白瑪多吉:感謝我們的冤親債主
學習佛法首先就是要學會懺悔,對誰懺悔呢?當然是對那些曾經(jīng)被我們傷害的眾生,也就是我們的冤親債主。但是現(xiàn)在很多剛學佛的佛子對于冤親債主都會有一種恐懼心理,因為他們似乎和我們的疾病、違緣是緊密聯(lián)系在一起的,在生活中一旦遇到不順利、不好的事情就會想到是冤親債主在作怪,恨不得馬上把他們趕走,于是去做佛事、趕經(jīng)懺,但往往在這種恐懼的心理陰影下做的佛事、經(jīng)懺卻起不到很好的效果,就是大多數(shù)人不明白這種恐懼心理并不是一個健康的幫助冤親債主的心理。
佛教確實認為人的疾病以及違緣都是由往昔做的惡業(yè)在今天成熟形成的果報,以前造作惡業(yè)的對境現(xiàn)在就是我們的冤親債主,我們在六道中不斷的輪回,業(yè)力和冤親債主如影隨形,只要因緣會合就會受報,這是很自然的事情。作為一個正信的佛子,我們需要以慈悲心來對待我們的冤親債主,當厄運和違緣來的時候,我們不應感到懼怕,相反應以慚愧心和歡喜心來面對遭受的一切。
起慚愧心是因為過去我們做了很多對不起冤親債主的事情,他們因此生氣、惱怒并給我們制造違緣也是情理之中的事情,所以我們要慚愧,盡管很多人并無法了知具體事情的前因后果,但應該明白無始以來,我們造作的惡業(yè)是無法計數(shù)的,我們的冤親債主也是無法計數(shù),假使你曾經(jīng)搗過螞蟻窩,你難道還要知道了是這一窩螞蟻中的哪一只螞蟻來報仇了之后才肯懺悔嗎?這樣的想法豈不是愚癡!即使有人告訴你是哪一只螞蟻,你會信么?所以說,猜測前因后果都是毫無意義的,看看我們今生做了多少錯事就可以想象我們無數(shù)生做了多少錯事,那就是一個無法想象的天文數(shù)字,現(xiàn)在我們開始學習佛陀教導的解脫的方法,那么我們就可以憑借佛力來償還以前的債務,所以能還債那應該十分高興才對,因為不斷的六道輪回,能遇到債主是很困難的,找不到債主就永遠換不了債,那你就得受到業(yè)力的牽引,難以解脫。所以遇到債主,對于一個修行人來說難道不應該高興和歡喜么?
遇到冤親債主不僅利于我們償還債務,還可以幫助我們培養(yǎng)慈悲心,正是基于慈悲心,我們才可能升起無偽的懺悔之心,這樣再去做佛事、做經(jīng)懺才會真正起作用,這個過程也是佛法修行很重要、打基礎的環(huán)節(jié)。
說到懺悔,真正的懺悔不僅僅是對過去的錯誤要有慚愧心,而且以后絕不能再犯同樣的錯誤,這樣才算是真正的懺悔,如果屢改屢犯、屢犯屢改,那是假懺悔,沒有什么作用的,冤親債主是不會原諒你的。就是在現(xiàn)實生活中,你和別人結(jié)怨了,你想解開冤仇都是很難的事情,何況這些冤親債主你對他們犯的大都是殺業(yè),不真心的懺悔,你覺得他們會輕易原諒你嗎?
學習佛法需要對得起自己的良心,畢竟心就是佛,是心來做佛,欺騙冤親債主就是欺騙自己,就是欺騙佛菩薩,只有愚癡的人才會這么干,真修行人是不會這么做的!
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