問：在學佛道路上，應(yīng)該怎樣看待家庭?如果找一個伴侶，是否會影響修行?有家庭的人，為了修學佛法，是否應(yīng)該放棄伴侶?

答：既然有了家庭，就不要馬上放棄，這么做不切實際。該面對的就要面對，在家里也可以修行。學佛是一件長期的事。剛開始時，該做家務(wù)的時候做家務(wù)，該學習的時候?qū)W習;和身邊的親朋好友搞好關(guān)系，這樣，就不會有很大的困難和阻擾。

如果最初拋棄一切，世間人肯定看不慣，這樣，就會給自己帶來很大的壓力;一旦頂不住壓力，就可能放棄學佛。這兩種做法都是走極端。

所以，剛開始時要穩(wěn)重，到了后來，要越來越精進，不要退轉(zhuǎn)。學佛不一定要出家，出家是一件大事。在家做一個虔誠的佛教徒，也可以逐漸感化家里的人。

問：文殊菩薩說，出不出家在心上安立。就我個人來講，我的心已經(jīng)出家了，形象上不想出家。我覺得修行佛法不在于形式是出家還是在家，做一個在家人，生活以佛法來攝持也一樣是一個修行人，不一定非要落發(fā)或者披上袈裟到一個寂靜地方。您是怎樣看待這個問題的?

答：你心出家可能算不上，修心還差不多。若是心出家，身體也可以出家。你說出家是一種形式，其實出家不是像人們所說的，僅僅是一種形式。比如落發(fā)，在家人如果有一頭漂亮黑發(fā)，就舍不得剪。很多類似的方面，出家人能看破放下，而在家人還做不到。如果你的心已經(jīng)出家，那形象上肯定也出家了。

現(xiàn)在社會上很多人都說：“心清凈就可以了?！彼麄兯^的“心清凈”，究竟清凈到了一種什么樣的狀態(tài)?他們說：“心出家就可以了?！毙脑谀睦锍黾?僅僅心出家就可以了嗎?心如果真的能出家，當然很令人贊嘆，但如果出家是以心來安立的，為什么還會有出家人?