“參禪”這一法，要腳踏實(shí)地地參，埋頭苦干地修，勇猛向前進(jìn)，決不向后退。有這種的恒心，才是真正的參禪人。在參禪時(shí)，用“忍耐心”來(lái)克服一切疼。腿痛不管它，腰酸不理它。要想開(kāi)悟，就得忍耐。不能忍耐，就不能開(kāi)悟。

這個(gè)忍，包括忍饑、忍渴、忍寒、忍痛，一切都要忍耐。若是能忍，就破除我執(zhí)。若沒(méi)有一個(gè)我的執(zhí)著，向內(nèi)觀心，心也沒(méi)有了;向外觀形，形也沒(méi)有了;向遠(yuǎn)觀一切物，物也沒(méi)有了。這時(shí)“內(nèi)無(wú)身心、外無(wú)世界”，這就是一個(gè)空。

這個(gè)空，還不能執(zhí)著它，如有一個(gè)空的存在，那還是一種執(zhí)著。要把空也沒(méi)有了，才能與法界合而為一，與虛空沒(méi)有什么分別。這種境界到了極點(diǎn)，就是一個(gè)定。在定中，不是糊糊涂涂的，而是明明白白的，所謂“如如不動(dòng)，了了常明”。不是說(shuō)，我坐禪有所企圖，貪著有個(gè)什么境界現(xiàn)前。如果有這種妄想，便會(huì)招魔來(lái)擾亂。

在《金剛經(jīng)》上說(shuō)：“凡所有相，皆是虛妄，若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)?！彼裕瑓⒍U的人，不能執(zhí)著境界的存在，更不要貪著神通。若有貪著，便會(huì)走火入魔。也不要貪著虛妄的名利，否則會(huì)入旁門(mén)左道，成為魔王的眷屬，實(shí)在可怕之至!

我們參禪的人，應(yīng)該要無(wú)著無(wú)貪，所以才說(shuō)：“佛來(lái)佛斬，魔來(lái)魔斬。”用金剛王寶劍(智慧)斬?cái)嘁磺?。好的境界不貪，壞的境界更不貪。千萬(wàn)不要貪小小的境界，認(rèn)為這是功夫，那會(huì)誤入歧途，不可不慎!

在打禪七的時(shí)間，把我忘了，把人忘了，把時(shí)間忘了，把空間忘了，所謂“掃一切法，離一切相”。什么也不執(zhí)著，一切放下，這時(shí)候，便能進(jìn)入四禪天的境界。

南無(wú)阿彌陀佛