本來(lái)定業(yè)不可轉(zhuǎn)，但是三昧加持力，能消除無(wú)量罪業(yè)。

修道的人，首先不要自私。這不單是為了保護(hù)自己，也是為了要饒益全世界。我們要把自己放下，不是想：我怎樣怎樣了不起?而是要顧全大局。

胡大川先生的幻想詩(shī)里，有幾句說(shuō)得很好：

浮沉道力未能堅(jiān)，世網(wǎng)攫人只自憐。

四海應(yīng)無(wú)極樂(lè)國(guó)，九霄豈有寄愁天。

浮沉道力未能堅(jiān)，人在世界里浮沉不定，做善功德，便向上升;造惡業(yè)的，便往下降。這樣一浮一沉，生生世世在業(yè)海里漂流，被世事的波濤所動(dòng)搖，很不容易立得住，所以說(shuō)「浮沉道力未能堅(jiān)。

世網(wǎng)攫人只自憐，世間法就好像一個(gè)大羅網(wǎng)，把所有人都捆住了。愛(ài)名的便被名網(wǎng)所捆，貪財(cái)?shù)谋惚回?cái)網(wǎng)所纏，迷色的便被色網(wǎng)所縛?？偠灾回?cái)、色、名、食、睡五欲之網(wǎng)，支配得顛顛倒倒，纏縛得透不過(guò)氣來(lái)。只自憐，一般不明白的人，雖然被網(wǎng)所捆，還不知不覺(jué);明白的人雖然知道，卻沒(méi)有法子脫離，只是徒增感嘆而已。

四海應(yīng)無(wú)極樂(lè)國(guó)，舉目四海，找不到一個(gè)安樂(lè)太平的地方。全世界人類都生活在恐懼之中，朝不保夕，到處都是難民，很多地方缺乏糧食、衣服，到處都有火山爆發(fā)、地震、水災(zāi)、天災(zāi)人禍，紛至沓來(lái)，這怎教人不怵目驚心呢?所以說(shuō)四海應(yīng)無(wú)極樂(lè)國(guó) 。

九霄豈有寄愁天，九霄云外，也沒(méi)有一個(gè)處所來(lái)積存這么多憂愁，因?yàn)榉挪幌逻@么多!在這世上，有些人認(rèn)為是很快樂(lè)，其實(shí)是水深火熱的樊籠。水深會(huì)把人淹死，火熱會(huì)把人燒死，有什么值得留戀呢?

大家都知道最近華盛頓州的圣海倫火山爆發(fā)了，熔巖若堆起來(lái)，可以積迭成十二英哩那么高，灰塵遍灑到四面八方。由此觀之，世上那有安樂(lè)國(guó)呢?生在這個(gè)危險(xiǎn)的多難之秋，各位應(yīng)該趕快發(fā)菩提心，求無(wú)上道!

加州為什么沒(méi)有火山爆發(fā)的災(zāi)難?因?yàn)檫@里信佛的人比較多，佛教的道場(chǎng)也較多，所以無(wú)形中使災(zāi)難化為吉祥。在一九六八年，美國(guó)的天文學(xué)家、歷史學(xué)家、預(yù)言學(xué)家、科學(xué)家，都互相印證，認(rèn)為那年舊金山必定會(huì)發(fā)生大地震，甚至整個(gè)舊金山會(huì)掉進(jìn)太平洋!話雖如此，可是僥幸當(dāng)年并沒(méi)有地震。隨后每一年都傳出地震的預(yù)言，但每一年都沒(méi)有大地震;可是最近地震恐怕真地快要降臨了。為了這個(gè)原因，法界佛教總會(huì)、萬(wàn)佛圣城、金山圣寺、如來(lái)寺及法界佛教大學(xué)的四眾弟子，除了每天的早晚課之外，每逢周六都集體誦持〈楞嚴(yán)咒〉，藉以祈禱消災(zāi)解厄，遇難呈祥，化地震于無(wú)形，使大的難化為小，小的化為烏有。

有人問(wèn)：這種浩劫能夠改變嗎?當(dāng)然可以改變!本來(lái)定業(yè)不可轉(zhuǎn)，但是三昧加持力，能消除無(wú)量罪業(yè)。