當(dāng)今學(xué)佛的人里有許多“善知識(shí)”，講起理論來一套一套的，張口“無相”閉口“空性”，聽得人云里霧里。一個(gè)人盡管理論講得再好，任他口若懸河，若沒有實(shí)證功夫，那就是在建空中樓閣而已。

一、救火與滅火

有這樣一個(gè)公案：一個(gè)地方著火了，火勢(shì)兇猛，竄得很快，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民趕緊組織滅火，卻收效甚微。一些出家人得知后，也開始了“救火工作”。他們“各顯神通”——有的念經(jīng)，有的打坐，有的禮佛，有的結(jié)手印，忙得不亦樂乎?？墒?，這火并不買他們的賬呀，依然燒得猛烈，火勢(shì)沖天并且濃煙滾滾。這時(shí)，一位真正的圣者見到了，就說：“你們這樣是沒用的，一切都是因果，滅不了的，不過那邊倒有一處因果尚未成熟，還有救?！闭f罷，他就地取一撮沙土，指尖一彈，只聽“噗”的一聲，那個(gè)地方的火瞬間滅了。那些出家人一看，傻眼了，這才知道遇到了真正的高人……

所以真正的圣者是要有實(shí)證功夫的。而假圣者真凡夫只會(huì)口頭講理論，沒有實(shí)際證量，他們遇到困難是一籌莫展。如果我們跟著這些徒有其表的人學(xué)佛，那此生必然是浪費(fèi)光陰、生死難了??！

二、“師父”重病

小葉的師父在當(dāng)?shù)胤鸾探缧∮忻麣?，徒弟眾多。小葉對(duì)他師父是虔誠(chéng)無比、言聽計(jì)從。只是，這二十幾年來，小葉的學(xué)佛水平似乎沒有一點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)，跟他交流會(huì)發(fā)現(xiàn)其佛理一竅不通。更有甚者，他學(xué)了這么多年，居然連一個(gè)愛護(hù)眾生都做不到。為了面子，他會(huì)買活魚活蝦來招待朋友。他的想法很簡(jiǎn)單：師父說只念佛就可以往生，那我吃幾頓海鮮有什么問題。于是他每天的功課就是調(diào)節(jié)呼吸念佛，鍛煉在臨終時(shí)刻一心不亂的功夫。

要知道，極樂世界是凈業(yè)世界，如若業(yè)不凈，我們哪能往生凈土呢？是去不了的！像小葉這樣，只念佛不懂修行，還大錯(cuò)因果，阿彌陀佛怎么會(huì)接引一個(gè)口中念佛，行為卻仍在傷生害命的人去極樂世界呢？那不是污染了凈土？

一日，遠(yuǎn)在國(guó)外進(jìn)修的小葉突然接到師父病重的消息，二話不說就買了機(jī)票回國(guó)看望，跑前跑后幫忙抓藥、請(qǐng)醫(yī)生等。小葉的師父看似徒眾很多，但他連自己都是虛弱凡夫不能解脫，又怎么能讓徒弟解脫呢？

?三、“師父”只教誦《地藏經(jīng)》

阿牛因身體不好，認(rèn)識(shí)了不少“佛友”，他還認(rèn)其中一個(gè)為“師父”，這個(gè)“師父”教他：地藏王菩薩功德很大，要想身體好，就念《地藏經(jīng)》。于是阿牛堅(jiān)持每天都誦《地藏經(jīng)》，幾年如一日。不過令阿牛疑惑不解的是，他這么精進(jìn)誦經(jīng)，為什么身體依然虛弱，心情也并無改變？相反，他還因?yàn)槟钫b時(shí)間長(zhǎng)而感到咽喉不適，甚至心煩意亂?！皫煾浮眲t告訴他：繼續(xù)念，念了就會(huì)生津，念到有功夫了自然就不會(huì)難受。

于是阿牛只能堅(jiān)持不懈地誦《地藏經(jīng)》。他既不知道誦經(jīng)的意義，更不知道學(xué)佛除了誦經(jīng)，還能做些什么？自然幾年下來一無所獲。正因?yàn)樗摹皫煾浮笔且粋€(gè)凡夫，自己什么都不懂，不但教不了別人，還耽誤了他們，最后也只能帶弟子共赴黃泉，可悲可悲啊！

跟著社會(huì)上這些偽師父學(xué)佛，真是解脫無望，成就無門！

四、跟圣者學(xué)佛，走向解脫

圣者是圣人世界的人，具有圣人的證境證德和大悲心境。他們雖然處于凡人世界，但已經(jīng)了生脫死，甚至已經(jīng)生死自由，其身體結(jié)構(gòu)必然不同于凡人。

祿東贊法王就是一個(gè)生死自由的大圣者，他的佛法源于南無始祖報(bào)身佛。祿東贊法王的神識(shí)能出能入，曾當(dāng)著數(shù)十人的面，神識(shí)外用取物，隔空將兩丈遠(yuǎn)的金剛丸取到手中。祿東贊法王還斷言，自己參加完最后一場(chǎng)法后圓寂。果然，在勝義火供大法會(huì)結(jié)束的第二天，他寫完拜別文書，落筆的剎那，筆墨未干就圓寂了，達(dá)到了說走就走、生死自由的境界。

開初仁波切也是南無始祖報(bào)身佛的弟子。開初仁波切修拙火定，已達(dá)三段拙火，堪稱當(dāng)今世界的上乘境界。以紅外線熱感應(yīng)攝影儀探測(cè)拙火升溫，他的體溫曾升高達(dá)華氏 197.4 度（攝氏 92 度），也就是快將水燒開的溫度。此外，開初仁波切還有更震驚世人的表法。2020 年 2 月 28 日，年近 90 歲的開初仁波切用他三根手指頭已骨節(jié)折斷變形的右手，單手提起 200 磅金剛杵上基座，展顯了其上超 16 段的圣力，遠(yuǎn)超亞洲第一大力士，驚駭世人。同年在圣跡寺召開的內(nèi)部考核中，開初仁波切用活把手金剛鉤單手提起 230 磅“金剛杵”，懸空 8 秒鐘，達(dá)到上超 22 段。當(dāng)時(shí)見證人金艷萍、徐蒞達(dá)發(fā)心懸賞 500 萬美金：若有人與開初仁波切年齡、體重相仿，能打破其紀(jì)錄，上超 22 段，便獎(jiǎng)賞美金 500 萬，發(fā)布公告至今無人獲得該懸賞。

我們學(xué)佛，就要跟這樣有實(shí)際證量的圣德學(xué)，何愁學(xué)不到正法，何愁不能解脫？只要依教奉行，嚴(yán)持戒律，利益眾生，只要我們時(shí)刻種下解脫的因，就一定能夠收到解脫的果。

因此，跟圣者、圣德學(xué)佛，能走向成就解脫，跟凡夫?qū)W佛，只能浪費(fèi)光陰，走向輪回。您認(rèn)為呢？

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