大道至簡(jiǎn)，一句佛號(hào)念到底：“南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)”。

是的，末學(xué)2012年1月1號(hào)開(kāi)始的修行計(jì)劃，就是專(zhuān)持“南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)”，剛開(kāi)始每天還會(huì)持藥師咒，不過(guò)，末學(xué)也終于明白了，一句“南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)”已包含一切功德，放不下的只不過(guò)是自己的執(zhí)著。

當(dāng)然每天也要堅(jiān)持施食，就是用最簡(jiǎn)單的儀軌（7遍施食咒+4如來(lái)圣號(hào)），再加上專(zhuān)持的“南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)”。

感恩佛陀三寶的加持，末學(xué)終于深信“持名念佛法門(mén)”的殊勝，以前一直不能相信，更談不上深信，雖然也隨喜贊嘆念佛的師兄，但總認(rèn)為自己選擇的法門(mén)才是最殊勝、最實(shí)用、最有效的。

從學(xué)佛以來(lái)（學(xué)佛時(shí)間不長(zhǎng)，大概是從07年底接觸，08年初開(kāi)始比較正式），末學(xué)因?yàn)榉N種原因，學(xué)習(xí)過(guò)很多法門(mén)，各位同修正在學(xué)習(xí)的法門(mén)，末學(xué)也許都學(xué)過(guò)，有些長(zhǎng)期堅(jiān)持持誦，比如楞嚴(yán)咒、寶篋印陀羅尼（基本上從08年初直至2011年12月底），有些中途會(huì)中斷但持誦的數(shù)量也不少，比如準(zhǔn)提咒，雖沒(méi)有有些師兄的千萬(wàn)遍，但百萬(wàn)遍應(yīng)該有。其它在某些時(shí)期經(jīng)常持誦的還有大悲咒、心經(jīng)、般若心咒、佛頂尊勝陀羅尼、大寶廣博樓閣咒、雨寶陀羅尼、不空摩尼供養(yǎng)咒，比如大寶廣博樓閣咒根據(jù)經(jīng)書(shū)的要求，應(yīng)該達(dá)到了經(jīng)書(shū)要求數(shù)量，為了求財(cái)，雨寶陀羅尼也很精進(jìn)持誦過(guò)。 加上不是經(jīng)常持誦，但某個(gè)時(shí)期持誦過(guò)的咒語(yǔ)就更多了，比如六字大明咒、文殊八字真言五字真言、滅定業(yè)真言、藥師咒、一字佛頂咒、尊勝心咒等等等等。

經(jīng)典方面，楞嚴(yán)經(jīng)大概誦過(guò)2部，法華經(jīng)誦過(guò)有6~8部，普賢行愿品也誦過(guò)，數(shù)量不詳。

看經(jīng)書(shū)上說(shuō)，夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)佛像是非常吉祥的事情，末學(xué)夢(mèng)見(jiàn)過(guò)幾次佛像，挺莊嚴(yán)，但因?yàn)樽约盒蕹值姆ㄩT(mén)太多了，末學(xué)現(xiàn)在記不起當(dāng)時(shí)是因?yàn)樾蕹值氖裁捶ㄩT(mén)而夢(mèng)中見(jiàn)到了佛像。（再回憶更早未學(xué)佛前，末學(xué)夢(mèng)見(jiàn)過(guò)好幾次自己在天上飛，其實(shí)這本來(lái)是業(yè)障比較輕的表現(xiàn)，但之后連續(xù)多年的邪淫害了自己，最后又是佛菩薩挽救了自己）

持誦準(zhǔn)提咒，末學(xué)的夢(mèng)驗(yàn)也和經(jīng)書(shū)上說(shuō)的差不多，比如登高，再比如2次夢(mèng)到水牛，經(jīng)書(shū)上說(shuō)“或見(jiàn)惡馬、水牛欲來(lái)抵觸，持誦者或打或叱怖走而去”，末學(xué)夢(mèng)驗(yàn)上基本和這一致。

也夢(mèng)到過(guò)滿地大便無(wú)從下足，此應(yīng)該也是消業(yè)夢(mèng)境。

有些師兄會(huì)說(shuō)，持誦這么多咒語(yǔ)有用嗎，那么末學(xué)上述的夢(mèng)驗(yàn)告訴你，真的有用，上述的種種夢(mèng)境，就是在消除末學(xué)的業(yè)障！或是佛菩薩給末學(xué)以鼓勵(lì)。

在比較專(zhuān)一誦楞嚴(yán)咒期間，末學(xué)有4、5次在夢(mèng)中持楞嚴(yán)咒心擊退種種不如意事，又比如末學(xué)根據(jù)經(jīng)書(shū)上說(shuō)，在戶外用足踏地誦千遍大寶廣博樓閣咒隨心咒時(shí)，從旁邊狗的狂吠聲中，末學(xué)大概知道持咒也得到了一些應(yīng)驗(yàn)。

這期間末學(xué)也念過(guò)一些佛號(hào)，比如地藏菩薩圣號(hào)，為了追求數(shù)量想提前完成千遍千天的數(shù)量，持誦過(guò)約30~50萬(wàn)，后來(lái)放棄了。

在2011年時(shí)，末學(xué)對(duì)印光法師的“十念計(jì)數(shù)念佛法”（注意不是十念法）引起了注意，但也只是偶爾嘗試，在12月的時(shí)候，不知哪根神經(jīng)觸動(dòng)，連續(xù)寫(xiě)了8篇帖子，標(biāo)題就叫“念佛法門(mén)如此殊勝”系列，從“念佛法門(mén)如此殊勝1”直到“念佛法門(mén)如此殊勝8”，雖然帖子是末學(xué)在整理，但是末學(xué)好像仍無(wú)法深信，只不過(guò)是想鼓勵(lì)別人念佛罷了，最簡(jiǎn)單的證明就是自己仍不愿放下正在學(xué)習(xí)的法門(mén)去念佛。

有時(shí)自己會(huì)想，每天就為了像上課一樣完成這些持咒誦經(jīng)的作業(yè)嗎？自己什么時(shí)候才能深信念佛功德呢？

在11月底，末學(xué)從網(wǎng)絡(luò)知道專(zhuān)門(mén)弘揚(yáng)楞嚴(yán)咒的圣空法師將來(lái)深圳于2011年12月17日至23日在大鵬東山寺舉行楞嚴(yán)法會(huì)，末學(xué)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有準(zhǔn)備去，理由是自己工作比較忙，但末學(xué)有了反思，自己不是專(zhuān)持楞嚴(yán)咒嗎，怎么放不下凡事俗物呢？末學(xué)這個(gè)時(shí)候知道，找這些理由不想去，一切都是自己的業(yè)障！法華經(jīng)說(shuō)，如果知道某地有法師講經(jīng)說(shuō)法，應(yīng)該克服困難很歡喜去隨喜受持，更何況是在深圳，因?yàn)槟W(xué)就在深圳。

當(dāng)知道是自己的業(yè)障時(shí)，末學(xué)留了一個(gè)心眼，就是有意培養(yǎng)一些福德因緣去克服這些業(yè)障，最簡(jiǎn)單的辦法就是在論壇和幾個(gè)楞嚴(yán)咒QQ群，以及深圳本地的學(xué)佛、放生群去宣傳這個(gè)楞嚴(yán)法會(huì)消息。

第一波宣傳完了，末學(xué)也算是幫助楞嚴(yán)法會(huì)做了一些事情，但是后來(lái)仍然沒(méi)有打算去參加法會(huì)的念頭。時(shí)間接近最后日期之前的幾天，末學(xué)又用之前的方法做了宣傳，以此來(lái)培養(yǎng)福德因緣，以克服自己的業(yè)障。到了12月16日中午吃飯時(shí)，末學(xué)仍沒(méi)有決定。到16日下午，末學(xué)終于決定要去了，我老婆之前也在猶豫是否去，最后看到我去也才最后決定要去參加法會(huì)。。。。。。啰嗦了這么多，閱讀的師兄如果有心，必能從中獲得一些啟發(fā)。

其實(shí)參加法會(huì)中途，也有2次差點(diǎn)提前退場(chǎng)，一次是專(zhuān)賣(mài)店系統(tǒng)崩潰，數(shù)據(jù)幾乎全部丟失。二是培訓(xùn)公司告訴我23號(hào)要考試，20、21、22號(hào)要連續(xù)三天去練習(xí)，當(dāng)然這些電話當(dāng)時(shí)沒(méi)有接聽(tīng)，因?yàn)殡娫捠欠诺椒块g里的。這兩件事情，末學(xué)有過(guò)猶豫要不要提前結(jié)束法會(huì)，但也終于明白，這只不過(guò)是自己的業(yè)障！能不能克服就看自己。最后很簡(jiǎn)單，系統(tǒng)數(shù)據(jù)的問(wèn)題，安排其他人去處理（其實(shí)之前安排了2個(gè)人去是沒(méi)有處理好的）好了，培訓(xùn)考試就直接告訴對(duì)方這次不考試了等下次安排。

法會(huì)就不細(xì)說(shuō)了，不過(guò)在天氣不太冷的情況下，本來(lái)很少感冒的末學(xué)得了感冒，連續(xù)幾天流了無(wú)數(shù)的鼻涕，本來(lái)沙啞的聲音更沙啞，連話也懶的說(shuō)了，也許，也消了不少業(yè)障吧，自己一直有鼻炎。

法會(huì)期間除了隨大眾念誦100多遍的楞嚴(yán)咒以及聽(tīng)法師講解楞嚴(yán)經(jīng)，末學(xué)每天有念藥師佛號(hào)和藥師咒，什么時(shí)候開(kāi)始修藥師法門(mén)的？好像沒(méi)有多久，是什么原因?qū)W習(xí)藥師法門(mén)，現(xiàn)在也有些茫然。 在東山寺法會(huì)會(huì)場(chǎng)旁邊也有一個(gè)佛殿，剛開(kāi)始自己從來(lái)不進(jìn)去，還是一次我老婆叫我進(jìn)去看看，進(jìn)去后我就喜歡上了邊繞佛邊念藥師佛號(hào)，后來(lái)又發(fā)現(xiàn)在后面比較偏僻的地方有一尊藥師佛號(hào)，不禁喜從中來(lái)，后來(lái)幾天中每天一有時(shí)間就來(lái)這里繞佛念誦藥師佛號(hào)，并細(xì)細(xì)體會(huì)十二大愿中的“身如琉璃，內(nèi)外明澈，凈無(wú)瑕穢，光明廣大，焰網(wǎng)莊嚴(yán)過(guò)于日月。。。以及自身光明熾然，照耀無(wú)量無(wú)盡無(wú)邊世界”，深信念這尊佛號(hào)對(duì)自己的身體以及消除業(yè)障必定會(huì)有非常殊勝的功德，所以每天很歡喜的受持念誦。

要問(wèn)法會(huì)最大的收獲是什么，對(duì)末學(xué)而言，就是重新去體會(huì)“反聞聞自性，性成無(wú)上道”和觀世音菩薩的“從聞思修入三摩地”（這句話大家都很熟悉，但未必有幾個(gè)人真正去仔細(xì)看懂楞嚴(yán)經(jīng)中觀世音菩薩是怎么解釋從聞思修入三摩地的），大部分同修都知道人人有佛性，但知道和去體會(huì)是兩回事。這期間末學(xué)也在考慮我應(yīng)該選擇受持什么法門(mén)，好了，這一切法門(mén)只不過(guò)是一個(gè)工具，是一艘從此岸度到彼岸的船只。

“理則頓悟，事須漸修”，明白道理容易，放下執(zhí)著卻需要一個(gè)過(guò)程，直到2012年1月1號(hào)開(kāi)始，末學(xué)很歡喜每天行住坐臥中念誦“南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)”，末學(xué)深信，這一句佛號(hào)，已經(jīng)攝入之前末學(xué)學(xué)習(xí)的任何一個(gè)法門(mén)的功德，所以沒(méi)有所謂轉(zhuǎn)換法門(mén)的心里負(fù)擔(dān)，而之前的所有學(xué)習(xí)過(guò)程，都在幫助我消除諸多業(yè)障，為末學(xué)的現(xiàn)在以及未來(lái)做了很好的鋪墊。

為什么要學(xué)習(xí)藥師法門(mén)并專(zhuān)念受持“南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)”，末學(xué)認(rèn)為學(xué)佛本應(yīng)該是一件很快樂(lè)的事情，因?yàn)槁劦椒鸱ㄊ嵌嗝吹牟蝗菀祝瑳](méi)有什么理由不值得慶幸和高興。但為什么我們還有這么多煩惱，因?yàn)槲覀冞€是凡人，快樂(lè)需要有物質(zhì)基礎(chǔ)做保障。但藥師佛的十二大愿，已經(jīng)為我們做足了一切，從衣、食、住、行、房子、錢(qián)財(cái)、事業(yè)、家庭、眷屬、兒女、祛病、免災(zāi)，無(wú)不一一囊括！“在額頭上貼一死字”時(shí)時(shí)提醒自己解脫生死固然重要，但如果生活富足如意又不妨礙解脫不是兩全其美嗎？而要獲得這一切，只需要深信持名念誦“南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)”即具足一切功德滅除一切罪業(yè)，而且獲得這一切的如意吉祥后，不僅不會(huì)退失菩提之心，還能“乃至證得無(wú)上菩提”，這就是佛法的妙處，念誦“南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)”的妙處。

而且，念誦藥師佛絕不會(huì)和念誦阿彌陀佛有沖突，藥師經(jīng)說(shuō)念誦藥師佛的人如果求往生西方極樂(lè)世界，臨終會(huì)有8大菩薩來(lái)接引，更多了一層往生的保障。再借用一位法師的比喻，東方凈琉璃世界藥師佛代表早晨東方冉冉升起的太陽(yáng)，是多么充滿朝氣和活力。西方極樂(lè)世界阿彌陀佛代表傍晚徐徐落下的夕陽(yáng)，那是代表我們的歸屬。所以有人把“藥師琉璃光如來(lái)、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛”統(tǒng)稱(chēng)為三寶佛，這里面也是有很深的含義，也說(shuō)明這三寶佛對(duì)我們五濁惡世的娑婆世界緣份之深！

最后以藥師經(jīng)中一段摘錄作為結(jié)尾：

爾時(shí)、世尊告阿難言：‘如我稱(chēng)揚(yáng)彼世尊藥師琉璃光如來(lái)所有功德，此是諸佛甚深行處，難可解了，汝為信不？’

。。。

‘世尊！有諸眾生，信根不具，聞?wù)f諸佛甚深行處，作是思惟：云何但念藥師琉璃光如來(lái)一佛名號(hào)，便獲爾所功德勝利？由此不信，返生誹謗。彼于長(zhǎng)夜失大利樂(lè)，墮諸惡趣，流轉(zhuǎn)無(wú)窮！’

。。。

‘阿難！此是諸佛甚深所行，難可信解；汝今能受，當(dāng)知皆是如來(lái)威力。阿難！一切聲聞、獨(dú)覺(jué)，及未登地諸菩薩等，皆悉不能如實(shí)信解，唯除一生所系菩薩。阿難！人身難得；于三寶中，信敬尊重，亦難可得；聞世尊藥師琉璃光如來(lái)名號(hào)，復(fù)難于是’。