宣化上人慈悲開示：

“阿難!如是十種禪那現(xiàn)境，皆是色陰用心交互，故現(xiàn)斯事?！?/p>

”阿難!如是十種禪那現(xiàn)境“：像以上所說(shuō)這十種的禪那，這種靜慮所現(xiàn)的境界，”皆是色陰用心交互，故現(xiàn)斯事“：這都是屬于色陰因?yàn)橛眯幕ハ噙@么研究它，到了極點(diǎn)，所以就有時(shí)會(huì)現(xiàn)出這樣的事情來(lái)，這樣的境界來(lái)。

“眾生頑迷，不自忖量，逢此因緣，迷不自識(shí)，謂言登圣。大妄語(yǔ)成，墮無(wú)間獄?！?/p>

”眾生頑迷，不自忖量“：眾生頑固不化，愚迷不醒，也不忖量忖量自己是在什么程度上，”逢此因緣，迷不自識(shí)，謂言登圣“：遇著這種的境界，這種的因緣，愚癡而不認(rèn)識(shí)這種魔的境界。自己就說(shuō)：“我現(xiàn)在已經(jīng)成了佛，開了悟，證了果了!”啊，你說(shuō)怎么樣啊?這”大妄語(yǔ)成，墮無(wú)間獄“：這真是打大妄語(yǔ)，這就是打最大的妄語(yǔ)。打這種妄語(yǔ)，說(shuō)自己就是成佛了，這決定下地獄的，墮落到無(wú)間地獄里去!

【編按】以下節(jié)自上人一九八三年一月補(bǔ)述

我們這一切一切都要很謹(jǐn)慎、很小心，所謂“差之絲毫，謬之千里”。學(xué)佛學(xué)來(lái)學(xué)去，學(xué)得墮地獄了，為什么?就因?yàn)闆](méi)能依教奉行，沒(méi)能真正不打妄語(yǔ)、不偷盜、不邪淫、不飲酒、不殺生。連五戒還都持不住，你總想要成佛，豈有這個(gè)道理!

你首先一定要戒殺。戒殺不是說(shuō)我吃吃齋，這就算戒殺了;不是說(shuō)我沒(méi)有親手殺過(guò)生，這就算沒(méi)有犯殺戒;必須要你心里對(duì)人不生瞋恨?？墒沁@是不容易的，我今天沒(méi)有說(shuō)嗎?啊，你看我這殺心也是很重的!我說(shuō)我要戒殺，要放生，我不殺生。假如我若殺生的話，我每一根毫毛都能變成飛箭，都能變成利刀，都能變成矛、槍去刺──把人都刺死，因?yàn)槲业暮撩蜁?huì)那么厲害;可是我不殺。為什么不殺呢?就因?yàn)橹罋⒁磺斜娚?，就等于殺菩薩、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血是一樣的，所以就不殺。

不偷盜。不是你的東西不告而取，這都是盜。人家不知道，我把這東西拿走了，這都算盜。這個(gè)盜有盜因、盜緣、盜法、盜業(yè)，在《梵網(wǎng)經(jīng)》上都說(shuō)得很清楚。殺生也有殺因、殺緣、殺法、殺業(yè)，也都說(shuō)得很清楚。

不邪淫也是這樣，在心里頭、在自性上，都不生淫欲的念頭，這才算。打妄語(yǔ)戒，在什么情形之下，也不要打妄語(yǔ)。飲酒戒，也不要飲酒。這個(gè)酒，你喝了它，它有一股刺激性，令你失去一種常性，失去一種智慧性。你失去智慧性，就會(huì)做愚癡的事情。

所以這是不殺生、不偷盜、不邪淫、不打妄語(yǔ)、不飲酒。佛教徒對(duì)于這五種的戒律，一定要特別特別注意，要守著它，絲毫不可毀犯，這樣才是夠得上一個(gè)佛教徒。你隨便生一種殺心，隨便起一種盜心，隨便起一種淫欲心，隨便起一個(gè)打妄語(yǔ)，欺騙人的心，隨便飲酒。無(wú)論什么東西，你有一種貪心，貪吃也等于飲酒一樣的。不要說(shuō)你沒(méi)有喝酒，你就貪吃東西，吃得肥肥的，也是和飲酒都有連帶的關(guān)系。

所以這一點(diǎn)，我們各位想學(xué)佛的人，處處都要很檢點(diǎn)，一絲一毫也不可以錯(cuò)的，一時(shí)一刻也不可以馬虎的，要很注意很注意的!不過(guò)，也不要很死板，我們還要活動(dòng)起來(lái)，把戒律都活動(dòng)起來(lái)。不是說(shuō)，那我可以方便一點(diǎn)，還可以殺生、偷盜、邪淫、打妄語(yǔ)、飲酒?不是那種活動(dòng)。但也不是用五戒把自己綁得緊緊地，都沒(méi)有地方轉(zhuǎn)身了;受持五戒，并不是被五戒綁住了，所以這一點(diǎn)，各位一定要深深地研究。好像加拿大有個(gè)人，他藉著我的名義來(lái)騙自己的徒弟，說(shuō)我給他印證，這都是打大妄語(yǔ)，這一類的人將來(lái)都會(huì)墮拔舌地獄的。

──上人一九八三年一月補(bǔ)述至此

“汝等當(dāng)依，如來(lái)滅后，于末法中宣示斯義，無(wú)令天魔得其方便，保持覆護(hù)，成無(wú)上道?！?/p>

”汝等當(dāng)依“：阿難!你們現(xiàn)在應(yīng)該依照我所說(shuō)的這個(gè)法去做。”如來(lái)滅后，于末法中宣示斯義“：佛滅度之后，在將來(lái)末法的時(shí)候，一定要宣傳這種的道理，”無(wú)令天魔得其方便，保持覆護(hù)，成無(wú)上道“：你不要令天魔得方便，你要保持覆護(hù)這真正的佛法，得成無(wú)上的道果。

恭錄自《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》淺釋