以前有一位師父，他有兩個徒弟，其中一個大徒弟，已經(jīng)深入修行了，可是外表沒有顯現(xiàn)出來，外相就是睡大覺。另外一個小徒弟非常精明，師父愛哪一個呢？這個聰明的徒弟，看不起他這個不聰明的師兄，“這個家伙，出家干什么？一天懶惰得要死?！辈贿^他師父是知道的，他師父非常重視他的大徒弟。這個小徒弟自以為很聰明，對他師父就很不滿。 

有一次他的師父就試驗這個小徒弟，拿個夜壺，老年人夜間尿尿用品，那個夜壺是瓷的，他師父就讓他小徒弟洗。洗一遍，他師父說不干凈，再洗；洗兩遍，還是不干凈，再洗。洗了好多遍了，拿來總是不干凈，他就沒辦法了，“師父，我洗不好了?！薄澳阆床缓?，找你師兄去洗?！?/span>

嘿，他就煩惱了，“我洗這么多遍都洗不好，他一天睡大覺，他會洗得好？我看他怎么洗？”他就拿那瓷的夜壺給他的師兄洗。他師兄在那膝蓋上一頂，把這瓷夜壺翻過來了，再去洗，一洗就干凈了，翻過來還不干凈嗎？這時候他才知道他的師兄是真正有德行的，真人不現(xiàn)相，現(xiàn)相就不是真人了。 

你從現(xiàn)相看，你看不出來哪個好哪個壞的，得從他的本質(zhì)上看。你看這位師兄對什么事都糊里糊涂的，因為他什么都不執(zhí)著；你看這個小徒弟很精靈的，就是因為他太執(zhí)著了，他才精靈。

懂得這個道理嗎？你以為他在睡大覺，其實是在觀心呢！不要在相上執(zhí)著，看看自己的念頭，一天都起什么念。念頭要是什么都不執(zhí)著，就是清凈的；你要是看什么執(zhí)著什么，一句話也放不下。看著一點事，牽涉你的放不下，那還可以，因為涉及你的自利；不干你的事，你也跟著攪亂，放不下，你說你不是糊里糊涂，麻煩嗎？