示。

當(dāng)你的生命像花開得一樣燦爛，這樣的

日子你要怎么過才有價值、有意義？也

只有華嚴(yán)經(jīng)能夠指導(dǎo)你──過一個殊勝、

美麗、燦爛，又有價值、有意義的人生，

怎么樣的活著，才是活出真正的生命，

而不是活在虛幻的世界里。

這是必須要從宏觀的立場，才看得到的；

單是微觀，你還很難去做這樣的命題與定義。

只有微觀而沒有宏觀，常常會迷失你的方向！

因為你對人生的標(biāo)準(zhǔn)與看法就沒有目標(biāo)；

所以我們要先從宏觀的立場來定位，

定位以后，再從微觀上面去進(jìn)行！..........