前段時(shí)間，一位每天燒香拜佛，貌似很虔誠(chéng)的佛弟子，因?yàn)榧胰松酥夭?，覺(jué)得信佛沒(méi)有用處，就把氣撒在了佛菩薩身上，毀壞了家中的佛堂，扔掉了供奉的佛像。這真是令人痛心的一件事，又深感其愚癡和可憐。殊不知，這樣做造下了多大的罪業(yè)！

恭聞南無(wú)第三世多杰羌佛法音《你明信因果嗎？》，我對(duì)因果有了更加深刻的領(lǐng)悟。不管我們?cè)谛扌新飞嫌龅绞裁礊?zāi)難，不管是自己和家人的病痛，還是生活事業(yè)的不順，還是他人的誹謗中傷，哪怕是天災(zāi)，哪怕是意外，一切一切，都是因果所致，世上萬(wàn)事萬(wàn)法都是因果。

因果報(bào)應(yīng)，如影隨形，種善因結(jié)善果，種惡因得惡果。當(dāng)下發(fā)生的一切，皆是今生和往昔累生累世種下的善惡因而感報(bào)的果。如果壞果成熟，這個(gè)時(shí)候，我們不能去抱怨他人，更不能去抱怨佛菩薩。

有的佛弟子認(rèn)為自己做了很多佛事，就滿以為佛菩薩會(huì)保佑自己，不會(huì)有不好的報(bào)應(yīng)；一旦遇到生病或者不順，就覺(jué)得是佛菩薩不加持自己，心生抱怨。這種想法是非常愚癡的，一旦有了這樣的想法，所種的功德就像個(gè)開(kāi)口向下的沙漏被倒掉了。

實(shí)際上，佛菩薩們大慈大悲，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)照、加持著我們，已經(jīng)幫我們免掉了很多罪業(yè)，已經(jīng)在盡最大的力量幫我們重罪輕報(bào)，幫我們承擔(dān)黑業(yè)，幫我們阻擋業(yè)力成熟的時(shí)間，為我們爭(zhēng)取更多的時(shí)間去修行。遺憾的是，我們自己今生積累的那一點(diǎn)點(diǎn)功德，與累生累世的因果業(yè)力比起來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

遇到不順或遭難時(shí)，我們要明信因果，要像已經(jīng)成為圣德的侯玉善居士那樣坦然面對(duì)。當(dāng)侯玉善居士得知自己得了癌癥，他說(shuō)，那是他應(yīng)該承受的病痛，這業(yè)報(bào)身不去管它了，只求能去極樂(lè)世界，他要修成菩薩再回來(lái)度眾生，因?yàn)楸娚鷮?shí)在是太苦了。這才是我們修行人應(yīng)該有的態(tài)度。

我們累生累劫造下了無(wú)數(shù)罪業(yè)，只有靠修行才能轉(zhuǎn)換因果。如果我們不去依教奉行，只是把學(xué)佛修行掛在嘴邊，一味地去求佛菩薩加持，那就是不明信因果的表現(xiàn)。

《極圣解脫大手印》中說(shuō)：“……現(xiàn)在唯一的出路只有精進(jìn)勇猛地修持心行，嚴(yán)持戒律，發(fā)真實(shí)的菩提心，修真正的佛法，身口意實(shí)行一切的善業(yè)，大善、小善凡是善業(yè)我都要做，一切惡業(yè)，大惡、小惡我都不做、絕不沾邊，知道因果不昧，明信因果……”

人生短暫，我們必須要更加虔誠(chéng)、更加精進(jìn)、更加明白無(wú)常的可怕和迅速，按照佛陀教戒去實(shí)際行持，好好修學(xué)佛法，早證菩提！

撰文：聚沙成塔
編輯：雪馨、安然

（以上內(nèi)容僅代表筆者的個(gè)人學(xué)佛知見(jiàn)，一切法義應(yīng)以佛陀說(shuō)法為準(zhǔn)。）

諸惡莫作，眾善奉行，嚴(yán)守五戒，行持十善，常念禮拜南無(wú)觀世音菩薩?。。?，恭敬念誦《般若波羅密多心經(jīng)》、《觀世音菩薩普門品》、《六字大明咒》、《大悲咒》，增益?；郏】甸L(zhǎng)壽，平安吉祥！