金剛薩埵百字明咒
金剛薩埵百字明咒金剛薩埵百字明咒原文:
嗡班札拉
薩埵薩瑪呀
瑪奴巴拉呀
班雜拉薩埵喋諾巴
地叉則桌美巴哇
速埵卡唷美巴哇
速波卡唷美巴哇
阿奴拉多美巴哇
薩爾哇悉地美札呀擦
薩爾哇嘎爾瑪速雜美也
積當希里呀咕如吽
哈哈哈哈霍巴嘎問
薩爾哇達他嘎達班雜
瑪美面雜班札巴哇瑪哈
薩瑪呀薩埵阿
金剛薩埵百字明咒注音:
嗡wēng 班bān 札zhá 拉lā
薩sà埵duǒ薩sà瑪mǎ呀y(tǒng)ā
瑪mǎ奴nú巴bā拉lā呀y(tǒng)ā
班bān雜zá拉lā薩sà埵duǒ喋dié諾nuò巴bā
地dì叉chā則zé桌zhuō美m(xù)ěi巴bā哇wā
速sù埵duǒ卡kǎ唷yōu美m(xù)ěi巴bā哇wā
速sù波bō卡kǎ唷yōu美m(xù)ěi巴bā哇wā
阿ā奴nú拉lā多duō美m(xù)ěi巴bā哇wā
薩sà爾ěr哇wā悉xī地dì美m(xù)ěi札zhá呀y(tǒng)ā擦wā
薩sà爾ěr哇wā嘎gā爾ěr瑪mǎ速sù雜zá美m(xù)ěi也yě
積jī當dāng希xī里lǐ呀y(tǒng)ā咕gū如rú吽hōng
哈hā哈hā哈hā哈hā霍huò巴bā嘎gā問wèn
薩sà爾ěr哇wā達dá他tā嘎gā達dá班bān雜zá
瑪mǎ美m(xù)ěi面miàn雜zá班bān札zhá巴bā哇wā瑪mǎ哈hā
薩sà瑪mǎ呀y(tǒng)ā薩sà埵duǒ阿ā
凈除惡業(yè)障礙金剛薩埵百字明咒,A. 關于原理的說明
一、什么是金剛薩埵百字明咒
金剛薩埵是不動佛的報身相,他有忿怒相和寂靜相。金剛薩埵百字明咒也相應地有寂靜尊的咒和忿怒尊的咒。在這里所要修持的是寂靜尊百字明咒。此處,金剛薩埵代表所有寂靜尊佛菩薩的總合,寂靜尊百字明則涵蓋所有超越輪回的寂靜本尊。
百字明咒代表著一百尊佛的化身,大約有一百個字,密乘各派皆稱此咒為“百字明咒”(咒文并不恰好是一百個字母。)
觀想寂靜金剛薩埵的方法有兩種。一種是把金剛薩埵觀想成單身的宇宙統(tǒng)治者,第二種是觀想成雙身的。觀想雙運相之前,必須能夠有效控制氣脈并得到具格上師的專門灌頂。初機者只適合觀想單身相。
開始正式的修法之前,修行者應先祛除障礙修行的不凈之物,包括在多世輪回中所造的身、口、意之三惡業(yè),以及那些業(yè)力的因——無明或惑。
二、修金剛薩埵百字明咒的意義
怎樣凈除惡業(yè)障礙呢?懺悔可以凈除自己阿賴耶識中的惡業(yè)種子,也就可以凈除惡業(yè)障礙。
由于無始以來惡業(yè)的障礙,一切有情眾生皆不得見自己的真心本性,迷失于無明之中,不得開悟。也正是由于惡業(yè)的牽引之力,一切有情眾生皆難以行善,永遠輪回于六道之中,不得解脫。為了消除無始以來的惡業(yè)障礙,得見自己的真心本性,獲得解脫的究竟大樂,我們應該深刻地懺悔,這就是我們要修持金剛薩埵百字明咒的目的。
有人認為:“我從不做任何傷天害理之事,哪來的罪業(yè),我也用不著懺悔。”這話似乎有理,其實不然。我們不知道自己的過去世,也不知道自己做過多少惡業(yè)。即使在今生,一個很好的人也會在有意無意中做下很多輕的或重的身、口、意之惡業(yè)。(請參看關于“十善十惡業(yè)”的說明。)一個人投生為凡夫,也足見其過去世所累積的惡業(yè)有多少了。
佛之前,我們每個人都應該不斷地為自己的惡業(yè)進行懺悔。修金剛薩埵百字明,是最有力的懺悔之法,可以除去我們無始以來的一切惡業(yè)。
B.關于實修的指導
(一)生起本尊
雙腿盤坐,全身放松,心平氣靜。
觀想:在你的頭頂上,有一個(邦)字,化為一朵千瓣蓮花,蓮花上有一個(阿)字,化為平躺的月輪。在月輪上有一個(吽)字,化為白色的五股金剛杵,在五股交會處寫著(吽)字。(吽)放射出無量光供養(yǎng)諸佛,利益眾生。然后光帶著上供下施的功德利益收回到(吽)字中。整個金剛杵化為白色的金剛薩埵,他與你的根本上師是一體,無二無別。
金剛薩埵的身體是白色的,一面二臂。他的右手持著五股金色金剛杵在胸前,左手拿著銀鈴在左腿股上(鈴口向上)。
他結菩薩坐(仍然是雙跏趺坐,但比金剛持的深禪定坐姿來得放松:右腳稍向外伸),他的上衣是用珍貴的五彩絲綢制成的。他戴著珠寶冠和其他祥瑞飾物。他頭頂?shù)陌l(fā)髻上坐著他的上師--阿閦鞞(akshobhya)佛(東方不動如來的象征)。他的身體具有佛的三十二相和八十種好,清澈澄明而放無量光。(他看起來象是什么實體也沒有,如同水中之月影或空中的彩虹。)他額上有白色的(嗡)字;喉上有紅色的(阿)字;心上有藍色的(吽)字。
(二)祈請
(三)生起百字明咒幔
經你的虔誠祈請,金剛薩埵的心中化現(xiàn)出一朵四瓣蓮花,上有平躺的月輪,月輪上有白色的(吽)字,百字明咒的字母也是白色,以逆時針方向,從(吽)字正面開始環(huán)繞著(吽)字,字面朝外,繞著(吽)字形成咒幔注[1]。光從(吽)字和咒幔射出,迎請智尊注[2]降臨。他們都化成光收入金剛薩埵身中,金剛薩埵即成為十方三世諸佛的總集體。
(四)清洗罪業(yè)
白色的甘露從金剛薩埵心中的種子字(吽)和咒幔流下來,充滿他的整個身體,然后再從他右腳的大趾流出,以光的形式經頭頂梵穴流入你的身體。當甘露注滿你的全身后,甘露在金剛薩埵的出處和你的入處形成一個甘露的柱體,將你和金剛薩埵相連。你從無始以來所累積的一切罪垢、障礙、過惡、犯戒等,都變成煙垢,從孔巧排出。你身體中的一切疾病都化為黑色、綠色的液體,附著你身體的一切魔障也都變成各種毒蟲,從下體排出。構成你身體的一切實質(包括血肉),象冰塊投入沸騰的水中一樣,被甘露融化、帶走,從感官的孔道和毛細孔中排出,流入廣大的金地(支持地球表面之金輪),完全被凈化。你的身體即被智慧的甘露洗凈。
以上的觀想要盡力觀想清晰。初學者可先一個部分一個部分地觀想,待長期修習純熟后才能整體了然于心中。
(五)持念金剛薩埵百字明咒
接著觀想本尊心月輪之百字明咒幔順時針方向轉動(中間的<吽>字保持不動),開始持念金剛薩埵百字明咒說明:1、念誦百字明時應不失觀想境,念誦不宜太快、要吐字清晰、發(fā)音柔和并充滿深切懺悔。2、在念誦金剛薩埵百字明咒的過程中,可以反復觀想甘露“清洗罪業(yè)”的過程。
(六)懺悔與祈禱
完成計數(shù)后,雙掌合什胸前,虔誠地念“懺悔祈禱文”。
(七)罪業(yè)得清凈
最后觀想金剛薩埵微笑著對你說:“哦!佛子,你一切的惡業(yè)、障礙和罪過,從今日起被清凈了。”
(八)本尊化光
金剛薩埵化光融入你的心中,合一無二,讓心安住于無念,作無分別的禪修……。
(九)功德回向
▲惡業(yè)障礙凈除的征象
1、 身體輕安,睡眠減少,健康良好;
2、 思路清楚,瞥見證悟。
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