若住勇猛無上道　則能摧殄諸魔力

　　若能摧殄諸魔力　則能超出四魔境

　　宣化上人慈悲開示：

假設(shè)住在勇猛精進(jìn)無上佛道的境界，就能摧殄一切魔力。如果能摧殄一切魔力，就能超出四種魔的境界。

一切魔力，就是天魔、神魔、鬼魔、人魔等。

①天魔：就是天上的魔。如果行人財(cái)關(guān)未破，天魔就用種種財(cái)寶來引誘，令生貪心，擾亂其修行的清凈心。這是在八識(shí)田中的種子，還沒有降伏，還有根本無明，所以沒有把握，隨境而轉(zhuǎn)，就作了魔子魔孫、魔民魔女，作為天魔的眷屬。如果色關(guān)未破，天魔就找機(jī)會(huì)來障礙修道，現(xiàn)出美貌的女人或英俊的男人，在你的面前表演各種姿態(tài)，令你著迷而發(fā)狂，失去道業(yè)，被天魔攝去，作為他們的眷屬。

②神魔：就是有神通的魔。他不一定住在天上，或者住在大海的島上，或者住在深山大樹下。他見到修道人，就來找麻煩，和修道人闘法，比較高下。道主高者能降伏魔;反之，假若被魔所伏，便作為它的眷屬。

③鬼魔：就是害人的魔鬼。不但來找麻煩，而且還害人慧命，令修道人的心不安寧，或者令失道心。在楞嚴(yán)經(jīng)上說，有五十種陰魔能擾亂修道的心。因之，無論遇到什么境界，要有定力，不可動(dòng)其心，被境所轉(zhuǎn)。

④人魔：就是嫉妬障礙人修道的人。在專一修道的時(shí)候，他或好故意來找麻煩，障礙你修道，令你發(fā)脾氣、生煩惱、動(dòng)無明。凡是有這種的行為，就是人魔。

清涼國師在疏文上說：“舍分段故無蘊(yùn)魔，無舍命故無死魔，惑不現(xiàn)行故超煩惱魔，覺佛十力故超天魔?！币?yàn)檫@個(gè)蘊(yùn)魔把人纏住，得不到解脫?，F(xiàn)舍了分段生死，所以就沒有蘊(yùn)魔。沒有舍命，所以沒有死魔。遇到境界不迷惑，覺得很平常，就沒有煩惱魔。若能覺悟佛的十力，便能超過天魔的力量。

我們眾生被色受想行識(shí)五蘊(yùn)纏縛，不能解脫。這五蘊(yùn)變成五種魔力，所以要超出這五種境界，又要超出死魔的境界。人在死的時(shí)候，四大分張，各回本位，身體就空了。又有煩惱魔，就是貪瞋癡慢疑五種基本煩惱。貪就是對(duì)順境起喜愛心，瞋就是對(duì)逆境起瞋恨心，癡就是不明白真正的道理。慢就是夸耀自己，輕視他人。疑就是不相信任何人所說的話。這五種行為能惱害身心，也是修道人的絆腳石。又有天魔來障礙修道、迷惑修道。若能明白佛的十力道理，天魔也就沒有辦法來擾亂修道心。

恭錄自《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》賢首品 淺釋