【一切眾生，食甘故生，食毒故死，是諸眾生，求三摩地，當(dāng)斷世間，五種辛菜，是五種辛，熟食發(fā)淫，生啖增恚。如是世界，食辛之人，縱能宣說(shuō)十二部經(jīng)，十方天仙，嫌其臭穢，咸皆遠(yuǎn)離;諸餓鬼等，因彼食次，舐其唇吻，常與鬼住。福德日消，長(zhǎng)無(wú)利益。是食辛人，修三摩地，菩薩、天仙、十方善神，不來(lái)守護(hù)?！?/p>

當(dāng)斷世間五種辛菜，應(yīng)該首先除其助因，這個(gè)助因是什么呢?就斷世間所有的這五種辛菜。五種辛菜，前邊已經(jīng)講過(guò)了，就是蔥、韭菜、薤、蒜、興渠。薤，就是一種很大的頭，有野生的、有家里生的;好像在外國(guó)吃的洋蔥，那很大一個(gè)頭，都可以說(shuō)是薤。蒜，就是garlic;蔥，是(green)onion，洋蔥大約也叫onion。興渠，這大約在印度有，中國(guó)沒(méi)有這種東西，所以也沒(méi)有翻譯;這種東西究竟是個(gè)什么樣子呢?大概也都是辣的東西，又叫「興宜」。這是五種的辛菜;辛，就是辣。這是第一個(gè)漸次，除其助因;這五辛，就是助著造業(yè)的一個(gè)因，所以要先把它除去。

是五種辛，熟食發(fā)淫，生啖增恚，「是五種辛，熟食發(fā)淫」：蔥、韭、薤、蒜和興渠這五種的辛菜，如果你把它煮熟了吃，它就增加你的淫欲心。肉類也是，為什么修道的人不吃肉類?也就因?yàn)槿忸悗椭说囊?，增加人的淫欲心。這五種辛的東西，也是增加人的欲念;它不是增加正當(dāng)?shù)挠?，就增加這種淫欲的邪念頭。吃五辛的東西若多了，這淫欲快發(fā)狂的，男的也離不了女人，女的也離不了男人，就特別的有一種忍受不了的性質(zhì)發(fā)生。

「生啖增恚」：這個(gè)「?！?，你可也不要誤解了它，這是「瞋?！沟摹疙！梗皇恰?b>智慧」的「慧」。一樣的音，「哦!是不是增加智慧呀?」不是的!增加你的愚癡。怎么叫增加你的愚癡呢?真的!增加你的脾氣，就是增加你的愚癡。有智慧的人，不會(huì)發(fā)脾氣的;發(fā)脾氣的人，多數(shù)自己對(duì)事理分別不清?？词驴床煌噶?，發(fā)生一種障礙，沒(méi)有法子解決;沒(méi)有法子解決，要發(fā)脾氣了，結(jié)果對(duì)于事情也沒(méi)有幫助。所以為什么會(huì)發(fā)恚，會(huì)有脾氣大?就因?yàn)槌赃@種種的肉類，會(huì)增加你這種無(wú)明煩惱;吃五辛也會(huì)增加你的脾氣，增加你的無(wú)明煩惱，你吃得越多，脾氣越大!

大力魔王得其方便，「是食辛人修三摩地」：你看!你讀這個(gè)文，就可以明白了!這個(gè)吃五辛的人，他想修行定力的話。是哪一個(gè)人?哪一個(gè)吃，就是哪一個(gè);你吃就是你，我吃就是我，這沒(méi)有指定哪一個(gè)人，就是說(shuō)吃這種東西的人。

「菩薩，天仙，十方善神不來(lái)守護(hù)」：他因?yàn)槌晕逍恋年P(guān)系，所以這所有一切的菩薩，所有一切的天仙，和十方這一切護(hù)法的善神都不來(lái)守護(hù)他。為什么呢?太臭了嘛!護(hù)法善神都歡喜干凈的，因?yàn)橄雍跛@個(gè)氣味太臭了，所以就不來(lái)守護(hù)。為什么要護(hù)法善神守護(hù)你呢?就因?yàn)橛姓?，則沒(méi)有邪;沒(méi)有正，也就有邪了。正，就是護(hù)法善神，就是守護(hù)修道人的?，F(xiàn)在天仙，菩薩，十方護(hù)法善神不來(lái)守護(hù)個(gè)修道的人了，你說(shuō)怎么樣了?

「大力魔王得其方便」：這大力魔王他就得便了，他就乘虛而入。怎么樣呢?他一看，這個(gè)地方?jīng)]有人接近這個(gè)修道的人，哦!好了!他來(lái)了;他來(lái)，就把你搞得成他的眷屬。大力，就有大勢(shì)力;這個(gè)魔王很有勢(shì)力;你說(shuō)他這個(gè)力量有多大?

「現(xiàn)作佛身來(lái)說(shuō)為法」：他變作一尊佛來(lái)給你說(shuō)法。所以我教你，將來(lái)你要是得了佛眼，有的時(shí)候會(huì)看見(jiàn)佛來(lái)了，菩薩來(lái)了，或者天仙來(lái)了，或者神來(lái)了。真正的佛、菩薩、天仙、鬼神，都有光的，他這個(gè)光是清涼的，照到你身上，你覺(jué)得非常地自在，覺(jué)得再?zèng)]有那么舒服了;要是魔呢?他光里頭有一股熱力。不過(guò)這個(gè)分析，要很有智慧才能分析得出來(lái)，才能判斷魔和佛的這種光;你若沒(méi)有智慧，你也不覺(jué)得他那個(gè)熱力是熱——當(dāng)然不像火那么熱了，但是它里邊有一種熱的力量。

「非毀禁戒」：這個(gè)大力魔王說(shuō)什么法呢?你怎么能知道他是魔?怎么能知道他是佛呢?他們所說(shuō)的法不同，它就專門破壞禁戒，專門不叫你守戒的。毀，是譭謗;非，就說(shuō)：「不要持戒!持戒都是小乘人持的嘛!大乘人，殺即無(wú)殺，盜即無(wú)盜，淫即無(wú)淫：這沒(méi)有關(guān)系的。你殺也是沒(méi)有犯戒，盜也沒(méi)有犯戒，淫也沒(méi)有犯戒：根本就沒(méi)有這些個(gè)東西!你不要拘止那個(gè)小節(jié)，不要這么守這個(gè)細(xì)行，你犯也沒(méi)關(guān)系!」他這樣講。

可是這個(gè)犯，在你沒(méi)受戒之前，你所做一切的事情，不算犯戒的;你若受了這條戒，譬如你受了不殺生的戒，你要再殺生，這算犯戒。為什么呢?你明知故犯。你受了不偷盜的戒，你又去偷了，這是犯戒;你若不盜，就不犯了。你受邪淫的戒，以前你做邪淫的事情，那不管的，因?yàn)槟鞘沁^(guò)去的，不知者不作罪;你若受過(guò)戒之后再犯，那就是犯戒。不妄語(yǔ)，你沒(méi)受戒以前，那根本也就談不到什么犯戒不犯戒，你隨隨便便亂講可以;受過(guò)戒之后，就不可以亂講的。什么事情，你知道就是知道，不知道就是不知道;不可以知道你說(shuō)不知道，不知道你又說(shuō)知道。你不可以轉(zhuǎn)彎抹角講話的，必須要直心是道場(chǎng)，有什么說(shuō)什么;這是受過(guò)戒的，然后才算犯。那么說(shuō)，這么樣子，我可以不受，就不犯了吧?因?yàn)槟悻F(xiàn)在知道受戒好，如果你再不受，那你又是當(dāng)面錯(cuò)過(guò);你不受戒，你對(duì)你自己，對(duì)佛法上，也沒(méi)有進(jìn)步的。一定循序漸進(jìn)，若知道這是好，就應(yīng)該受戒;受戒之后，要好好的守著戒，不要犯了!

常與鬼住，福德日銷，「諸餓鬼等因彼食次，舐其唇吻」：你能講十二部經(jīng)，你齋戒不清凈，那些個(gè)沒(méi)有東西吃的餓鬼，因?yàn)橹v經(jīng)的這個(gè)人吃完了五辛，這鬼就來(lái)和你接吻了。彼，就是那個(gè)人;食次，就吃完了。因?yàn)槟愠酝炅耍齑蕉加羞@股五辛的氣味;它歡喜這股氣味，也想吃這種的氣味，就來(lái)和你這吃五辛的人接吻，來(lái)舔你的嘴唇。佛講了，這鬼神是觸食，所以你這兒有一股氣味，它就到那兒猛觸猛觸的;左觸、右觸，你看不見(jiàn)它，但是它是要這樣子來(lái)做的。你看!你吃五辛的東西，吃肉類，那鬼天天天天接近你，和你接吻。

「常與鬼住，福德日銷，長(zhǎng)無(wú)利益」：這樣子齋戒不清凈，吃五辛的人，常常地和鬼住在一起，自己還不知道，還看不見(jiàn);他的福德一天比一天就消沒(méi)有了，什么利益也沒(méi)有。

十方天仙嫌其臭穢，咸皆遠(yuǎn)離，「如是世界食辛之人，縱能宣說(shuō)十二部經(jīng)」：像這個(gè)世界吃五辛或者飲酒食肉的這種人，縱然他能宣說(shuō)十二部經(jīng)，「十方天仙嫌其臭穢，咸皆遠(yuǎn)離」：這十方的天仙嫌乎這種的人不潔凈，統(tǒng)統(tǒng)都遠(yuǎn)離這個(gè)人。所有講經(jīng)說(shuō)法的人，如果你齋戒清凈，不吃五辛、不飲酒、不吃肉;這個(gè)時(shí)候，十方的天仙都會(huì)來(lái)?yè)碜o(hù)著你，來(lái)常常守護(hù)著你。天仙看我們?nèi)碎g的人，本來(lái)就是臭穢不堪;為什么臭穢不堪?就因?yàn)槌晕逍痢⒕?、肉之類的，這身上就是有一股臭氣，非常不潔凈。

西方的人，自己或者有的人會(huì)覺(jué)得，有的人不會(huì)覺(jué)得。西方的人因?yàn)槎鄶?shù)歡喜吃牛肉，歡喜吃洋蔥;吃這些個(gè)東西，身上總有一股好像很羶的氣味。在中國(guó)人里邊，有的時(shí)候也有，這叫一股狐臭;由兩個(gè)胳肢窩底下生出那一股臭氣，喔!離著四、五尺遠(yuǎn)，就可以聞得清清楚楚的。但是在中國(guó)人里邊，這是很少的，十個(gè)人里頭，都不一定有一個(gè);在西方人--這是我自己發(fā)覺(jué)到的，差不離人人都有，就因?yàn)榕Ｈ獬缘锰嗔恕⒀蛉庖渤缘锰嗔?、蔥也吃太多了!所以養(yǎng)成有這種的氣味。

【 阿難!修菩提者，永斷五辛;是則名為第一增進(jìn)修行漸次。】

「阿難」哪!你聽見(jiàn)我說(shuō)了沒(méi)有?「修菩提者，永斷五辛」：修行菩提道的人，一定要不吃這蔥、韭、薤、蒜和興渠。你若吃這些個(gè)東西，就會(huì)跑到魔王那里邊去;不吃這些個(gè)東西，你就會(huì)到佛的眷屬里邊來(lái)?！甘莿t名為第一增進(jìn)修行漸次」：這是對(duì)修道的第一種增進(jìn)的修行漸次。修行要除助因，什么是魔王的助因呢?就是這五辛。你不要把它看得簡(jiǎn)單了!你因?yàn)橛形逍?，就變成混濁了，你就不清凈?不清凈，就和魔王眷屬相合了。魔王的眷屬，就是不清凈的;它是越不清凈，它越歡喜。

受魔福盡，墮無(wú)間獄吃五辛的這一種人，因?yàn)樘煜勺o(hù)法、菩薩善神都不保護(hù)他，所以大力的魔王就得了方便了，就變現(xiàn)一個(gè)佛的身體來(lái)給他說(shuō)魔的法，贊嘆淫欲，贊嘆瞋恚，贊嘆愚癡。于是乎，這種的人受魔王的迷惑，就沒(méi)有正知正見(jiàn)，沒(méi)有真正的智慧了;他有什么呢?就有了邪知邪見(jiàn)。魔王說(shuō)淫欲好，他也信了：「這佛告訴我的嘛!佛告訴我說(shuō)淫欲是沒(méi)有關(guān)系，不要緊的!」又說(shuō)是：「煩惱也不要緊的，煩惱即菩提，這是佛告訴我的!」本來(lái)是魔王給他說(shuō)的法，他說(shuō)是佛說(shuō)的;這就叫「認(rèn)賊做子，認(rèn)魔王作佛」了。

「命終自為魔王眷屬」：命終，就死了。所以等他壽命盡了，在這世間上福享盡了，就乖乖地跑到魔王那邊去，做魔王的眷屬了。為什麼做魔王眷屬?因?yàn)樗谏拖嘈拍跛f(shuō)的法，就是存一種邪知邪見(jiàn)?！甘苣Ц１M，墮無(wú)間獄」：魔王也有他的福報(bào)，等他受魔王的福報(bào)盡了，沒(méi)有了，就要墮落到無(wú)間地獄里頭去。所以因?yàn)樗爸耙?jiàn)，做完了魔王眷屬，魔福享盡了，又該墮落那個(gè)無(wú)間地獄里頭去。什么時(shí)候出來(lái)?那沒(méi)有人知道了!

節(jié)錄自宣化上人《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)淺釋》