佛七開示

第六講(二月十八)念得心中蓮花開阿彌陀佛自然來

農(nóng)歷二月十八,是榕樺寺“佛七法會”的第六天。釋親佛住持繼續(xù)給打七信眾進行開示。現(xiàn)謹取主要內(nèi)容如下:

黃念祖居士云:“彌陀教我念彌陀,口念彌陀聽彌陀,彌陀彌陀直念去,原來彌陀念彌陀?！?/p>

有這樣一個“梅子熟了”的禪門公案——梅法常禪師初參馬祖道一時問:“請問什么是佛?”馬祖道一答:“即心即佛。”大梅禪師言下大悟。大梅后來到別的地方弘法,度眾很多。道一為了考驗大梅是否真悟了,就派一名弟子去考察他。這位弟子見到大梅說:“師兄,你在師父那兒究竟得到什么道啊?”大梅說:“即心即佛?！边@位弟子說:“現(xiàn)在師父不這樣講了?！贝竺穯?“現(xiàn)在師父說什么法呢?”這位弟子說:“師父現(xiàn)在說非心非佛?！贝竺返?“這個老和尚,專門找人麻煩,我不管他的非心非佛,我還是我的即心即佛?！边@位弟子回去向道一報告考察經(jīng)過,馬祖道一說:“梅子熟了?！?/p>

所以,我們凈業(yè)學人應(yīng)該老實念佛,莫換題目。一句佛號,一生成就。我們想要往生,就是一個“專”字——專信,專愿,專念。請看“鐵匠念佛往生”的故事。在《凈土圣賢錄》里,有一位叫王打鐵。他的工作就是每天打鐵,只要一天不打,一天就沒飯吃,所以他覺得人生很苦。當一個人覺得人生很苦,說明他有善根,會很容易覺悟。剛好有一位出家?guī)煾附?jīng)過,他就恭恭敬敬請師父到家里坐。但是他又沒有錢,就請師父喝杯開水。喝了以后,他就跟師父講:「人生這么苦,有沒有離苦的方法?」師父告訴他:「有!方法就是念一句南無阿彌陀佛?！雇醮蜩F跟師父說:「我已經(jīng)忙得要死了,哪還有時間念佛?」師父就告訴他:「你只要一邊打鐵,敲下去的時候,就念南無阿彌陀佛,這樣念就可以了。」他心里想,這樣很好,不會妨礙工作。從此以后,王打鐵就開始邊打鐵邊念佛,打一下鐵念一聲佛號。他的老伴就走過來跟他說:「你有毛病!打鐵都那么累了,還念什么佛?」但他自己感覺不累,甚至于比從前打鐵的時候還輕松,所以無論老伴如何不滿,他也沒有在意,繼續(xù)老實打他的鐵念他的佛。念了三年,他就跟老伴說:「我要回家了。」他老伴說:「這不是你家嗎?你回哪里?」他也沒有理老伴。往生那天,他在打鐵時念了一首偈:「叮叮當當,久煉成鋼,太平將至,我往西方?！鼓钔陝偤们孟氯ゾ妥吡?他是站著走的。

念佛進步在于心是否清凈,各位到了今天,已是止語念佛的第六天。老實念佛者,心肯定清凈了許多。我們念佛不是求見神見鬼見光見佛,而是達到不起妄念,念得歷歷孤明。佛門中唯有修心,沒有別的事情。把握住你的念頭,是最關(guān)鍵的。自己是否進步應(yīng)該自己知道:首先,煩惱輕了與否;其次,我見輕了與否;最后,是非心少了與否。一般人只見他人是非,不見自己過錯。這不是學佛人的行為,這個心假使不除去,將來以心現(xiàn)境,不會有好境界。你不可看別人不如你意,將來境界現(xiàn)前必三惡道。各位要警戒啊。希望大家心里要現(xiàn)阿彌陀佛,所見就是阿彌陀佛。要知道三界如空華,唯是一心造。可怕的不是下三途而是自己的心。應(yīng)知十法界一切唯心造,假使不從心上去修,西方極樂世界哪里有呢?極樂世界唯是一心。大家念佛有否進步,就是是否把這一切看得輕看得淡。若是非心計較心還很重,那是沒有進步,往生可能性很小。千萬不要計較人我是非,這是往生的最大障礙。對他人不是的地方,要起憐憫心、寬恕心、包容心,這才是修道之心。奉勸各位打過佛七,回家之后,也要繼續(xù)用功念佛,要念得那個是非心輕淡,不可為名利,不可惹是非,與人交往總讓人三分,這是往生之路。假若心存勝他三分的想法,那是生死路。爭強好勝,絕對沒有好處。我們應(yīng)該有竹子的精神——未出土時先有節(jié),縱與天高也心虛。我們看任何人都是阿彌陀佛,將來命終時這個心一定現(xiàn)阿彌陀佛。千萬不可看任何人都不順眼。

記住,真正念佛進步的時候,是煩惱輕、我見輕,是非心輕,這樣往生決定有希望。