時(shí)刻提醒自己謹(jǐn)言慎行,嚴(yán)持戒律
愛打妄語(yǔ)的我,真的該反省了!
說(shuō)起“妄語(yǔ)”,大家都不陌生,我們常聽說(shuō)“出家人不打妄語(yǔ)”、“修行人不打妄語(yǔ)”,也許很多人和我一樣,認(rèn)為“不打妄語(yǔ)”是出家人和修行人的事,與普通人無(wú)關(guān)。然而你真的知道妄語(yǔ)的嚴(yán)重后果嗎?
釋迦佛陀住世的時(shí)代,舍衛(wèi)國(guó)誕生了一個(gè)長(zhǎng)相奇怪的男嬰,沒(méi)有眼睛、耳朵,雖有嘴巴卻沒(méi)有舌頭,雖沒(méi)有四肢,卻有男根,他的家人為他取名為“曼慈毗梨”。就是這樣一個(gè)無(wú)耳目手足的人,一出生卻繼承龐大的家產(chǎn),這其中有什么特殊的因緣呢?
原來(lái)過(guò)去有二位兄弟,哥哥叫檀若世質(zhì),弟弟為尸羅世質(zhì)。哥哥誠(chéng)實(shí)善良,經(jīng)常扶貧濟(jì)困而且為人公正,被國(guó)王任命為大法官。他接手的很多借貸案子,評(píng)判得都非常公正。有一次,他的弟弟尸羅世質(zhì)借給一個(gè)商人一大筆錢,說(shuō)好等商人采寶回來(lái)再還給他。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,那位商人終于滿載而歸,可是尸羅世質(zhì)已經(jīng)去世了,于是兒子就代父親去向商人要錢,但商人卻不想還錢了。商人用重金賄賂法官檀若世質(zhì)的妻子,讓法官做假證,開始法官堅(jiān)決不同意,商人又多次加重金賄賂,最終法官經(jīng)不住妻子的威逼利誘就同意了。當(dāng)侄子和商人去找當(dāng)法官的伯父討公道時(shí),想不到他竟說(shuō):“我完全不知道有這件事?!?/p>
因?yàn)樘慈羰蕾|(zhì)妄語(yǔ)的緣故,感得此生無(wú)眼耳舌和四肢的果報(bào),而且五百世都是殘缺不全的;又因?yàn)樗麡?lè)善好施,所以感得他出生于富貴家庭,又有大筆財(cái)產(chǎn)可以繼承。
看了這個(gè)公案,我嚇出了一身冷汗,原來(lái)打妄語(yǔ)有如此嚴(yán)重的果報(bào)!我平時(shí)可沒(méi)少打妄語(yǔ)啊,而且完全不當(dāng)回事。比如說(shuō),有時(shí)我根本沒(méi)去上班,但是家人問(wèn)我為什么回來(lái)的這么早時(shí),我卻說(shuō)上班去了,沒(méi)啥事就回來(lái)了;再比如有人問(wèn)我:“大禮拜做了多少個(gè)了?”我不假思索說(shuō):“七八萬(wàn)吧!”實(shí)際上我也不知道具體做了多少,只是虛榮心在作怪吧,好像往多里說(shuō)自己挺有面子似的。
諸如此類隨口而出的妄語(yǔ)很多。記得有一次我把單位的物品弄壞了,領(lǐng)導(dǎo)問(wèn):“這是誰(shuí)弄的?”礙于面子,也是怕承擔(dān)責(zé)任,我竟然說(shuō):“好像以前就壞了?!蔽译S口的一句妄語(yǔ)看似一時(shí)蒙混過(guò)關(guān),但同事都要跟著我背黑鍋,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)大家都有看法。還有一次,單位的物資被人盜了,很多人都在猜測(cè)是某個(gè)人偷的,我也不加證實(shí)就跟著瞎傳,結(jié)果后來(lái)證實(shí)不是那個(gè)人偷的。經(jīng)歷了這件事我還真有點(diǎn)后怕,如果他本人知道了,說(shuō)不定還要追究我的法律責(zé)任呢!
學(xué)佛后,我雖然知道修行人是不能妄語(yǔ)的,五戒和十善中都有不妄語(yǔ)這一條,然而我卻很少把“不妄語(yǔ)”放在心上,更沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到妄語(yǔ)的嚴(yán)重后果。
《大智度論》云:如佛說(shuō)妄語(yǔ)有十罪。一、口氣臭;二、善神遠(yuǎn)之,非人得便;三、雖有實(shí)語(yǔ),人不信受;四、智人謀議,常不參報(bào);五、常被誹謗,丑惡之聲周聞天下;六、人所不敬,雖有教敕,人不承用;七、常多憂愁;八、種誹謗業(yè)因緣;九、身壞命終當(dāng)墮地獄;十、若出為人,常被誹謗。
妄語(yǔ)的果報(bào)真是不能小覷!妄語(yǔ)會(huì)感召他人的誹謗,為眾人所不敬,即使說(shuō)的是真話,也不再被他人信任。我這才明白,為什么我有時(shí)跟別人苦口婆心地講道理卻得不到他人的信任,這不就是自己打妄語(yǔ)的果報(bào)嗎?
而我作為一個(gè)修行人,明知妄語(yǔ)是犯戒行為,卻常常不以為然,屢屢有犯,這怎么能成就解脫呢?真正的修行人是不打妄語(yǔ)的,一切皆是為了利益眾生,由此我想到了忍辱仙人的公案故事。
在久遠(yuǎn)劫以前,摩揭陀國(guó)的國(guó)王歌利王帶人出去打獵,當(dāng)時(shí)他們追捕的一只狼就跑到了一位修行人身后的草垛里,這時(shí)歌利王趕到,就問(wèn)這位修行人:“你看沒(méi)看見一只狼跑過(guò)去?”修行人既不想打妄語(yǔ)又不能傷害這只狼,所以只能沉默不語(yǔ)。后來(lái)歌利王又問(wèn)了他好幾遍,他只是回答:“我是忍辱仙人”。歌利王一氣之下就拿出寶劍砍掉忍辱仙人的右臂,頓時(shí)鮮血噴涌而出,就這樣歌利王先后砍掉了他的左臂、雙耳、右腳、左腳……被肢解身體的忍辱仙人不嗔不怒,始終沒(méi)有說(shuō)出狼的去處。這位忍辱仙人就是后來(lái)的釋迦牟尼佛。
忍辱仙人受到那么大的威脅和傷害都不打妄語(yǔ),而我為了面子,為了一己之利,即使沒(méi)有受到什么傷害,就不敢說(shuō)真話了,這哪里還是一個(gè)修行人呢?
想想自己曾經(jīng)犯下的那些妄語(yǔ)就不寒而栗!如果這一世不抓住佛陀住世這一殊勝的法緣,就很難遇到真正的佛法了;如果我還在打妄語(yǔ)不好好修行,我真的就是白癡了!我要真心懺悔改過(guò),時(shí)刻提醒自己謹(jǐn)言慎行,嚴(yán)持戒律,身口意與佛菩薩三業(yè)相應(yīng),早日成就解脫!
撰文:淡泊
編輯:安然
評(píng)論